【原题再现】

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

有的人说，先行者走在前列，能够捷足先登；也有人说，后来者后发制人，也能实现弯道超车。

以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800 字。

【题目简析】

材料两句话，中心很明确：走在前列，捷足登先；后发制人，弯道超车。表面上看，材料给了关于“先”“后”的二元辩证，展开对这二者的辩证认识，审题是准确的；但仔细读材料还可发现，这两句话只是“有的人”和“也有人”的结论，它不是“定论”，命题人希望考生有“自己的”结论，譬如“先行者”未必能捷足登先，后来者也未必能“弯道超车”。“先”与“后”，并非简单的道路选择，而是对历史进程与个体命运的深刻叩问，唯有超越非此即彼的思维桎梏，洞察“先”与“后”在时空长河中互化互生的辩证关系，方能参透其中真谛。

先行者之“先”，是“敢为天下先”的勇气；这往往意味着，要突破常规，走前人没有走过的路，去开拓前路。后来者之“后”，在于汲取前人智慧、规避历史弯路，借“后发之势”蓄力前行。“先”与“后”在历史长卷中绝非静止对立，而是在动态中相互转化，彼此成就的。

“优秀文”不等于“完美文”，在评价“优秀文”时是要从“考生”“限时完成”“相对”这个角度去看，发现其“亮点”；而非站在“事后诸葛亮”的角度去严苛。下面两篇文章，你会给多少分呢？

【例文展示】

01 持中庸视先后 应变局善调整

某考生

世人皆说:“先行者，捷足先登；后发者，弯道超车。”其实，这不尽然。陀思妥耶夫斯基曾说:“人总是在矛盾之间寻找中庸。”如他所言，“先行者”与“后来者”并非恒定矛盾，而取决于人的兼容变化。

先行成先驱，更遇坎坷，却磨炼人之心智臻于至善。当人们踽踽独行时，举着盏灯，探寻前路，若能不步上歧途，则更容易从一次次跌倒中浴火重生。如雕刻大师于丹，生活贫困阻断他绘画求学之路，但泥雕之艺术为他开起另一扇门。但若坠入渊谷，摸索不见前路，人又会如何？多是如“跳蚤效应”中在屡次跳不出瓶子后，习得性无助而自甘困厄，不再寸进。故是而观，先行不一定直抵胜利，人生亦非竞速游戏。

后发撷前人经验，更顺通达，却弱化个人抗压之能。当人们紧跟先驱步伐，一步一走，省时省力，若独立面对问题之时，何以破局？好比现代科技有如今日星（新）月异之势，无一不超越前人所为，独自攻坚克难所得，若一味将先人之言奉为圭皋，视为箴言，何来“苟日新，又日新”？且只知后来者听前人之言，自己的思维便困于模式化。宗萨得彼切曾警视我们:“世上最难沟通的人不是无知的人，而是被灌输了标准答案的人。”因而，后来者更易养成思维惰性之恶习。

持中庸道审先后，究其本，是寻找人在前进中的“什纳衡均点”，寻求平衡。以势度人生道。

不论“前头”的先行者，还是“缀后”的后来者，均受个体差异所择与所适。若你是“龟兔赛跑”中的兔有天然优势，那可成为“先行者”，并时时戒惕路途中的诱惑，以优势为凭据；若你是龟，以稳健为特征，那可成为“后来者”，借稳健特质思考节时节力的策略。在人生之路上，摸清个体自我，方可明智择路。

除天生与后发特质，择一路便不可轻言易辙。“荷花定律”便说明，不论怎样的成功，都先有数以日计的积累与奋斗，人人皆要警惕伪失败。兴许你放弃的那一天，正是你实现成功的最后一天呢？故而应铭记“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来”。

先行与后发非生而矛盾，人的灵活变通，以适应变局，适时调整方为人们决战成功的临界点。“万物皆流，无物常驻”，可我说，若人能把握其流变的“限度”，变换好自己处世之态，未来又何惧一时之困？中庸，“此在本身便是敬明”。调整先行与后发，亦是人生敬明之道!

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02 先行以明志，厚积而薄发

某考生

“我身体里的火车从来都不会错轨，于是允许大风、滑坡。”余秀华曾这样写道。“火车”的车厢有先后之分，可无论是前车厢还是后车厢，其都能运送乘客到达目的地。人生亦如此，先行者应以明志为本，后发者以积淀为根。两者皆能行稳致远。

先行以明志，应以“先”为优，不忘初心，劳牢记使命。

“光阴者，百代之过客也。”唯有奋力奔跑，方能生逢其时。先行者，有更多的时间与精力聚焦于自我发展与成长，将有更大的优势实现“有所作用为”。君可见宇树科技创始人王兴兴，从小酷爱飞机航模，当被问及如何做出此巨大成就时，他谈及自己已有30多年的“建模经验”；君可见中国优秀党员范振喜，从20岁起毅然回到周台子村，帮助村民从收回铁矿到赚到人生的第一桶金，四十年来筚路蓝缕，他在与白血病的抗争中带领村民发家致富；君可见保定学院15名毕业生，响应西部大开发战略，前往西部支教，在沙漠上用心浇灌出教育之花。他们用“先行之势”培育初心坚守使命，写明志向，为时代发展贡献力量。

厚积而薄发，应以“后”为忧，卧薪尝胆，笨鸟先飞。

达芬奇曾说:“河流向前奔涌是因为其内在动力。”后发者应以积淀为本色，充分发挥主观能动性，实现自我价值的突破。前有丘吉尔因口吃问题，日日口含石子进行不断训练，终而成为著名演说家；后有江梦南于无声的世界中突围，涅槃于浴火之中，终而圆梦清华；更有短跑名将苏炳添，在为突破自己的极限，于关键时期改换起跑脚的顺序并为此日复一日训练，终而成为亚洲第一的短跑名将。他们坚信内心的河流总有翻涌之日，沿途的鲜花总有盛开之时，于是他们潜心贯注，拥有非同寻常的定力、耐力、毅力，在别人看不见的地方积蓄力量，为未来的弯道超车作足准备，蓄势待发。

“先行”不应妄自非薄，“后发”不应灰心丧气，则万难可克，困局可破。

前有龟兔赛跑之鉴，告诉我们虚心使人进步。前行者需以脚下土地为根，汲取乡土之本，扶“后发者”前行；后有新发展理念中的共享发展告诉我们无论是“前行”还是“后发”都能在新时代发展的伟大宏图中，勾勒出属于自己的浓墨重彩的一笔。

“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”先行者以志为导向，一步一脚印；后发者以勇为动力，奋发图强，拥有行至水穷处，坐看云起时的态度。先行与后发者都能在“穿花”的途中找到一条独属自我的康庄大道。

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