一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

伟大的连接

新疆到底有多大？新疆从东到西跨越2000千米，这一距离约等于从北京到广州的直线距离。如果乘坐飞机，3小时都不一定能飞出新疆的“手心”。这片土地如此广袤，我们真的能够将它全部连接起来吗？

翻越高山

从南向北，昆仑山、天山、阿尔泰山依次排列，两两环抱着塔里木盆地和准噶尔盆地，构成新疆“三山夹两盆”的地貌格局。高大的山脉是新疆的骨架，也是连接新疆的阻碍。其中，天山横亘新疆中部，平均海拔4000米，分隔南北。千百年来，快速穿越天山是人们的夙愿。

早在1974年，人们就开始修建从独山子到库车的天山公路，这就是今天被誉为“中国最美公路”的独库公路。踏上这条公路，你会在560千米的路程内穿越四季，遍览巍峨的雪山、深邃的湖泊、葱郁的森林、辽阔的草原。

然而，在公路建设者面前，这些震撼人心的风景却是难以逾越的“天险”。整条天山公路超过一半的路程都在深山峡谷中穿行，有的路段甚至陡峭到连测绘人员都无从下脚，只能在图纸上用“虚线”标注，是为“飞线”。沿线气候恶劣，地质复杂，泥石流、滑坡、雪崩等灾害更是家常便饭。为了修通这条公路，上万名官兵耗费了近十年的时间，168名战士献出了宝贵的生命。

随着技术的进步，今天人们能够采用更先进的设备，安全高效地在天山开出一条条大路。其中，天山胜利隧道是当今世界上在建的最长高速公路隧道，全长22.1千米，最大埋深超1112米，穿越16条地质断裂带，受高地应力、高地震烈度、高环保要求及高寒、高海拔等因素影响，施工难度极高，是连接新疆南北的乌尉高速公路的控制性工程。

这么长的隧道，如果采用常规的钻爆法，至少需要12年才能打通。为了缩短工期，团队启用了我国自主研发的为天山胜利隧道量身打造的“天山号”和“胜利号”全断面硬岩隧道掘进机（简称TBM），在两条主洞中间开挖中导洞，然后通过横洞把主洞分成几段，多个点位同时施工，这就是“长隧短打”，使工期缩短至52个月，通车后穿越天山仅需约20分钟，“千里天山半日还”终成现实。

贯穿沙漠

塔克拉玛干沙漠是中国面积最大的沙漠，被称为“死亡之海”。广袤的沙海从地理区位上将南疆各地分割开来，使其成为沙漠边缘的一个个“孤岛”。为了连接“孤岛”，就需要修一条贯穿沙漠的公路。

1995年，经过5年多的筹备与修建，新疆第一条沙漠公路正式通车。它从轮台直穿塔里木盆地抵达民丰，全长522千米，沙漠路段长达446千米，是世界上迄今为止在流动沙漠中修建的最长的等级公路。

不过，路虽然修好了，但流动的风沙随时可能将它掩埋。因此，如何维护这些沙漠公路，就成了人们面临的新难题。

在沙漠道路的两侧，你会看到像棋盘一样贴附在沙丘上的结构，这就是治沙“神器”——草方格。它们和外侧一米多高的芦苇墙一起，拦截随风搬运的沙粒，让流动的大地安静下来。但仅靠机械防护不能坚持太久，于是，“植物大军”登场了。经过不断筛选和试种，人们在公路两旁建起70多米宽的防护林带，同时开凿机井，铺设滴灌水管，保障植物正常生长。

在轮台至民丰沙漠公路沿线，人们一共打了108口水井，每一栋水井房都会有防护工人长期驻守。他们的工作和生活几乎只能以水井房为中心绕圈，每天与他们相伴的只有道路两旁的管网和沙漠植物，以及随时来访的沙尘暴。正是有了他们的坚守和悉心照料，才有了这条堪称奇迹的沙漠公路。

当看向大漠中的一座座水井房，看向房中的一位位守井人时，你会更加深刻地体会到：改变这片土地的，从来就不是奇迹，而是一代代中国人的创造和坚守，用最朴实的方式，让原本的不可能，一点一点成为可能。

冲上云霄

在中国，很少有省市能像新疆这样，把飞机列为省内的主要出行方式之一。截至2025年年底，新疆的民用机场数量已经高达28座，连续多年保持全国第一，与84个国内城市通航，与19个国家的24个城市开通客运航线，建成了一张中国覆盖面积最广的机场网络。作为这张空中交通网络的核心枢纽，乌鲁木齐机场高峰时期每小时起降的飞机有41架次，相当于平均不到2分钟就有一架飞机起降，成为进出境旅客的“新国门”。新疆的机场还在向更高处、更远处延伸。

从陆路到“天路”，日益通达的交通网络让新疆不再遥远。“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”回荡着驼铃声声的蜿蜒古道，如今已变成公铁空交织的现代交通网络。

20世纪50年代，新疆于田县的农民库尔班·吐鲁木第一次拥有了自己的土地。为了表达翻身做主人的感恩之情，库尔班大叔带着上百斤馕和自家收获的土特产，多次骑着毛驴想上北京看望毛主席。乡亲们都劝他：“北京太远了，骑毛驴根本到不了。”的确，于田到北京的直线距离超过3000千米，在库尔班大叔生活的年代，即便是坐汽车也要将近一个月，骑毛驴怎么能到北京呢？但今天，从于田到北京，通过京新高速开车只要两天，通过和若铁路、兰新高铁则不到两天。库尔班大叔也许不会想到，于田甚至还有了自己的机场，最快只需要7小时就能抵达北京。

（摘编自星球研究所《什么是新疆》）

1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A. 新疆的独库公路因风景绝美被誉为“中国最美公路”，全程560千米，均在深山峡谷中穿行，建设难度极大。

B. 天山胜利隧道建设团队攻坚克难，采用中国自主研发的TBM设备，通过“长隧短打”的方法，将工期缩短至52个月。

C. 轮台至民丰沙漠公路沿线的108口水井，其作用只是为公路两侧的草方格和芦苇墙提供水源，防止风沙掩埋道路。

D. 截至2025年底，新疆民用机场数量全国第一，乌鲁木齐机场作为空中交通网络的核心枢纽，每小时起降41架次飞机。

2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 文章以“连接”为核心，从翻越高山、贯穿沙漠、冲上云霄三个维度展开，介绍了新疆交通建设的过程与成就。

B. 文中列举“平均海拔4000米”“108口水井”“28座民用机场”等具体数据，增强了论证的客观性，加强了文本的说服力。

C. 文章提及天山公路168名战士牺牲、沙漠公路守井人长期驻守等内容，意在表现出新疆交通建设的艰辛与建设者的坚守。

D. 作为一篇通讯，本文用数据和事例佐证了新疆交通建设的成就，语言说明性强，呈现出平实冷峻客观的特点。

3. 下图是2025年12月26日上午新华社发布的一则图片新闻。画框处的信息被删除，请结合原文将该处信息补充完整，不超过12个字。（3分）

4. 校园广播站拟用“人民·连接”为一组关键词，为天山胜利隧道通车事件撰写一篇新闻评论，请结合原文内容，写出三条评论要点。（4分）

5. 文章以库尔班大叔的故事作为结尾，有什么作用？请简要分析。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

乌江往事（节选）

朱秀海

1934年8月的一天，贺龙军长正在乌江边钓鱼，他已经钓了一个时辰，一条鱼也没上钩。突然，他对身后的警卫员说：“去，把小铁头给我叫来。”

那一年小铁头不满十五岁，因为生下来就挨饿，个头还像个十一二岁的孩子，但是浓眉大眼，粗胳膊粗腿，大脚板，浑身黝黑。听说军长叫他，顺着江边一溜烟跑过来，爬上江边的大石头，蹭到军长身边，先龇着两颗小虎牙看身边的收获，再看水面上浮漂，“哧”地发出一声嘲笑，说：“军长爹，你不行……瞧我的！”

一边笑话他的军长爹，一边已经将钓竿不客气地从军长手里拽过来，扯回钓钩，去掉钩上死饵的同时一出溜就下到了江滩上，从水草里一把捞出一条大蚯蚓后又蹿上了石头，眨眼工夫那蚯蚓就挂到钩上抛了出去，河面瞬间汹涌起来，一条凶猛的大跳鲢子噼里啪啦地上了钩。

“光顾得看，快帮我一把呀！”

贺军长叼着烟斗，用溺爱的目光瞧着眼前的黑孩子，动手和他把十六七斤重的大跳鲢子拉上来，取下大烟斗，高兴道：“把这条鱼交给警卫排，今天的晚饭有着落了！”

鱼让卫兵提走了，军长站着抽烟斗，盯着江面，不说话。

“哎，怎么啦？……钓鱼你是个行家，今天鱼不上钩，是你在想心事，对不对？”

贺军长把烟斗取下来，用力扒拉了一下小铁头的黑脑袋，说：“你小子成精了，我想心事你也看得出来？”

“我一个人缴过白狗子十七条枪，你忘了？”

小铁头的父亲老铁头是一名铁匠，红三军在洪湖地区活动时参加了队伍，主要任务是给敢死队回炉肉搏战中砍得锩刃的大刀，有时候情况紧急，自己也当敢死队长，是贺军长手下的一员猛将。部队撤出湘鄂西时跟着走，小铁头没有娘，别的亲人不愿受牵连，送谁谁说养不起，爹干脆把他改姓，给了一个师兄做儿子。小铁头不干，趿拉着一双老铁头穿破的大草鞋，踢踢踏踏地跟着队伍走。老铁头回头撵他就跑，不撵又跟上来。来来回回折腾了三天。贺军长知道了，让人把小家伙叫到跟前，道：“铁头，你太小了，要干革命，长大了我和你爹来接你。”

“不。当初你带队伍到我们家乡扩大红军，自己说的，中国这么黑暗，只有革命，打烂这个黑暗的社会，世上人才有活路。”

“你这小子，够犟的。打仗要死人的，不是小孩子的事儿。你怕死不？”

“爹，你怕吗？”

“别叫我爹，我是军长！”

“行，军长……爹！”

“给我回去，红军还会打回来的！”

枪声就在这时响起来。埋伏在前面山口的敌人沉不住气，老远就开了火。等红三军经历一夜激战加狂奔，终于从敌人最后一道封锁线里突出来，转入湘西的大山中，小铁头仍然在队伍后面跟着。

“你这小子，还真行，跟上来了，跟上来就跟着走吧，但有一条，多大的苦都得咬牙扛住，还得不怕死，随时准备为革命牺牲！做得到吗？”

几天后小铁头就干了一件大事。队伍在湘西七折八转，进入桑植县境，受到湘军突袭，猝不及防，队伍给打散，小铁头也和别人失了联系。天快黑的时候，军长派了一个老战士漫山遍野地找他，好不容易找到了，他却对来人摆摆手，朝下面山沟边一队跑累了坐下喘气的湘军指了指，挤了挤眼睛，话也没说清楚，就出溜一下滑下去了。

湘军有一二十个的样子，马上看到了他。小铁头身上还穿着出门时的破衣烂衫，他们觉得他就是个出来打猪草顺便采草药的山里苦人家的伢子，没有人在意他。其中一个年轻的军官，一副大少爷模样，朝他招招手，道：“过来！”

“干吗？”小铁头做畏缩和转身要跑状。

军官却对他有了兴趣，再次招手，道：“过来，给你糖吃。”

小铁头磨磨蹭蹭地过去，向军官伸出一只黑手：“糖呢？”

军官笑着看自己的兵，说：“山里的伢子，胆子够肥，真敢来吃糖。”

他站起来，抬手给了小铁头一巴掌。

小铁头倒在地上。

白军士兵哈哈大笑。大少爷模样的军官也大笑。小铁头半天才爬起来，抹一把嘴角的血，要走。军官还在笑，小铁头突然转身，将一名白军放在地下的大枪拿起来，啪一声拉动枪栓，子弹上膛，同时后退一步，枪口指向军官和所有的白军。

“举起手来！不要动！谁动打死谁！红军优待俘虏！”

没有人敢动，就连那名军官，乖乖地把手举过头顶。那位红军老战士这时已经下来了，两人一起将总共十七名湘军的枪下了大栓，连人带枪一同押到了贺军长面前。

小铁头因为这一仗在红三军成了名人，神气起来，走起路来都不一样了，脚底下石子踢得乱滚。

……

现在他望着他的军长爹，军长也望着他。过了一会儿，军长又把目光移开了，小铁头可不笨，他看出来了，军长心里有事。

（有删改）

文本二：

血战湘江

夜幕降临了，这对激战的双方，都是一个短暂整休的机会。踏着清冷的月光，我和耿飙同志分别到各连看望战士。

阵地上静极了。只有秋风掠过树梢时发出的轻微的簌簌声，月色笼罩着灌木丛。松树林里，战斗了一天的战士，大都已经睡了，有的还发出轻轻的鼾声。有几个伤员没有睡着，辛勤的卫生员还在给他们上药、换纱布。突然，我的视线落在其中一个人的身上。

这不是小老俵么？虽然他头上用布缠着，但我还能认清他那胖鼓鼓的脸蛋儿。卫生员告诉我他除了头上有伤之外，胸部和腹部还负了重伤。我用手电照着他那昏迷的脸，果然，脸像黄表纸一样，鼻孔里的气息也很微弱。我不觉一怔。的确他伤情太重，已经非常危险了。卫生人员正在作最后的抢救。

我弯着腰凑近他，摸了摸他那冰凉的手。

他感到有人摸他，微微睁开眼来，见到前面站的是我，轻轻一笑。

“小老俵，怎么样？”我问。

他无力地摇摇头。然后打起精神，用手抓住我，几次翕动嘴唇想说话，但是终于没有说出声音来。

我们望着他，想尽量说些话安慰他，但是说什么好呢？

这时，他终于挣扎着用微微颤抖的喉音，一边喘息着一边说：“政治委员，往前走，打敌人，我——懂——了！”他的声音渐渐微弱，然后，从另一只手里递给我一颗子弹，说了声“打！……”无力地昏过去了。

我一手握着他那递过来的还存留着他的体温的子弹，一手紧紧地握住他的手，说：“小老俵，你还有什么话要说么？”

他紧紧地闭上双眼，再也没有说什么。我很少流眼泪，可是，这时我的泪水禁不住悄然而下。红军战士，多么好的红军战士啊！

（选自杨成武回忆录《忆长征》，有删改）

6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分）

A. 文本一小铁头执意要参加红军，并用贺军长说过的话帮自己说理，这一情节印证了《长征胜利万岁》中“长征是宣言书”的说法。

B. 文本二标点符号具有表现力，其中破折号表示声音延长或停顿，省略号表示说话断断续续，都与小老俵牺牲的情景十分吻合。

C. 两则文本都善用细节，文本一“龇着两颗小虎牙”表现出小铁头的天真活泼，文本二“轻轻一笑”“递给我一颗子弹”表现出小老俵的无畏坚定。

D. 文本一语言生动传神，如“哧地发出一声嘲笑”“脚底下石子踢得乱滚”，文本二语言口语化、个性化，如“脸像黄表纸一样”“气息也很微弱”。

7. 下列对文本一中小铁头缴获湘军枪支这一情节的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 小铁头在接近湘军时“做畏缩和转身要跑状”，这一细节表现了他的机智，故意装出害怕的样子，降低敌人的警惕性，为后续行动创造条件。

B. 年轻军官“抬手给了小铁头一巴掌”，这一情节既写出了白军军官的骄横跋扈，也通过小铁头的隐忍表现他为完成任务而甘受屈辱的坚强意志。

C. 小铁头“突然转身”拿枪、拉枪栓、子弹上膛、后退、枪口指向敌人，这一系列动作一气呵成，表现了他训练有素、勇敢果决的形象特点。

D. 小铁头在缴获枪支后喊出“红军优待俘虏”，这句话与他之前“做畏缩和转身要跑状”形成鲜明对比，意在表现红军对俘虏政策的严格遵守。

8. 文本二画线句子意蕴丰富，请简要分析。（4分）

9. 班级学习小组开展“探究小说与回忆录的叙事艺术”学习活动，请你结合文本内容，探究以上两个文本在叙事艺术上的不同。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人惑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

（节选自《战国策·魏策二》）

材料二：

昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人！”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人！”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人！”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。

（节选自《战国策·秦策二》）

材料三：

夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。

（节选自《吕氏春秋·察传》）

材料四：

凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”……辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。

（节选自《吕氏春秋·察传》）

10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

故A唯圣人B为能和C乐之本也D夔能和之E以平F天下G若夔者一H而足矣

11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 质，做人质，与《屈原列传》“厚币委质事楚”的“质”意思不同。

B. 而，表示顺承关系，与《师说》“惑而不从师”的“而”用法相同。

C. 过，路过，与《苏武传》“子卿不欲降，何以过陵”的“过”意义不同。

D. 乐正，掌管音乐的长官，与《答司马谏议书》的“谏议”同属官职。

12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 庞葱临行前用“三人成虎”设喻，提醒魏王应明察谣言，魏王表示自己能够辨别。但庞葱回国后，还是因谗言而未能得到召见。

B. 曾母起初坚信儿子不会杀人，但当第三个人来告知时，她终于因怀疑而“投杼逾墙”，这表明即使是慈母也难以抵御接连不断的流言。

C. 丁氏凿井后说“穿井得一人”，本指省了一人之力，传言却成了从井中挖出一人。子夏则指出“三豕涉河”实为“己亥涉河”之误。

D. 材料四中，孔子向鲁哀公解释“夔一足”时，称音乐为天地精华、得失关键，只有圣人能通晓，故劝谏哀公应亲任乐正以化天下。

13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

（2）夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。

14. 四则材料谈到“谣言”“传闻”和“辨伪”，请结合这四则材料，简要概括如何辨别传言的真伪。（5分）

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

相和歌辞·箜篌引①

李 贺

公乎公乎，提壶将焉如？

屈平沉湘不足慕，徐衍入海②诚为愚。

公乎公乎，床有菅席盘有鱼。

北里有贤兄，东邻有小姑。

陇亩油油黍与葫，瓦甒浊醪蚁浮浮③。

黍可食，醪可饮，公乎公乎其奈居。

被发奔流竟何如？贤兄小姑哭呜呜。

【注】①相和歌辞：《乐府诗集》中的一类，盛行于汉魏时期。箜篌引：汉乐府旧题，一名《公无渡河》；“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何。”崔豹《古今注》：“有一白首狂夫，披发提壶，乱流而渡。其妻随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而鼓之，作公无渡河之曲，声甚凄怆。曲终，亦投河而死。”②徐衍入海：典出《韩诗外传》，徐衍为西周谏臣，因忠言不被采纳负石投海。③瓦甒（wǔ）：陶制酒器。浊醪蚁浮浮：浊酒表面浮着酒沫（古人称“浮蚁”），象征人间烟火之乐。

15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 对“屈平”“徐衍”典故的否定性评价，表明诗人对传统忠烈观的批判，为后文肯定世俗生活作铺垫。

B. “油油黍与葫”“浊醪蚁浮浮”等意象，以乡土物产的丰饶、生活的温馨反衬“被发奔流”的荒谬与可悲。

C. 结尾“哭呜呜”三字使用口语化拟声词，削弱了诗歌的严肃性，体现李贺对市井俚俗趣味的迎合。

D. 开篇“提壶将焉如”的质问，暗示狂夫携酒赴死的异常举动，呼应古乐府“公无渡河”的悲剧场景。

16. 诗中多次出现“公乎公乎”，请简要分析其表达效果。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在纪念长征胜利90周年主题活动中，主持人引用《离骚》中“________，________”赞颂了革命先辈敢为人先、勇立潮头的精神。

（2）面对复杂国际环境与风险挑战，所有人当清醒自省、警钟长鸣。杜牧在《阿房宫赋》中警示后人：“________，________。”

（3）老师在检查某同学的古诗文整理单时，发现有一处举例有误，他建议该同学将这处举例改为“________，________”。

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

词元，是大模型处理语言时使用的基本单位。它不是整句话，也不总是一个完整的词，更不等于字数。人类看见的是一段完整表达，模型接收到的却是一连串被切开的信息小块。词元不是语言天然长出来的边界，而是模型为了更高效地处理语言，主动“切”出来的颗粒。如果把人类语言比作一条长长的项链，那词元就像项链上的珠子。你看到的是整体的光泽和形状，模型处理的却是每一颗珠子的顺序、位置和关系。它并不是先理解“意义”，而是先处理“单位”。这就是为什么词元是大模型世界里最基础、也最关键的那把尺子。

大模型之所以一定要先把话“切一刀”，说穿了并不神秘：大模型并不真正认识文字，它认识的是数字。对我们来说，文字本身携带意义；对机器来说，文字只是符号。

要让大模型处理语言，必须先把这些符号转成编号，再让大模型在编号之间进行计算。词元就是这个翻译过程中最关键的一层。从这个角度看，大模型不是在直接阅读人类语言，而是在处理一条条编号序列。文字是我们看到的外衣，词元和编号才是模型真正工作的内部形态。

①理解词元，②其实是在理解AI到底怎么“读”你的话。③很多人觉得AI神秘，④一个重要原因是我们总是从结果去看它造成的。⑤它会聊天、会写作、会翻译，⑥于是大家容易把它想象成一个藏在屏幕后面的“聪明大脑”。⑦你如果从词元这个入口重新看，⑧大模型就会变得更具体。它不是先有灵感，再给出答案，而是在大量词元之间不断计算下一步最可能出现什么。只要理解了词元，你就已经摸到了AI时代语言计算的门把手。

18. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A. “颗粒”指模型拆分语言后形成的词元信息小块，将抽象概念具体化，突出其细小、固定的特点。

B. “尺子”喻指词元是大模型处理语言的基本标尺，形象体现出其在AI计算中基础且关键的地位。

C. “切一刀”指模型将完整语言拆分为词元的过程，用生活化的动作，将技术原理诠释得形象易懂。

D. “门把手”喻指理解词元是了解AI工作逻辑的关键入口，是认识AI时代语言计算的重要开端。

19. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

20. 作为一篇科普文，文中多处使用“不是……而是……”的句式，有何表达效果？（4分）

21. 请结合材料内容，将下面的流程图补充完整。每空不超过6个字。（3分）

大模型读懂一句话的流程

22. 本文围绕词元这一核心概念展开写作，请写出四个问句，体现本文的写作思路。（4分）

三、作文（60分）

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

《周易》有云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”“道”指人格操守、理想信念；“器”指才能、技艺。孔子说“君子不器”，而在现代社会，技艺是安身立命之本。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【答案】1. B 2. D

3. （驾车）穿越天山仅需约20分钟。

4. ①天山胜利隧道连接新疆南北，联通全国各地。

②隧道通车连接的是中国快速发展的基建技术，连接的也是经济、文化。

③连接的更是民心，为了人民的连接才是伟大的连接。

5. ①运用对比手法，突出交通巨变。将库尔班大叔当年骑毛驴难以抵达北京与如今飞机、高铁、高速公路快速通达北京进行对比，直观展现新疆交通的巨大发展与变化。

②以小见大，深化主旨。借助经典故事凸显“伟大的连接”的核心主题，体现边疆建设的成就与时代的进步。

③增添文章感染力。用温情的故事收束全文，引发读者情感共鸣，让文章更具人文色彩，余味悠长。

④呼应标题。以个人出行方式的变迁回扣“连接”主题，将交通建设的伟大成就落脚到普通人的生活改变上，呼应“伟大”，讴歌这个伟大的时代。

【解析】

【导语】这篇《伟大的连接》以“连接”为核心线索，从陆到空清晰展现新疆交通建设的发展巨变。文章融精准数据与动人故事于一体，既写清工程建设的艰险与技术突破，也讴歌了一代代建设者的奉献坚守，于宏大基建叙事中见民生温度，诠释了中国人将不可能变为现实的奋斗精神。

【1题详解】

先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。

A．“全程560千米，均在深山峡谷中穿行”错误，范围扩大。原文为“整条天山公路超过一半的路程都在深山峡谷中穿行”。可见，原文是说“超过一半的路程”，而不是“均在”。

C．“其作用只是为公路两侧的草方格和芦苇墙提供水源”错误，范围缩小。108口水井还要为70多米宽的防护林带提供水源。

D．“每小时起降41架次飞机”错误，曲解文意。原文为“乌鲁木齐机场高峰时期每小时起降的飞机有41架次”，这是“高峰时期”的情况。

故选B。

【2题详解】

先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。

D．“平实冷峻”错误，“手心”“天险”“飞线”“神器”等词语，运用比喻、借代等修辞，既通俗易懂，又生动形象。文中有多处议论、抒情句，全文洋溢着自豪感，感情色彩浓郁。

故选D。

【3题详解】

该则图片新闻的类型为“快报”，即第一时间报道，图片信息有时间、核心事件、事件意义，空白处需要填写的信息是“核心事件的关键信息的补充”。

此题将“跨媒介阅读与交流”与“实用性阅读与交流”两个学习任务群打通，衔接选择性必修上册第3课，提升在图片新闻有限尺幅中提取新闻核心信息的能力。

根据“使工期缩短至52个月，通车后穿越天山仅需约20分钟”可知，此处可填“（驾车）穿越天山仅需约20分钟”。

【4题详解】

材料以新疆“三山夹两盆”的地貌为背景，通过翻越高山、贯穿沙漠、冲上云霄三个层次，展现中国人民克服自然阻隔、实现“连接”的历程。关键词“人民·连接”强调：连接不仅是交通网络的物理贯通，更是人民智慧、技术、坚守与梦想的凝聚。评论需聚焦天山胜利隧道，紧扣“人民”在连接中的主体作用。

①天山胜利隧道连接新疆南北，将天堑变通途，使“千里天山半日还”成为现实，进一步联通全国各地。

②隧道通车连接中国快速发展的基建技术，体现自主创新，如“天山号”TBM和“长隧短打”的智慧，推动区域经济文化交流。

③连接更是民心所向，无数建设者以奋斗和牺牲换来人民出行便利，扎根边疆的坚守诠释了“为了人民的连接才是伟大的连接”。

【5题详解】

题目要求分析结尾段作用，关注叙事手法、结构功能、主题关联、情感表达四个维度。

概括故事：库尔班大叔曾想骑毛驴去北京，如今于田到北京最快仅7小时。

点明手法：将过去与现在的出行方式对比，突出交通巨变。

分析主题：以小见大，通过个人故事展现新疆“连接”的成就，深化边疆建设与时代进步的主旨。

指出效果：温情故事增强感染力，引发共鸣；扣标题“伟大的连接”，讴歌时代。

【答案】6. C 7. D

8. ①直抒胸臆，表达了作者对牺牲的红军小战士的由衷赞美与深切痛惜之情。②这句话是对小老俵重伤之下仍不忘革命、一心杀敌的无畏精神的高度肯定，凸显了红军战士的崇高信仰与革命意志。③以感叹句收束，情感浓烈，极具感染力，深化了文章主旨，彰显了长征中红军战士的伟大与革命精神的不朽。

9. ①叙事视角不同：文本一（小说）采用第三人称全知视角叙事，能自由展现人物的言行、心理与情节发展，叙事灵活全面；文本二（回忆录）采用第一人称限知视角叙事，以作者的亲身经历为叙事主体，真实可感，情感更具代入感。

②叙事目的与手法不同：文本一（小说）以塑造人物形象为核心，运用细节描写、对话描写、情节铺垫等艺术手法，虚构情节凸显小铁头的鲜活形象，兼具文学性与戏剧性；文本二（回忆录）以还原历史真实为核心，以平实的语言记录真实的事件与人物，侧重历史的真实性与情感的真挚性，不刻意虚构情节。

③叙事节奏与情感表达不同：文本一（小说）叙事节奏张弛有度，通过钓鱼、缴枪等情节的起伏推进故事，情感表达含蓄，融入情节与细节之中；文本二（回忆录）叙事节奏平缓，以时间顺序记录事件，情感表达直接浓烈，在叙事中直接抒发对烈士的赞美与痛惜。

【解析】

【导语】两文本均以长征时期为背景，聚焦红军战士群像，以细节见精神。《乌江往事》借小铁头的机灵果敢与贺龙的慈爱，于生活化场景中彰显信仰力量；《血战湘江》以小老俵临终嘱托，在悲壮氛围中定格战士的忠诚无畏。二者均摒弃宏大说教，以质朴笔触刻画个体微光，让革命精神有了可触温度，兼具史料质感与文学感染力。

【6题详解】

A.“印证了《长征胜利万岁》中‘长征是宣言书’的说法”错误。小铁头的情节体现红军对穷苦孩子的感召力、革命的正义性，与《长征胜利万岁》中“长征是宣言书”（宣传革命主张、唤醒民众）的内涵不符，属于过度关联。

B.“破折号表示声音延长或停顿，省略号表示说话断断续续”错误。文本二破折号我——懂——了”表说话断断续续，省略号“打！……”表声音微弱未尽。

D.“文本二语言口语化、个性化”错误。文本二“脸像黄表纸一样”“气息也很微弱”是平实直白的描写，并非“个性化口语”，“口语化、个性化”的判断不准确。

故选C。

【7题详解】

D.“意在表现红军对俘虏政策的严格遵守”错误。喊“红军优待俘虏”，不是为了表现遵守政策，而是震慑敌人、瓦解抵抗，同时体现他对红军身份与纪律的自信，和前面装胆小形成反差，凸显智勇双全。

故选D。

【8题详解】

①注意审题：题干要求分析画线句子的意蕴，需从“表现手法”“内容”“表达效果与主旨”三个维度拆分，确保要点全面，贴合答案逻辑，不遗漏关键角度。

②分析表现手法：先判断句子表现手法，“红军战士，多么好的红军战士啊！”直接袒露情感，属于直抒胸臆，结合上下文中小老俵重伤牺牲的情节，明确其表达的赞美与痛惜之情，契合直抒胸臆情感炽烈的特点。

③分析内容内涵：结合文本中小老俵重伤仍念着“打敌人”、递出子弹的细节，分析句子对小老俵革命精神的肯定，进而延伸到对全体红军战士崇高信仰与坚定意志的凸显。

④分析表达效果与主旨：注意句子的感叹句式，其作用是强化情感、增强感染力，再结合文本背景，提炼出句子深化主旨、彰显红军战士伟大与革命精神不朽的作用。

【9题详解】

①审题：题干要求探究小说与回忆录的叙事艺术不同，先拆分出叙事视角、叙事目的与手法、叙事节奏与情感表达三大核心维度，贴合文本体裁差异，避免要点遗漏。

②分析叙事视角：结合文本体裁特点，小说（文本一）侧重灵活展现内容，判断其为第三人称全知视角，分析其自由呈现人物言行心理的优势；回忆录（文本二）基于作者亲身经历，确定为第一人称限知视角，梳理其真实可感、情感易代入的特点。

③辨析叙事目的与手法：小说以塑造鲜活人物为核心，分析其运用细节、对话、情节铺垫等虚构手法凸显小铁头形象的作用；回忆录以还原历史真实为核心，解读其用平实语言记录真实事件、不刻意虚构的特点。

④梳理叙事节奏与情感：小说需兼顾文学性，分析其张弛有度的节奏的和含蓄的情感表达；回忆录侧重情感真挚，梳理其平缓的节奏和直接浓烈的情感抒发，结合文本具体情节佐证。

【答案】10. DEG

11. B 12. D

13. （1）集市上没有老虎是明明白白的事情，可是三个人说有老虎，就真的像有了老虎。

（2）凭着曾参的贤德和他母亲对他的信任，有三个人怀疑他，就连慈母也不能再相信（他）了。

14. ①对传闻要深入思考、仔细辨析，不轻信盲从；②用常理和事实进行验证，分析其合理性；③注重调查求证，避免以讹传讹。

【解析】

【导语】这四则选文围绕“传言辨伪”展开，分别出自《战国策》与《吕氏春秋》，以四人成虎、曾母投杼、穿井得人、“夔一足”误读四个浅白生动的小故事，点出流言经多次传播极易失真的特点，层层递进阐明察验传言的必要性，说理通俗，自带跨越时空的事理警示意义。

【10题详解】

句意：所以只有圣人才能使音乐和谐，而和谐是音乐的根本。夔能够使音乐和谐，用音乐来安定天下，像夔这样的人有一个就足够了。

“故唯圣人为能和乐之本也”中“故”是“所以”之义，引出结果句，中间不能断开，“也”是句末语气词，其后D处断开；

“夔能和之”主谓宾结构齐全，其后E处断开；

“平天下”是动宾结构，中间不能断开，宾语后G处断开；

故选DEG。

【11题详解】

A.正确。做人质/见面礼。句意：庞葱要陪太子到邯郸去做人质。/拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王。

B.错误。连词，表顺承关系/连词，表转折关系，却。句意：扔下织布的梭子，翻过墙头逃跑了。/如果有了疑惑，却不跟从老师学习。

C.正确。路过/超过。句意：路过卫国。/您不肯投降的心情，怎能超过当时的我？

D.正确。

故选B。

【12题详解】

D.“故劝谏哀公应亲任乐正以化天下”错误，材料四中，孔子解释“夔一足”的原意是：像夔这样的人，有一个就足够了，并非“只有一只脚”。选项说“劝谏哀公应亲任乐正以化天下”，原文无此内容。孔子只是澄清事实，并未劝哀公亲自担任乐正。

故选D。

【13题详解】

（1）“明”，明显，清楚，明明白白，“然”，可是，然而；“言而成虎”，说有老虎，就真的像有了老虎。

（2）“以”，凭；“母之信”，母亲对他的信任；“不能信”，不能再相信（他）。

【14题详解】

作答本题时，需要先通读四则材料，分别把握每则故事蕴含的道理，再围绕“辨别传言真伪”整合共性做法。

材料一“三人成虎”、材料二“曾参杀人”，共同说明流言反复传播容易迷惑人心，由此得出面对传言不能轻易轻信、盲目附和，要保持理性判断。

材料三穿井得一人、三豕涉河的事例，表明话语经过多次转述容易歪曲变形，因此对待传闻必须仔细考究、深入辨析，防止以讹传讹。

材料四夔一足的典故强调，听闻言论要依据事理、情理去推究验证，不能只看字面意思，还要结合实际情况查证核实。

【参考译文】

材料一：

庞葱要陪太子到邯郸去做人质，他对魏王说：“现在有一个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不信。”“有两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我有些怀疑了。”“有三个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“集市上没有老虎是明明白白的事情，可是三个人说有老虎，就真的像有了老虎。现在邯郸距离大梁，比从王宫到集市要远得多，而议论我的人又不止三个，希望大王明察他们的话啊。”魏王说：“我自己知道该怎么做。”于是庞葱辞别而去，而诋毁他的谗言很快就传到了魏王那里。后来太子做人质期满归来，庞葱果然没能再得到魏王的召见。

材料二：

从前曾子居住在费地，费地有一个和曾子同名同姓的人杀了人。有人告诉曾子的母亲说：“曾参杀人了！”曾子的母亲说：“我儿子不会杀人。”照样织布，神态自若。过了一会儿，又有人来说：“曾参杀人了！”他的母亲仍然织布，神态自若。又过了一会儿，一个人又来告诉她说：“曾参杀人了！”他的母亲害怕了，扔下织布的梭子，翻过墙头逃跑了。凭着曾参的贤德和他母亲对他的信任，有三个人怀疑他，就连慈母也不能再相信（他）了。

材料三：

听到传闻不可以不审察，事情经过多次传述，白的会被说成黑的，黑的会被说成白的。宋国有个姓丁的人家，家里没有井，需要出门打水浇地，因此经常有一个人在外边专管打水。等到他家凿了一口井，他告诉别人说：“我家凿井得到了一个人。”有人听说了这件事，就传话说：“丁家凿井挖出了一个人。”国都里的人都在谈论这件事，后来传到了宋国国君的耳朵里。宋君派人去问丁氏，丁氏回答说：“（我的意思是）得到了一个人的劳力，并不是在井中挖出了一个人。”像这样寻求听闻，还不如没有听闻。子夏到晋国去，路过卫国，听到有人读史书说：“晋国的军队三头猪渡过黄河。”子夏说：“不对，是‘己亥’二字。‘己’与‘三’字形相近，‘豕’与‘亥’字形相似。”子夏到了晋国一问这件事，果然说的是晋国军队在己亥这天渡过黄河。

材料四：

凡是听到传闻，一定要深入考察，对于人的传闻，一定要用常理来检验它。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，是真的吗？”孔子说：“从前舜想要用音乐来教化天下，就命令重黎从民间把夔举荐上来，舜任命他做乐正。夔于是订正六律，和谐五声，来调和八方之风，天下人都非常敬服。重黎还想多找一些像夔这样的人，舜说：‘音乐是天地的精华，是得失的关键，所以只有圣人才能使音乐和谐，而和谐是音乐的根本。夔能够使音乐和谐，用音乐来安定天下，像夔这样的人有一个就足够了。’所以说‘夔一足’，并不是说‘夔只有一只脚’。”……言辞有很多看似错误而实际正确，有很多看似正确而实际错误。是与非的界限，不可以不分清楚。这是圣人谨慎对待的事情。那么怎样做到谨慎呢？遵循事物的规律和人情常理，用这种方法来审察自己所听到的传闻，就可以得到真实的情况了。

【答案】15. C 16. ①“公乎公乎”三次重复将全诗划分为质疑赴死、展现生之美好、再次诘问三个层次，增强了诗歌的层次感。②“公乎公乎”作为贯穿全诗的呼告，形成回环往复的节奏，增强了诗歌的韵律感。③这一呼告既是诗人对“狂者”的急切呼唤，也是对生命价值的追问，反复咏叹中蕴含着焦虑、无奈和悲悯，强化了诗歌的情感张力。

【解析】

【导语】李贺翻新《箜篌引》旧题，跳出原有的悲剧框架，以反复呼告挽留欲赴死的狂夫，否定极端殉道选择，礼赞烟火日常的温情，语浅情深，质朴凄切，寄寓着独特的生命思考。

【15题详解】

C.“削弱了诗歌的严肃性，体现李贺对市井俚俗趣味的迎合”错误。“哭呜呜”确实采用口语化表达，但目的是强化悲剧真实感，市井哭丧场景使死亡冲击更具体，并用俗世哀哭替代原典的箜篌悲歌，深化对盲目殉道的批判，并非简单迎合俚俗，而是服务于诗歌核心思想。

故选C。

【16题详解】

首先关注反复手法，“公乎公乎”在诗中多处间隔出现，形成反复呼告的章法结构，串联诗歌内容，划分行文层次，让诗歌结构清晰分明。

从语言节奏上分析，短句叠用、反复咏叹，营造回环往复的韵律，贴合乐府诗的歌咏特点，节奏悲凉绵长，增强诗歌音乐感。

从情感表达来看，直接呼告抒情，拉近与抒情对象的距离，既是对狂夫的恳切劝阻与声声追问，也是对无谓赴死行为的惋惜与悲悯。

从主旨层面思考，反复发问不断叩问生命选择，批判轻弃生命的极端做法，肯定平凡生活的价值，层层强化悲情与劝诫的情感力度。

17.【答案】 ①. 乘骐骥以驰骋兮 ②. 来吾道夫先路 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑（出师未捷身先死，长使英雄泪满襟/艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯）

【答案】18. A 19. ④修改为：一个重要原因是我们总是从结果去看它（或：是我们总是从结果去看它造成的）

⑦修改为：如果你从词元这个入口重新看

20. ①对比鲜明，先否定常见误解，再点明真相，强化科学结论；

②逻辑清晰，使科普内容更严谨准确，便于读者理解记忆。

21. ①切分语言

②转成编号

③进行计算 22. ①词元是什么？

②大模型为什么要将语言切分成词元？

③大模型是如何通过词元来处理语言的？

④理解词元对我们认识AI有何意义？

【解析】

【18题详解】

A.“固定的特点”错误。“颗粒”突出词元作为拆分后信息小块的细小特点，但词元是模型主动切分的，并不具备“固定”的特点，原文也指出词元“不总是一个完整的词，更不等于字数”，不存在固定属性。

故选A。

【19题详解】

④句，“一个重要原因”与“造成的”杂糅，可删去“造成的”或“一个重要原因”。

⑦句，关联词语序不当，前后分句主语不一致时，关联词应放在主语前。可将“你如果……”改为“如果你……”。

【20题详解】

先明确“不是……而是……”句式的作用。因为是科普文，所以要结合科普文的特点，从突出概念、厘清关系、增强说服力等角度分析表达效果。需结合文中具体使用该句式的语境，分析其对阐释大模型工作原理、区分人类与模型语言处理差异的作用。

表达效果：

①“不是……而是……”通过先否定错误认知、再肯定正确本质的对比，逻辑清晰，观点鲜明。

②能够澄清读者对大模型处理语言的常见误解，准确清晰地阐释词元的本质特征与工作原理。符合科普文深入浅出的要求，让抽象的AI技术原理更易于普通读者理解接受。

【21题详解】

结合原文“模型为了更高效地处理语言，主动‘切’出来的颗粒”（词元）→“必须先把这些符号（词元）转成编号”→“再让大模型在编号之间进行计算”→“生成新编号”→“还原成文字”的流程，整理得出前三个为：切分语言→转成编号→进行计算。

【22题详解】

文章分为四层：第一段，阐释词元是什么，用比喻说明词元的本质、特点和基础地位；第二段，分析大模型为什么要拆分出词元；第三段，解释机器只识别数字编号、需通过词元完成符号转编号计算的原理；第四段，点明理解词元有什么意义，能看懂AI如何读懂人类语言、破除AI神秘感，明白AI生成内容的底层逻辑。

然后将陈述的内容转换成疑问句的形式，按照“是什么—为什么—有何作用—理解有何意义”的逻辑，即可得出答案。

23【解析】

【详解】【审题】

材料先引《周易》对“道”“器”的定义，明确“道”指向人格操守、理想信念等精神内核，“器”指向具体才能、技艺等安身技能，随后抛出核心思辨命题：先贤孔子提出“君子不器”，认为君子不应局限于一技一艺，要追求大道格局；但现代社会又强调“技艺是安身立命之本”，凸显“器”的现实价值。材料的核心并非要求我们在“道”与“器”中二选一，而是引导我们打破“重道轻器”或“重器轻道”的对立思维，探究当代语境下二者的统一关系。 其现实意义指向当下青年成才的两种普遍偏差：一部分人空谈理想信念，不屑打磨专业技能，最终沦为一无是处的空想者；另一部分人沉迷打磨技艺，却缺失人格底线与理想追求，沦为有才无德的精致利己者，材料正是引导当代青年思考立身成才的正确方向。

【立意】

1.道器相依，方为君子。

2.以器载道，以道驭器。

3.君子不器亦不弃器。

4.守道精技，立身行远。

【行文思路】

写作可采用层进式结构。开篇结合材料中“君子不器”与“技艺安身”的观点碰撞，提出中心论点。主体分层递进展开：第一层分别阐释道与器的不可替代性，先论述“器”是现代社会的安身之本，没有一技之长，再高远的理想也没有落脚根基，可结合大国工匠、技能人才成才的案例佐证；再论述“道”是人生行远的灵魂，没有信念操守，技艺再高超也容易走偏误入歧途，可结合有才无德的反面案例佐证。第二层深入论述二者的辩证关系：器是道的载体，一切理想情怀都要靠实实在在的技艺去落地；道是器的方向，脱离了道的指引，技艺只会变成谋私作恶的工具。第三段补充思辨，厘清对“君子不器”的误解：孔子提出“君子不器”并非否定技艺的价值，而是反对人把自己局限成单一工具、困在技能里忘了追求大道，是“不囿于器”而非“不用器”，同时点明“留余”不是躺平不作为，“重器”也不是唯技能论，要把握好二者的平衡。结尾回归青年身份，呼应开头，呼吁当代青年兼顾修心与练技，走稳成才路。

例文：

以道驭器，器道共生

《周易》有云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道是立身操守与理想风骨，器是安身才干与谋生技艺。孔子“君子不器” 的垂训，与今时“技艺为立身之本”的共识，常被误读为对立。实则道器同源，相辅相成，我辈青年当以道驭器、以器载道，共生相融，方能行稳致远。

器为立身之基，是托举理想的坚实土壤，绝非君子修行的藩篱。世事纷繁，时代分工日趋细密，若无一技傍身、一艺所长，理想便如无根浮萍，无从落脚。大国工匠孟剑锋，以半生光阴淬炼錾刻绝技，雕琢《和美》银丝国礼，于毫厘之间雕琢匠心，以极致技艺诠释工匠精神；青年航天匠人杨杰，深耕精密加工领域，以微米级的严谨打磨航天构件，用扎实本领托举大国航天梦想。孔子所言“君子不器”，从非摒弃才干、轻视技艺，而是戒人困于一器之限、囿于工具之形，拒绝沦为冰冷功利的附庸。这份告诫，在今日更具深意 —— 沉心修技、潜心成器，既是立足尘世的底气，亦是奔赴理想的底气，更是对生活、对时代最质朴的担当。

道为立身之魂，是校准前路的清风灯塔，让技艺挣脱功利桎梏，绽放长久价值。若无道义自持、初心坚守，再精湛的技艺，也会沦为逐利的利刃，终致误入歧途。流量浪潮之下，部分博主深谙运营之术、熟稔带货技巧，却抛弃诚信底线，逐利妄为、售假牟利，终致声名倾覆；个别科研从业者手握前沿技术，却迷失于欲望洪流，背弃家国底线，令一身才干沦为谋私祸世的工具。反观秦玥飞，身怀名校学识之“器”，心怀乡土振兴之“道”，摒弃浮华喧嚣，扎根乡野阡陌，以专业才干赋能乡村发展，用理想初心赋予本领温度与重量。道为器定方向、立边界，失道之技，纵锋芒万丈，亦终行之不远；唯有以道驭器，技艺方能彰显真正价值。

道为领航之魂，是滋养初心的精神底色。若仅有技艺而无正道指引，再精湛的本领也可能偏离正轨、沦为工具。身处万象纷呈、诱惑交织的时代，我辈青年当寻道器相融之道。既要沉潜深耕，打磨专业本领，锤炼实干之才，以过硬之器奔赴山海；亦要涵养本心，坚守家国正道，胸怀高远理想，以澄澈之道锚定初心。不耽于技艺之狭，不惑于世俗之利，在修技中守道，在守道中精技，方能进退有度，知行合一。

以道驭器，则技有风骨，行有航向；以器载道，则道不虚空，行有力量。道器共生，知行相契。以才干扎根烟火，以风骨仰望星河，我辈青年方能修君子之质，成栋梁之才，于时代征途之上，奔赴辽阔长远的人生。