星耀图书馆 | 图书馆阅读之星:路金谋
开心田螺
2026-05-22 23:24:24
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星耀图书馆

2025年阅读之星的故事

“图书馆阅读之星” 旨在表彰热爱阅读、积极利用图书馆资源,坚持常态化阅读学习,具备良好阅读习惯与较高阅读素养的优秀学生榜样。“阅读之星”不止深耕专业书目、精进学业素养,也畅游科普人文、文学经典、通识读物等不同领域,打破阅读边界,丰富精神世界。每个人的阅读各有侧重、各具特色,以多样的阅读选择拓宽视野、涵养气质,在书卷中汲取力量、全面成长。愿全体同学都能热爱阅读,博览群书,让书香点亮校园,让阅读丰盈人生。

路金谋连续荣获2024、2025年度“阅读之星”称号。他不仅热爱阅读,同时也在阅读中思考。从其推荐的阅读书目便能窥见,路金谋同学的阅读积淀深厚。下面,我们来听一听他对图书和阅读的理解。

河北师范大学

2024级汉语言文学3班

路金谋

快乐的时光总是很短暂,就像兔子的尾巴掠过秋天的原野。时间就这样过去,静悄悄的。太多的回忆,却又似乎回想不起来。首先谈一谈我个人的阅读经历。我真正开始读书是高三结束后的暑假,那之前很多年我是热衷于打游戏的,玩起来昼夜颠倒。高考结束后,我一如既往地玩了两个多月,慢慢开始有一种无意义的感觉。这当然不是说打游戏的快乐是幻觉,而是随着时间在一局一局游戏中流逝,生活的感受似乎始终匮乏,没有什么真实的获得感。并且打游戏就离不开手机,这更让我有一种不能自主的感觉。这些感受驱使着我去做一些更有实在的获得感的事情,于是我开始读书。

起初读余华的小说,因为他当时在网上很火,读了三四本之后觉得没有太大意思。机缘巧合之下我读了《罪与罚》、继而读《卡拉马佐夫兄弟》,陀思妥耶夫斯基的小说总能让我感到最博大的悲悯和最深沉的关怀。因为个人的阅读兴趣,我后来不太喜欢读小说,那时候我更希望通过读书找到一个能令我满意的生活态度,所以倾向于哲学、伦理学等方面的著作。后来我读《论语》《查拉图斯特拉如是说》。孔子和尼采都很有悲剧色彩的人但又始终充满力量的人,孔子说“天下有道,丘不与易”,尼采说“要爱大地”,我由此得到一种现实的、创造性的生活态度。大学后继续接触哲学著作,当时读了《理想国》《政府论》等西方哲学经典。我本人有些论辩事实的兴趣,西方哲学又以详细的逻辑论证见长,由此加强了我对概念所指的敏感性,这种思维训练对生活和学业都是帮助很大的。同时,我还涉猎了一些中国史的著作,如钱穆的《国史大纲》,王亚南的《中国官僚政治研究》等,所谓鉴往知今,是我历史阅读的一个动机。当然,我并不认为我开始阅读的经历可以被理解为改邪归正,世上绝不是唯有读书高,现在我依然偶尔打游戏,只是读书于我而言确实构成了一个更重要的生活成分。

近年来,读书无用论声势很大,主要对象似乎还是文科。在现实竞争中 “有用性”是很优先的评判标准。这一标准下,一切服务于现实功用的竞争都越发激烈,不断加剧的内卷正是这一逻辑的体现。其实关键问题不是这个评判标准本身,而是以单一标准笼罩全部的生活。如果任何没有现实功用的事情都可以被贬低,那我们最后难免会质疑到人本身的用处上来,进而以用处衡量人,在工具化的世界观中陷入彻底的价值空虚。这种态度与我们接下来要谈的人文阅读不同。实际上,一切的用处都因人产生,而不是反过来。“用处”只解决人生计的问题,但不解决人生存质感的问题。而人除了生计需求之外还有很多其他维度的需求,譬如求知、审美、安宁的追求等等。如果我们还没有将自己也完全工具化,我们就应当承认人文阅读是有价值的。读书是与我们实实在在的生命感受联在一起。当你困惑于人生意义的时候,你可以去读《尼各马可伦理学》;你想要理解爱情,可以去读柏拉图的《会饮篇》;每当登高临水,你会情不自禁地念出陶潜、杜甫的诗文。读书从来不是只能被“有没有用”所衡量的事,读书有没有价值取决于你对自己价值的理解。文豪们说读书是无用之用,如果让我来说的话,外在功利是一种用,而人文阅读不只以此为目的,所以在这个层面上读书本来也不必有用。于我而言,读书是通过文字了解其他生命的深刻思索与感受,进而让自己的生命变得更加清晰、厚重,而读书的大用也正在于此。

书名:《重思胡适》

作者:任剑涛 主编

索书号:B261.5/120

馆藏地:图书借阅二区(裕华校区)

此书是探讨关于胡适本人和其关切问题的论文集,对胡适有赞美也有批评,主要关注中国现代转型面临的问题和出路,不同学者从现代国家建设、法治、政体等多角度分析当时近代先驱们的得失以及未来之方向。

书名:《中国现代思想的起源》

作者:金观涛 刘青峰 著

索书号:D092/63

馆藏地:图书借阅二区(裕华校区)

以系统论框架梳理思想史的著作,亮点在于以天人合一、思想一元论和四种价值建构模式贯穿全史,揭示近现代中国思想中深微的传统幽灵。缺点则是有些将解释框架置于思想史本身,宏大有余而细致不足。

书名:《健全的社会》

作者:艾里希·弗洛姆 著

索书号:B849:C91/52-A/2018

馆藏地:社会科学文献中心(裕华校区)

贯穿人本主义和部分马克思主义的观点,使用马克思的“异化”概念,从社会心理学角度对社会而不是个人做神经症的诊断,对人的工具化和物化有细致的分析。这种诊断也是适用于今天的。

供稿:常颖聪 路金谋

排版 初审:史浩伯

二审:路程

终审:赵海飞

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