全国一卷
对三段材料的联想与思考
01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。
——老舍《鼓书艺人》
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
——艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱,
因为一个民族已经起来
——穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
以歌载魂,以行践志
老舍笔下沉甸甸的“开不了口”,艾青诗里嘶哑的喉咙,穆旦句中流血的手掌,勾勒出民族精神的脉络从情感的涌动,到声音的迸发,再到行动的奔赴,诉说着个体与民族同频共振的永恒命题。这是历史的回响,更是时代的召唤:我们该如何在岁月的长河中,让心底的热爱化作歌唱与行动,托举民族的脊梁?
沉默的重量,是家国情怀的蓄力。老舍笔下的鼓书艺人,“心里直翻腾,开不了口”,并非怯懦或冷漠,而是情感太过沉重。就像抗战时期,无数艺人在铁蹄下攥紧鼓板,将对家国的牵挂、对未来的期许咽进肚里,不是不想唱,而是怕歌声里的悲怆刺痛孩子,又怕轻快的曲调辜负苦难。这种沉默,是蚌含珍珠般的隐忍,是把个人情感与民族命运紧紧捆扎后的克制,让“想唱”的冲动化作更绵长的力量。
嘶哑的歌唱,是苦难中不灭的热爱。艾青的“鸟”打破了沉默,哪怕喉咙嘶哑也要歌唱。这让我想起冼星海在窑洞油灯下创作《黄河大合唱》,纸笔简陋,嗓音沙哑,却用旋律凿开黑暗;想起梅兰芳蓄须明志,以“罢唱”对抗侵略者,却在心底为民族存续默默“吟唱”。他们的“歌唱”无关形式,是用生命的余烬点燃希望:哪怕声音颤抖、姿态狼狈,也要让热爱破土而出,成为穿透阴霾的光。
流血的相握,是觉醒者的担当。穆旦的“流血的手”,是个体与民族的铿锵盟誓。当西南联大的师生穿越战火,用粉笔在断壁残垣上书写;当杨靖宇将军攥着树根与敌人周旋,鲜血染红雪原——他们以“相握”的姿态,将个人命运与民族复兴焊成一体。这种担当,是“我以我血荐轩辕”的决绝,是民族觉醒后,无数个体拧成绳索,拉着国家走出泥淖的坚韧。
站在2025年的今天,我们不再需要用嘶哑的喉咙对抗炮火,却依然要回答:如何让心底的热爱化作新时代的“歌唱”与“相握”?是文物修复师在显微镜下复活千年文明,让“想唱”的文化情怀照进现实;是科研工作者在实验室里突破技术壁垒,用“流血的手”,如今是熬红的眼、磨破的茧托举科技强国;是青年志愿者奔走在乡村振兴一线,把个体微光汇入民族复兴的炬火。
从“开不了口”的深情,到“嘶哑歌唱”的坚守再到“流血相握”的担当,民族精神的基因从未改变。我们终将明白:真正的热爱,是让心底的波澜化作行动的浪涛;最好的歌唱,是把对家国的赤诚写进每一步前行的脚印里。当每个个体都能在时代的舞台上,既敢放声歌唱,又愿躬身践行,民族的脊梁,便永远挺直而刚强。
03
喑哑之声破静默
染血之臂抱新生
当鼓书艺人方宝庆面对逃难孤儿时,那欲言又止的沉默,与艾青笔下嘶哑的鸟鸣、穆旦诗中带血的拥抱,共同勾勒出一条从压抑到觉醒的精神轨迹。沉默是良知的阵痛,歌唱是勇气的破茧,拥抱则是生命的共生。这三重境界既是个体的精神进阶,更是民族面对苦难时的集体表达。
沉默是苦难的沉淀,是精神力量的积蓄过程。方宝庆的沉默不是冷漠,他发现自己的鼓书技艺无法缓解孩子们的饥饿时,无力感精神阵痛油然而生。这种体验在历史中不断重演:屈原行吟泽畔的“举世皆浊我独清”,杜甫眼见“朱门酒肉臭”的无言以对……
加缪指出,觉醒始于怀疑,始于意识到生活的荒诞性。方宝庆的沉默恰恰是觉醒的开始,是旧有价值解体、新价值尚未建立的过渡状态。沉默不是终点,而是蜕变的起点。然而,仅有沉默是不够的,我们还需发声。当艾青说“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”时,他展现的是一种在苦难中依然坚持发声的勇气。这种勇气在历史上熠熠生辉:顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,鲁迅“铁屋”中的呐喊,都是超越个人得失的精神宣言。方宝庆最终对孩子们喊出“快来洗澡”的瞬间,恰是精神破茧的标志之——他接受了自身能力的局限,却依然选择在力所能及的范围内有所作为。
当然,真正的觉醒终将走向行动。穆旦诗中带血的手的拥抱,将抽象的情感转化为具体的担当。林觉民为国牺牲百死而不辞的决绝,张桂梅创办女子高中的坚持,都是这种精神的具体呈现。萨特有言:“人是其行为的总和。”每一次微小的行动都是对命运的抗争,都是对“无能为力”这一谎言的否定。
当下,我们正生活在一个价值多元甚至碎片化的时代。社交媒体上泛滥的“躺平”言论,职场中蔓延的职业倦怠,公共领域中的冷漠旁观,都是现代版“方宝庆式沉默”。与过去不同的是,今天的无力感更多源于信息过载下的选择瘫痪。破解这一困境,需要我们重拾从沉默到行动的精神进阶,在看清生活的残酷后依然热爱生活,在接受自身局限后依然尽力而为。
当无数个“方宝庆”超越沉默开始行动,当无数个微弱的声音汇聚成时代的和声,个体的无力感终将转化为改变世界的集体力量。这或许就是人类精神最深刻的辩证法:喑哑之声破静默,染血之臂抱新生。
全国二卷
关于梦的联想与思考
01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。
如果有一天,我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
以梦为舟,渡人渡己
张若虚在江畔梦落花,李白神游天姥寄豪情,陆游铁马冰河抒壮志。这些跨越千年的梦境,或寄寓个人情思,或传递家国情怀,无不印证着梦的独特魅力与深刻内涵。当“梦的赠予”成为可能,我们不仅要守护自己的梦,更应让梦在传递中绽放光芒,以梦为舟,渡人渡己,共赴理想彼岸。
个人的梦,是心灵深处最柔软的慰藉,也是赠予他人温暖的源泉。记得在备考最疲惫的日子里,我常梦到自己漫步于春日的山林,微风轻拂,野花摇曳,清脆的鸟鸣声驱散了所有的焦虑与疲惫。醒来后,我将这个梦境分享给同样在奋斗的同学。起初,只是想倾诉压力,却没想到这个充满诗意的梦,竟成为我们彼此鼓励的力量。到迷茫时,就会想起我描述的梦境那片宁静的山林,重获前行的勇气。个人的梦虽微小,却能像是心中的希望,在分享中实现慰藉。
赠友之梦,是志同道合的期许,更是携手同行的约定。李白梦吴越,以浪漫之笔描绘奇景,既抒发自我精神追求,又暗含“求其友声”之意。现实生活中,我与挚友曾共同编织一个“文学梦”。我们约定,要在文字的世界里探索人生的真谛,用作品传递温暖与力量。为了实现这个梦,我们相互分享创作灵感,交流阅读心得,在对方迷茫时给予鼓励,在取得进步时共同庆祝。我们将这个梦赠予彼此,让它成为连接我们的纽带,激励着我们在文学之路上不断前行。这份因梦而生的情谊,不仅丰富了我们的精神世界,更让我们明白,当梦在朋友间传递,便能汇聚成强大的力量,支撑我们跨越重重困难。
家国之梦,则是每个中华儿女心中最炽热的信仰,需要代代相传,共同守护。陆游“铁马冰河入梦来”,将个人之志与家国情怀紧密相连。古往今来,无数仁人志士怀揣着家国之梦,为民族的复兴、国家的繁荣不懈奋斗。从林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当,到钱学森放弃国外优渥待遇毅然回国的抉择;从脱贫攻坚战中基层干部的坚守,到抗疫战场上医护人员的逆行,他们都在以实际行动传递着家国之梦。作为新时代的青年,我们更应将这份梦传承下去,将个人的理想融入国家发展的大局,在实现中国梦的征程中贡献自己的力量。当我们把家国之梦赠予他人,便能凝聚起全民族的力量,共同谱写中华民族伟大复兴的壮丽篇章。
梦,是个人情感的寄托,是友谊的桥梁,更是民族精神的象征。当我们学会将梦赠予他人,就能在传递与分享中,让梦的力量不断壮大。以梦为舟,渡人渡己,让我们怀揣着梦想,携手同行,共同驶向更加美好的未来。
03
赠梦于人,共筑星河璀璨
“昨夜闲潭梦落花”,张若虚在春江月夜中窥见生命的流转与幽微的感伤;“我欲因之梦吴越”,李白于云霞明灭间追寻精神的自由超脱;“铁马冰河入梦来”,陆游在寒夜萧索里燃烧着家国的赤诚。梦,是灵魂深处投射于时间长幕上的永恒微光。而“将梦赠予他人”的设想,实则是人类精神血脉奔涌不息的古老回响它早已在文明长河中悄然流淌,成为心灵对话的桥梁与文明传承的密码。
梦,首先是个人灵魂的独舞,是生命最本真的呐喊与绽放。张若虚凝视闲潭落花,在春江明月的永恒对照中思索生命的短暂与宇宙的浩瀚,那飘零的花瓣承载着个体对存在本质的深切叩问。李白梦游天姥,借飘逸飞仙与壮丽山川挣脱尘世枷锁,其梦境是自由精神。对现实困境的璀璨超越。这些梦皆源于灵魂深处的独特悸动,是生命个体在浩瀚宇宙中刻下的独特印记。它们如未经雕琢的璞玉,蕴含着赠予他人前最珍贵的原初光芒。
赠梦于人,本质上是心灵的对话与精神的托付,是情感的共振与梦想的接力。敦煌的无名画工在幽暗洞窟中以彩笔为梦,将佛陀的庄严与众生对彼岸的向往凝固于壁画。千年后的我们凝视飞天飘带,仿佛握住了穿越时空的虔诚与希望。那飘带恰似梦想的翅膀,承载着超越岁月的共同憧憬。范仲淹“先天下之忧而忧”的箴言,早已超越个人抱负,成为赠予华夏子孙的精神火炬,照亮了无数士人的家国征途。张桂梅校长更将“让山区女孩读书”的梦化作建校行动,让知识改变命运的星火在贫瘠土地上燎原,这是梦想以最坚实的姿态赠予未来的动人篇章。
当个体之梦汇入集体长河,赠梦便升华为推动民族觉醒与文明赓续的磅礴伟力。陆游“铁马冰河”的梦境,早已从个人悲愤升华为一个民族不屈的象征。近代以来,无数先驱将建立“民主、自由、平等之新中国”的宏大愿景赠予四万万同胞。这共同的梦想如惊雷唤醒沉睡的大地,如磁石凝聚起移山填海的力量,最终熔铸成民族新生的基石。赠梦的伟大,正在于它突破了个体生命的局限一一在传承中获得永恒,在困境中构筑精神避难所,实现对现实藩篱的壮丽超越。
“赠予”从来不是单向的施舍,而是双向的丰盈与共同的创造。当我们敞开心扉,将最珍贵的梦想托付他人,便是在灵魂的荒原上播撒星火。这星火终将燎原,在“我们”与“他人”之间,在过去与未来之际,架起一座座璀璨的虹桥。
愿新时代的我们,既敢于珍藏灵魂深处独一无二的生命之梦,更勇于成为慷慨的赠梦者——以心为舟,以梦为帆,在人类精神的浩瀚星河中,共筑那永恒不灭的璀璨光芒。
北京卷
由“第二次呼吸”说开去…
01
作文命题
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
(1)学校国学社拟邀请一名学者来校做题为“古人的修身观”的讲座,请你给社团公众号写一段关于讲座的宣传语,吸引更多同学来听。要求:语言得体,有吸引力。
(2)教师节到来之际,班级准备开一次班会,为老师们颁奖,请你参与奖项设计。你最想设计一个什么奖,为什么?要求:写出该奖项的名称;言之成理,条理清晰。
(3)请以“轻”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
(1)运动员在中长跑时会出现“极点”反应:呼吸艰难,四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体会重获活力,奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实,很多领域都存在类似现象。
请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)生活中,到处都有数字在闪耀,如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时,可能是激动的时刻,可能是收获的见证,也可能是幸福的日常……
请以“当数字闪耀时”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
02
破茧成蝶——论个体成长
长跑者皆知,当心肺似要炸裂、双腿如灌铅时,只要咬牙再坚持片刻,身体便像突然换了新引擎,步伐重新轻盈,这便是生理学意义上的“第二次呼吸”。而人生的成长,也有类似的拐点:在意志、认知与心灵三重极点之后,迎来的是脱胎换骨的涅槃。
意志的极点,是“衣带渐宽终不悔”的煎熬。司马迁身受腐刑,在“肠一日而九回”的极点,选择让《史记》成为支撑呼吸的另一颗心脏;玄焚大漠五烽,失水迷途,却以“宁向西天一步死,不向东土半步生”的信念跨过极点,终使佛法东渐。极点像熔炉,烧掉懦弱与犹疑,留下的是百折不挠的韧性。
认知的极点,是“独上高楼的惘然”。爱因斯坦青年时代曾在经典物理的高原期徘徊,麦克斯韦方程与牛顿力学不可调和的矛盾让他几乎窒息。直到他跳下“以太”马车,以光速追光之思重构时空,狭义相对论才成为他的“第二次呼吸”。而庖丁解牛,三年之后“目无全牛”,十九年刀刃若新发于硎,正是技艺内化后的豁然开朗。
心灵的极点,则是“山重水复疑无路”。乌台诗案后的苏轼,被抛向黄州的荒坡。政治生命似乎终结,他却把天地为逆旅,与渔樵同醉,写下“一蓑烟雨任平生”。极点逼他将目光从庙堂转向苍生,从得失转向生命本身,于是黄州赤壁的江风,吹散了旧我,吹来了“也无风雨也无晴”的新我。
可见,极点不是终点,而是生命递来的考卷。它用痛苦筛选出真正的追梦人,用黑暗倒逼人点燃内心的火把。每一次“第二次呼吸”,都是一次更高维度的抵达。因此,当你再次跌入“极点”的幽谷,请记得:那里藏着破茧的密码,也藏着化蝶的曙光。
上海卷
“专”“转”“传”
01
作文命题
有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章:“专”指专业文章;“转”指被转发的通俗文章;“传”指获得广泛传播的佳作,甚至是传世文章。他提出,专业文章可以变成被转发的通俗文章,而面对大量“转”文,读者又不免期待可传世的文章。
由“专”到“传”,必定要经过“转”吗?请联系社会生活,写一篇文章,谈谈你的认识与思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
02
曲径通幽,未必桃源
当“专”文渴慕“传”世荣光,“转”的通俗化常被视为必经通途。然而此径果真通向桃源?我见曲径通幽处,未必皆春色满园——由“专”及“传”,“转”之桥常布满价值流失的险滩。
“转”的初衷无疑是善意的桥梁。专业之塔高耸入云,欲引众生登览,非通俗阶梯不可。法布尔将毕生观察凝于《昆虫记》,让科学殿堂向稚子敞开;《舌尖上的中国》以人间烟火诠释文化精魂。此等“转”化功不可没。然当“转”沦为唯一信条,其过程便如普罗克汝斯忒斯之床,珍贵的思想常被削砍以适应传播容器的尺寸。当《论语》被简化为鸡汤格言,当量子力学沦为朋友圈玄学,专业精髓已在“转”的漩涡中悄然流散,徒留空壳在信息浪尖沉浮。
“转”的洪流不仅冲刷深度,更在无形中重塑价值坐标。当流量成为唯一圭臬,多少“转”文为博眼球而将思想涂脂抹粉?古人云“言之无文,行而不远”,而今“转”的舞台却常上演“文胜于质”的荒诞剧。从“杜甫很忙”的戏说到经典名著被解构成肤浅符号,当深度让位于趣味,思想臣服于流量,我们距离真正的“传”世之作是近了,还是更远?当李白笔下‘黄河之水天上来’的雄浑被“转”为搞笑段子,那滋养民族心灵千年的源泉,已在娱乐化沙漠中濒临枯竭。
“传”世之作的灵魂,终在于其不可磨灭的思想高度与精神重量。孔子周游列国,其言其行当时几人能懂?然一部《论语》如日月经天,何曾靠市井传唱流传至今?曹雪芹“披阅十载,增删五次”,以血泪铸就《红楼梦》,其传世仰仗的是“满纸荒唐言”下的辛酸深度,而非坊间谈资。
“转”的喧哗终会随风而逝,唯有“专”之深泉方能流淌不息,最终汇入“传”的永恒海洋。我们固然需要“转”的舟楫引航,但更需警惕它在思想长河中掀起的浊浪。守护“专”的深度,便是守护“传”的星辰——真正的桃源,永远在思想高原而非喧嚣驿站。当浮云散尽,唯有那些未经“转手”污染的源头活水,能映照出文明最清澈的天空。
03
破“转”之茧,寻“传”之途
在信息浪潮奔涌的当下,“专”“转”“传”三类文章构成了文化传播的独特生态。专业文章可以变成被转发的通俗文章,而读者又渴望可传世的佳作,然而,由“专”到“传”,未必一定要经过“转”,文章实现广泛传播存在着多元路径。
专业文章,是知识殿堂的密钥,承载着深邃的学术思考与前沿探索。从实验室里的数据论文,到古籍研究的考据文字,它们以精准、严谨为双翼,翱翔于专业领域的苍穹。但专业文章难免艰涩难懂,“转”的通俗化路径,是让专业走向更广人群的通衢。哲学领域的精神分析,经过艺术加工变成电影游戏,能让公众在娱乐中有所感悟;医学领域的专业论文,经科普作者转化为通俗的健康知识分享,能让普通民众了解疾病预防;历史学者的考据文章,通过文化类公众号“转”为大众可读的故事,能让更多人触摸历史的温度。此时,“转”是桥梁,让专业知识跨越圈层,在更广阔的土壤扎根。
然而,若将“转”奉为“专”至“传”的唯一必由之路,便会陷入思维的泥潭。传世之作的诞生,本就掌握着超越“转”的蹊径。《论语》作为儒家专业思想的结晶,并非先经“转”文传播,而是以其深邃的思想、对人性与社会的洞察,直接在历史长河中沉淀为传世经典。古希腊哲学家的论著,以专业的思辨语言,在思想传承中成为永恒,无需依赖当下“转”文的传播模式。它们凭借自身的思想厚度、文化价值,突破时代与传播形式的局限,直接抵达“传”的彼岸。
在当代社会,“专”至“传”的路径更趋多元。互联网技术催生学术会议直播、线上学术论坛等新型传播形式,《自然》《科学》等顶尖学术期刊通过线上发布会,让前沿研究成果突破专业圈层,引发全球持续关注与跨学科讨论;短视频平台的兴起则重塑传播格局,敦煌研究院专家以精练语言和直观画面,在短视频中展现敦煌壁画修复技术与历史文化,从而实现了专业内容的大众化传播;跨学科研究更是凭借打破学科边界的创新性与前瞻性实现传播,例如生物智能研究融合生物学与人工智能,吸引科技与大众媒体争相报道,引发全社会对未来发展的深度思考。这些实践均证明,专业内容无需冗长的“转”文过程,借助新媒介力量或自身学科交叉优势,即可直接实现从“专”到“传”的价值跨越。
文章从“专”到“传”的过程,有着多样的蜕变路径。“转”文是重要的传播方式,但绝非唯一路径。在这个信息多元、传播形式丰富的时代,我们应秉持开放包容的态度,探索和利用更多样化的传播方式,让专业文章以适合自身的方式实现广泛传播,让知识的光芒照亮更广阔的天地,让优秀的思想和文化在时代的浪潮中生生不息。
天津卷
车轮、轮毂、辐条

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
车轮的辐条一根一根,向心辏集,连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运,劲直的辐条汇聚于轮毂,车轮支撑起载重的车辆,滚滚向前。
你对这段话有怎样的联想与思考?请结合自身体验,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
02
辐辏向心,行稳致远
直圆各异皆有用,向心相济显大用。辐条劲直向心,车轮负重前行,天工开物,妙趣无穷,原来于器物之中,早已蕴含着人事、哲思和朴素的和合之道。正是因为辐条和车轮同心共轭,各尽其长,才能使车辆行稳致远。
静言思之,如若轮穀、辐条与车轮各争短长,譬如轮穀自恃其居中之位,像钱钟书笔下的轮毂上的可笑的苍蝇一样,自诩“车子的前进,都是我的力量”;而车轮和辐条则一味抱怨负重,指责轮毂坐享其成,如此相轻互撕,车辆就不仅止步不前,反而寸步难行,无法驶向远方。
漫溯历史,我们依稀可见无数的身影,像劲直的辐条,也像负重的车轮,他们人同此心,这心,就是炽烈的中国心。你看,百家争鸣之时,儒家的仁爱,墨家的兼爱,所操之术虽异,但道术未裂,向心收同,那就是致力于天下大同。
你看,山河破碎之际,救亡图存,就是万众向心辐辏的圣火。燕园书生的奔走呼号,西南联大的弦歌不辍,卢作孚、陈嘉庚等实业家的毁家纾难,左联五烈士笔下的诗行与惊雷,无数义勇儿郎与高堂白发柳荫下的诀别,更有无数民众的独轮小车……他们宛如密集的辐条,更是挺立的脊梁。他们同袍同行,协力同心,与时代共轭运转,共御外侮。他们的命运轨迹虽迥然不同,但都向心而行,慷慨奔赴。正因为同心奔赴,所以上下同欲,使中华民族挺立起千秋脊梁,不再是各自为战的“沙聚的奴隶之邦”。
如今,我们与劲直的辐条一样的平凡英雄邂逅相逢,也时常与车轮一样负重前行的勇士擦肩而过。他们是“遇到了就想出点力”的匿名捐款者,是平凡坚守的“移动界碑”、戍边老人魏德友,是杭州亚运会上的志愿者“小青荷”,是“用双脚锤击大地”的外卖骑手王计兵,是重庆山火中“勇敢的让人心疼”的龙娃子……他们没有站在鲜花掌声的簇拥下,镁光灯下的荣光里,和追星逐月、遨游苍穹的征程中……他们不像轮毂那样傲立于中心C位。他们静噪不同,性情各异,足迹不同,但途同归,仁者播其惠,勇者竭其力,能者耐其劳……他们向心而行,各自恪尽职守,守职不废,共同氤氲岁月静好,托举热气腾腾、暖意融融的中国梦。
辐条的使命是连接,轮毂的使命是居中,车轮的使命是承载,同心才能聚力,才能形成合力。团队、社会、国家亦是如此,上下同心,才能使“每个人活得都像一支队伍”。唯其如此,愿我们身处复杂时局和漫漫人生,你我,让一束光簇拥一束光,共同簇拥着共同愿景,绽放葳蕤的中国梦!
2024年
新课标I卷
答案与问题

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?
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02
《凝视群山,天问恒在》
“冥昭普暗,谁能极之?冯馄惟象,何以识之?……”屈原以一篇《天问》,开启了对自然界和宇宙万物奥秘的探索之门。
问题即探索,人类源远流长,探索永不止歇。因此,关于人类会不会随着互联网的普及、人工智能的应用,问题越来越少的问题,从来就不是问题。这就像潮汐涨落,月亮盈亏,群山无言凝视,天问恒久长存。
当谷歌的搜索引擎上,一个词条能蹦出成百上千个答案;当输入一个病症特征,网页上弹出各种回复,告知疾病原理及治疗方案:当高德地图指示“前方有急刹,请降速行驶”……在科技高度发展的今天,我们似乎被卷入了一个无需用脑只需服从指令的意情旋涡。对于人工智能的依赖使越来越多的人被动思考,失去了对未知探索的激情,只能在各种指令中“唯命是从”。
然而,问题真的会在AI技术发展的今天越来越少吗?关于科技,关于人文,关于艺术,关于情感,关于一切精密仪器无法测量的事物,让我们向几千年前歪歪扭扭的足迹漫溯,追问“问题”的来路,探寻“问题”的去向。
东方的老子关于宇宙来处“无中生有”的追问,西方的霍金用宇宙大爆炸回答:张衡在夏日夜空数星星仰头向天的追问,在地心找到答案;达·芬奇对油画透视三维原理的追问,在蒙娜丽莎神秘的微笑中找到答案;瓦特对于蒸汽冲动壶盖的追问,开启了整个工业革命时代;弗洛伊德与荣格关于梦和人格的追问,在对潜意识的追溯中找到答案……纵观横视,人类史就是一部不断提出问题和解决问题的历史。无数问题纷至沓来,直抵事物核心本质,这才有了各行各业的人们上下求索的身影。
无论时代发展快慢,有人的地方,从未缺少过问题,是问题推动了发展。人工智能发展得再高级,它能解决的,也永远只能是人类认知范围内已经设定的最高级别的问题,也仅能得到最强的综合答案而已。它又如何面对毫无规律地变化着的情感?如何处理审美的主观性带来的干差万别?
更何况,未知永远横在我们前面。火解决吃生食的诸多问题,却引发了族长之争;氏族社会解决单个个体所受威胁,而扩张又迫在眉睫……一个问题的解决,总是伴随着另一个新问题的出现,如同一个浪潮推动一个浪潮。
时间永久流逝,问题恒久长存。互联网又如何?AI又如何?人类注定与问题共存,也注定在解决问题的行程里不断前进、不断创造、不断创新。且看群山环绕,翠色如流,人与自然从未分割。面对高科技下可能产生的意情惫懒,“你当像鸟飞往你的山”。
03
《答案总在问题后》
古时皓首穷经,方可解析诠释人世困惑;而今扫图言语,就能知道掌握信息关键。如此天壤之别,很大原因在于科技的发展,尤其是互联网的广泛普及,特别是人工智能的深度应用。似乎有了一种趋势,尚待人类解决的问题越来越少。实则不然,所谓“太阳底下无新事”,有人就会有问题产生。
历史和现实告诉我们,人类能在解决问题中进步,也会在前进中制造出问题。因此,我们在承认人类的伟大外,还得接受问题不断的现实,同时我们也坚信问题终究会不断被解决忆往昔,第一台互联网计算机在上个世纪轰动世界,除了凝聚了无数科学技术工作者的弹精竭虑和集体智慧外,也以其笨重的样子震撼着全世界。
它能解决超级计算的大问题,但也至少带来了电力供应和设备维护等新问题。可以说,它集万人计的能力,建立起了科技发展的“护城河”;却也会形成危害人体健康和网络世界安全的“堰塞湖”。
望今朝,文心一言、豆包、鸿蒙智驾等各大互联网厂商提供的各类人工智能技术工具横空出世,不单单局限于解答人们的提问,还能从牙牙学语一下就能出口成章,从信手涂鸦一下就能挥毫泼墨,从目不转晴到释放双手而随心所欲。称之为“六边形战士”,都不算溢美之词。它让人远离了写作的忧烦、构思剪裁的苦恼、专心驾驶的疲劳,似乎要让多数人丢掉饭碗,似乎可以让人更幸福、更惬意地专心自己的生活体验。细想之后,我们会发现,旧的问题被解决,新的难题仍存在。我们写作仍离不开绞尽脑汁,我们构思仍离不开煞费苦心,我们前行仍不离开聚精会神。
展未来,2035年远景目标、中国工业5.0、千年之城雄安新区等核心理念由思考筹谋到逐步落地生根,这些都离不开互联网技术的普及发展,也需要人工智能的深度融合应用。可以说,它们见证了许多问题的解决,呈现出无数答案的睿见,同时也在预备看未来会产生的种种问题。这何尝不是我们对“答案”“问题”的深刻洞察吗?已知问题的答案会越来越多,待解答的问题不会越来越少。这是中国人回应世界的智慧和远见。
世界前进永不停歇,技术迭代日新月异。互联网、人工智能的发展,不断地带给我们便利,不断地带给我们惊喜,同时也会不断地制造“意想不到”的问题。我们可以骄傲于答案的精彩“纷呈”,但终究是要对世界保持一颗敬畏之心。因为,问题不比答案少,还有更多的问题等看我们去解决,还有更多的答案等着我们去创造!
04
作文评析
本题材料由两句话组成。“随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案”这句话,聚焦于在科技发展应用的背景下“遇事不决问搜索”这一人人皆知且时时为之的常见现象;而“我们的问题是否会越来越少”则把话题导入“答案与问题”这一对核心概念。
材料以问句作结,结合引导语“以上材料引发了你怎样的联想和思考?”可知,本题并不局限于要考生就问题本身回答“是”与“否”,而重在考生的“联想和思考”上。题面文字简洁,指向明确,审题并没有难度;话题发人深省,意蕴丰富,给写作留下了充分的思考空间。
本题具有较强的思辨性,考生可以思考的维度很多:比如问题的“多与少”,随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案,但人类还在不断思考,伴随着旧问题的解决,新问题会不断产生,推动人类不断迈上新台阶。又如问题的“浅与深”,最容易借助互联网和人工智能迅速得到答案的,往往是知识性的问题,而更深层次的开放性问题、复杂性问题、涉及价值判断的问题,却很难直接通过互联网和人工智能找到答案。
“浅问题”的迅速解决会助推人类更好地向“深问题”探寻。再如问题的“得与失”,当越来越多的问题能很快得到答案,人类是否会变得习惯于让机器代替思考?缺少了知识的积累过程和难题的探索过程,人们是否会越来越丧失提问的能力?表面的“问题”少了,但深层的“问题”是否会更严重?
本题立足于学生创新性思维品质的培养,考生可以就某个论题加以充分论证,对某个现象进行深度揭示,甚至也可以从更为乐观积极的角度去畅想未来科技的发展。一篇回应时代之问的议论文、一篇感悟独具的记叙文、一篇情真意切的抒情文,都是本题的合适表达。
新课标II卷
抵达未知之境

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本试卷现代文阅读I提到,长久以来,人们只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱;随着“天问一号”飞离地球,航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《探索未知之境,成就生命价值》
我们所有物理意义上的旅程,一旦开启,就有了目的地与归期。但从好奇心出发的旅行却让我们走得越来越远;从石器时代走到今天的科技时代,从地球走向无垠的太空。我们在不断抵达,又不断重新出发。
苏格拉底有句名言:“我知道我不知道。”意思是,我们的认知世界就像一个圆圈,圆圈外的世界就是未知的世界:当我们的认知不断变大,这个圆的周长就会变大,于是我们接触到的未知领域就越大是我们知道的越多,未知的就会越多。
无边无际的未知世界就和广阔无垠的太空一样,既让人看到自己的渺小,又促使人类带着好奇心不断去探索、挖掘它的秘密。人类在这个过程中所作的努力就如同夸父逐日、精卫填海、撼树,但对于未知的追逐又成就了一代又一代人的生命价值。
《山海经》是早期人类对于未知世界初浅的认识。《山海经》里不但有名字和属性奇异的神兽,更体现了上古时代人们用脚丈量世界的毅力。试想,创作者没有对新鲜未知事物充满热情,怎会为它们取出富有诗意的名字,又怎能对其生命属性进行详细的描述?在亚欧大陆的最西边,古希腊的神话又让我们看见了另一个古老文明对于未知的探究所有的自然之力被神化,所有的社会规律被赋予了人形。自然灾害、部落斗争、历史变迁……地球上这些客观的变化在人类的探索与想象中以诗意的手法被记录下来,让今人与古人建立了沟通关系。
《奥德赛》用更形象的手法向我们展现了人类探索未知世界的勇气。我们感动于奥德修斯的坚韧、执着、忠诚的同时,也看到了早期人类对于海洋的探索。在希腊神话中,海上尽是未知的风险;有塞王的大漩涡,有食人族统治的岛屿,也有被怪兽占领的岛屿。而总有充满冒险精神的勇士去挑战海神,归来之后成为英雄一一你看,从古至今,人们都崇拜开拓者。正是这些英雄,扩大了我们认知的圆圈,改善了我们生存的环境,鼓励更多的人去追求生命的意义。
《三体》里用了一种很精彩的隐喻告诉我们人类探究的秘密。主角进入了三体人的游戏世界中,所有人都面临着太阳吞灭星球文明的威胁,于是大家有了一个共同的目标:解开宇宙之谜,避免自己所在的星球被毁灭。在这个章节里,我们看到文明不断被毁灭,又不断地重启。值得惊喜的是,因为有了先驱们孜孜不倦地探索,每一次我们都得以看见人类文明在向前推进。宇宙浩瀚,人类渺小,但在宇宙中留下痕迹,便是我们存在的意义。
从钻木取火、夸父逐日到新能源、“天问一号”,这是人类对于能源与技术的探索;从对于月神、天宫的想象,到"娥四号"登上月球,这是人类几千年来对于天空的探索;从“家天下”到“天下为公”“以民为本”,是人们对于人类社会与精神需求的探索……我相信只要我们还能仰望天空,我们的旅程就不会结束。下一站,是我们未知的未知领域。
03
《心怀星辰,勇敢探索》
清冷的月光洒在大地上,数干年来,人类只能遥望那神秘的月亮,幻想着它背后的未知。如今,“娥四号”成功揭开了月背的面纱,“天问一号”飞向深空,将人类的目光引向更遥远的宇宙。这不仅是人类探索宇宙的壮丽诗篇,更是每一个人心中探索末知的勇敢宣言。
人类对未知的追求,从未停止过脚步。从古代航海家扬帆远航,发现新大陆,到现代科学家探索宇宙奥秘,每一次的探索都是勇气和智慧的结晶。正如《论语》所言:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”面对未知,我们需要的不仅是智慧,更是无畏的勇气。
探索精神不仅体现在科学和技术的进步上,也深深植根于我们的日常生活中。每个人的生活都是一场冒险,我们在成长的过程中不断面对未知的挑战。或许是学业上的难题,或许是职场上的困境抑或是生活中的种种不确定性。正如“娥四号”不畏艰难,勇敢探月,我们也应当以同样的勇气,迎接生活中的每一个挑战。
《庄子·逍遥游》中提到:“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且乎待哉?”这是古人对自由和探索的最高向往。在现代社会,我们也应当怀揣这样的精神,不被未知的恐惧所束缚,勇敢追求自己的梦想。无论前方的道路多么崎岖,只要心怀星辰,我们便能找到自己的方向。
生活中的每一次探索,都是一次自我的提升。正如哥伦布发现新大陆,不仅开辟了新的航线,也推动了地理知识的飞跃。同样,我们在面对未知时,不仅会收获新的经验和知识,也会不断提升自已的能力和信心。每一次的挑战,都是一次成长的机会,每一次的突破,都是对自我的超越。
然而,探索未知不仅仅是对外部世界的追寻,更是对内心世界的探寻。正如《红楼梦》中所言:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”在面对生活中的困难时,我们不仅需要勇敢面对,还需要反思内心,从中汲取智慧和力量。在这个过程中,我们会发现,真正的未知,不仅在于外部的世界,更在于我们内心的深处。
“天问一号”飞向深空,代表了人类对宇宙奥秘的不懈追求。而我们每个人的生活,也是一段不断探索未知的旅程。从孩提时代的好奇,到成年后的理想,每一个阶段都充满了未知与挑战。正是这些未知,使我们的人生充满了无限的可能。
总之,无论是人类的太空探索,还是我们每个人的生活旅程,都是一段心怀星辰、勇敢探索的过程。愿我们在追求梦想的道路上,始终怀揣勇气坚定信念,勇敢面对未知,追寻属于自己的星辰大海。愿你我皆能在这段壮丽的旅程中,找到内心的光芒,书写无悔的篇章。
04
作文命题评析
本题从本试卷内的阅读材料引出相关的作文话题。作文材料关联本试卷现代文阅读I,以材料三为主,兼及材料二,并以“太空之旅”一词照应材料一,展现出人类的月球探索历程。作文材料最后一句“正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境”,将伟大的人类探索之旅拉回到考生的生活学习情景,其中的关键短语“抵达未知之境”,既包含了“抵达未知之境”之前的探索进程,充满艰辛,饱含期待;也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望,充满信心,渴望再度踏上征程。与考生此刻身处考场的情境不谋而合。
考生立意作文,不能止步于对“航天精神”的讴歌,而要回到“我们每个人”这一语境,使“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜悦、新的人生起点的憧憬与期盼,都是考生展开联想与思考的着力点。材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”,让探索变得迷人,而好奇心在驱遣我们去想象,推动我们去思考,由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。如果考生能以日常学习生活的成长进步为切入点,写出生动形象、感情真挚的记叙文,写出学习生活中无处不在的“探究精神”,都是符合作文命题指向的。
全国甲卷
真正的相遇

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
每个人都要学习与他人相处。有时,我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实,坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《坦诚交流共抵精彩彼岸》
在地球这颗蔚蓝的星球上,人类是唯一的智慧生灵。“唯一”的诸多成因中,交流是一个不可或缺、非常重要的因素。
交流是动力之源,社会仰此而进步;交流是温情之水,人类仰此而滋润。人类是群居生灵,至今未曾有过一个人依靠单打独斗就能长期生存的实例,反之只有在交流中合作、在合作中交流,相互尊重、抱团取暖,才能够不断实现对美好生活的向往、满足日益增长的需要。大到国家、小到个人,都离不开交流。国与国交流,可以让彼此深入了解,建立更加密切的伙伴关系。个人与个人交流,能够共鸣共情,分享彼此成功的经验,借鉴彼此失败的教训。
人类创造的一切文明成果,都因交流而精彩都因互鉴而丰富。共建“一带一路”倡议的十年实践与硕果,见证了交流的巨大成效。自2013年起,共建“一带一路”从理念转化为行动,从愿景转变为现实,取得实打实、沉甸甸的成就。截至2023年6月底中国已与144个共建国家签署文化和旅游领域合作文件,“一带一路”成了交流合作、共同繁荣的宽广平台。仅日夜奔驰的中欧班列,如今已突破9万列,发送货物超870万标箱、货值超3800亿美元。“铁甲护盾”钢铁驼队”推动的物资交流,带来的是民相亲心相通,为下一个“金色十年”打下更加坚实的民意基础。
互联网时代,数字技术为交流带来新路径、新场景、新形态,使交流更加便捷、更加畅通。数字技术可以让远程医疗、远程教育得以实现,大大缓解了资源分配不均的予盾。哪怕关山阻隔、大洋重重,人们也能通过手机实时交流。但还要看到,人们对手机交流的依赖,渐渐弱化了面对面交流的热情。有的人不愿交流,有的人不善交流,还有的人不敢交流,甚至患上社交恐惧症。这其实都是对交流缺少正确认知的结果。不交流固然可以避免一些冲突的发生,但双方永远走不进彼此的内心,难以获得更真实、可靠、有用的信息,无助于成长和进步。
“海内存知己,天涯若比邻。”知己从哪儿来?从交流中来。国与国要拆墙而不筑墙,要开放而不隔绝,要融合而不脱钩,这是应对各种风险挑战的秘籍。人与人要交流而不封闭,要仁爱而不戾气,要无间而不疏离,这是健康成长健全人格的条件。人从出生的那一刻起,就氮复在亲情的包裹之中,在家庭、社会的关呵护下不断长大。亲情也好、关爱也罢,都需要双向的流出和流入,这就是交流。没有情感交流,没有关爱回馈,社会就会死寂一般的苍白和无趣,失去温情和多彩。社会大家庭中的每一位成员,都应通过坦诚交流迎来真正的相遇,共同抵达精彩的彼岸。
03
《主动去交流,人生少忧愁》
从来就没有世外桃源,有人的地方就有江湖恩怨,想躲进小楼成一统独享清净显然是痴人说梦,期望身边人都如梦中情人完美无缺更是不切实际。或许主动敞开心扉,积极交流沟通,增加彼此了解,便可减少锅沿碰勺子的几率;哪怕碰了也不过是生活的交响曲,而不是大吵一架的前奏。
每个人都有自己的个性和边界。日常中难免会有人突破这些边界而给我们带来困扰。比如你正冥思苦想一道压轴题,舍友却在高谈阔论诗和远方考砸后你正喉声叹气担心上不了心仪专业,同学却兴奋不已地问你去哪里搓一顿才对得起他的数学满分。而你虽然十般不愿、方般不爽,但为了同窗谊、哥们情,于是沉默以对。事实是你们都没有错,但结果并不如你所愿,大家也许变得会越来越生分,而你甚至会被贴上有城府、不真诚的负面标签。
很多时候我们明明对他人比如遛狗不栓绳、办公室抽烟、随手丢垃圾等行为颇有不满,但是碍于面子担心予盾,于是乎一些话就闷着,表面上维持团和气,其实心里却是阴风怒号、浊浪排空。其实说开了不一定有什么雷霆乍惊、狂风暴雨,迎来的或许是春和景明、波澜不惊。误解才会产生难以消强的隔菌,沉默才会制造虑尺天涯的距离。然后同床异梦,然后形同陌路,积累久了,说不定有天会火山爆发,玉石俱焚,岂不悲哉!
个人以为,人们不愿表达的背后大概有两个原因。
一是往往把希望寄托在他人身上,这个他人既包括“始作俑者”也包括“吃瓜群众”,我们希望前者自觉自省,后者不平则鸣,这样我们便可忍一时风平浪静,避免引火烧身,毕竟现实中很多“路见不平一声吼”然后给自己带来麻烦和伤害的事时有发生。所以对于选择将沉默进行到底的人,其实无可厚非。
二是对我们的表达能力不够自信。担心自己说话太冲,导致对方一点就着,本来是想好言相劝息事宁人呢,结果却火上浇油适得其反。这就要求我们要全方位修炼自己,表达的时候,情绪上心平气和,表情上和颜悦色,立场上设身处地,逻辑上合情合理,语言上不温不火,主打一个温文尔雅,不急不躁。这样一来,对方也不好意思暴跳如雷、蛮不讲理,大概率会投桃报李、一笑泯恩仇呢!再然不打不相识,再然后倾盖如故,再然后悍相惜,再然后千古传佳话……
在主动敞开心扉沟通交流这件事情上,莫要苛责他人,多些反求诸己。相信:和谐社会有希冀,人生幸福自可期!
04
作文命题评析
本题选择“相处”“相遇”这样一个高中生的常见话题,从贴近学生生活的现象出发构建作文素材,希望借此引导学生用自己的文字表达出自己的理性思考或真情实感。
“每个人都要学习与他人相处”,是作文材料预设的一个前提,更是青少年在成长过程中必须面对的一个现实问题,多数青少年为此迷茫过、困惑过。“我们为避免冲突而不愿表达自己的想法”,是青少年在“学习与他人相处”过程中遇到的常见现象,“不愿表达自己的想法”可能成为封闭型人格形成的一个起点,不利于青少年的健康成长。材料最后提出问题的正确解决之道——“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”,不回避矛盾与分歧,充分表达自己,坦诚交流,才能交到知心的朋友,与他人、与社会和谐相处。材料三层语境,环环相扣,一气呵成。“真正的相遇”是青少年成长所追求的目标,也是材料中的关键词语,意味着你我之间,心无芥蒂,无话不谈,共同成长。
材料是一个观点的陈述,没有设限定性的情境任务,这给考生的写作留下了足够多的思考空间。考生可以围绕这个论题,针对三层语境,结合个人的生活体验,及观察到的相应社会现象,通过分析思考,形成自己的认识。考生可以针对整个材料提出的问题进行思辩,可以将其中的前提、现象、答案作为立论的基础,也可以围绕其中的关键词语凝炼观点。而用“相处”与“真正的相遇”、“冲突”与“交流”、“坦诚交流”与“真正的相遇”等进行组合思辩,也可写出切合题意、思想深刻的好文章来。考生如果选择“相处”“相遇”“坦诚交流”等话题,切合作文材料内容,择取一个现象、一个故事、一段经历写出有真情实感的记叙文,也是我们所期待的。
北京卷
微写作/历久弥新/打开

01
作文命题
微写作(10分)
从下面二个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
(1)微信朋友圈有“点赞”功能。有人关注“点赞”数量,有人热衷于给人“点赞”,对“点赞”现象,你有什么看法?请说明你的观点和埋由。要求:观点明确,言之有理。
(2)年级准备开展“走进名人故乡”主题研学活动,计划在目的地研学两天,现征询同学们对目的地的建议。你建议去哪里?请说说理由。要求:明确写出名人及其故乡,重点陈述理由,理由合理。
(3)请以“月的独日”为题目,用月亮的口吻,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
(1)几千年来,古老的经典常读常新,杰出的思想常用常新,中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物,在时间的淬炼中,愈显活力和价值。
请以“历久弥新”为题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)个人成长需要打开视野,人际交往需要打开心扉,科技创新需要打开思路打开,发现新的自己;打开,带来新的气象。每一次“打开”,都有一段故事。请以“打开”为题目,写一篇记叙文。要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描与;语言流畅,书写清晰。
02
《跨越时光的智慧》
在时间的长河中,有些事物和思想,宛如陈年佳酿,越陈越香。它们在历史的沉淀中,不仅未被遗忘,反而愈发显得珍贵,焕发出新的生命力。这就是所谓的“历久弥新”。
经典之作,如《红楼梦》《奥德赛》,它们的故事穿越时空,人物形象栩栩如生,主题思想深刻,至今仍能触动人心。这些作品之所以能够历久弥新,是因为它们触及了人类共同的情感和经历无论是爱情、亲情还是友情,都是跨越时代的永恒主题。
哲学思想,如孔子的“仁爱”、柏拉图的“理念世界”,它们对人性、社会和宇宙的洞察,至今仍能启发人们的思考。这些思想之所以能够历久弥新,是因为它们提供了对人类存在和社会发展的深刻理解,引导人们在复杂多变的世界中寻求智慧和真理。
艺术形式,如中国的书法、西方的古典音乐,它们所蕴含的美和情感是永恒的。这些艺术形式不仅仅是技艺的展示,更是情感和精神的传达。它们能够激发人们内心深处的共鸣,让人们在欣赏中感受到时间的力量和美的永恒。
科学技术,如牛顿的三大定律,尽管现代物理学已经发展到了相对论和量子力学,但牛顿定律在宏观世界中仍然适用,它们是现代物理学的基石。这些科学原理之所以能够历久弥新,是因为它们揭示了自然界的基本规律,为人类认识和改造世界提供了基础。
文化的历久弥新对现代社会的影响是深远的。它不仅能够增强一个民族的文化自信和身份认同,还能够为现代社会提供道德和价值观的指引。通过对经典的重新解读和应用,可以激发新的创意和创新,推动社会的进步。同时,共同的文化记忆和价值观有助于增强社会的凝聚力,促进社会的和谐发展。
要在现代社会中实现历久弥新,我们需要做的不仅仅是保护和传承这些经典,更重要的是要让它们在现代社会中发挥作用。这需要我们通过教育普及经典作品思想,让更多人了解和接触鼓励跨学科的研究,探索经典在现代社会的新意义和应用;在尊重传统的基础上,进行文化创新,使经典适应现代社会的需求;通过国际交流,让世界了解和欣赏不同文化中历久弥新的事物。
历久弥新,不仅是对过去的肯定,也是对未来的启迪。在快速变化的现代社会中,我们更应该珍视和传承那些能够跨越时代的智慧和美。通过不断地学习和创新,让这些历久弥新的事物继续在人类文明的长河中发光发热,为我们的生活增添更多的色彩和深度。这不仅是对历史的尊重,也是对未来的期许。让我们在继承中创新,在创新中发展,共同书写人类文明的新篇章。
03
《打开》
青春,如一幅未完成的画卷,每一笔都充满了探索与发现的渴望。高中三年,我如同一位探索者,不断打开新的世界,探寻知识的奥秘,体验成长的魅力。
初入高中的我,如一只刚破壳的鹰,对这个世界充满了好奇与憧憬。课堂上,我轻轻推开了知识的大门,那扇曾经紧闭的窗户如今为我敬开,智慧的阳光洒满了我心灵的每一个角落。数学公式如同古老的咒语,解开了一个又一个谜题;物理定律如同自然的密码,揭示了宇宙的秘密;历史长河中的英雄人物,他们的传奇故事在我心中激起了千层浪花。我沉浸在书海中,与先贤对话,与智者交流,每一次思维的碰撞都如同星辰交汇,璀璨而耀眼。
然而,学习的道路并非一帆风顺。面对繁重的课业和激烈的竞争,我时常感到迷茫与焦虑。每当夜深人静,我独自一人坐在书桌前,台灯下的影子拉得很长,寂静的房间里只有笔尖在纸上沙沙作响。
正是在一次次艰难的挑战中,我逐渐学会了打开心靠;在与同窗挚友的沟通和交流中,获得了奋进的力量。在课间休息时,我们畅谈理想,散开心扉,那些真挚的话语如同春风拂面,温暖而舒心。在周末的闲暇时光里,我参加社团活动,结识志同道合的朋友。同窗的陪伴与支持让我深深地体会到“打开”的魅力,也意识到人际交往不仅在于分享快乐,更在于通力合作与相互扶持。
科技创新是时代的潮流,也是青年人展现目我、实现梦想的舞台。在高中阶段,我有幸参与了一项科技创新比赛。在这个过程中,我打开了思路的闸门,将创意身体力行地转化为实践。我与队友时常在实验室中钻研到深夜,空气中弥漫着咖啡的香气和思考的火花。大家围坐在实验台旁,提出各种创新思路和解决方案。经过无数次的讨论和实验,我们团队最终成功研制出了一款服务独居老人的智能机器人,为弥合数字鸿沟、促进科技向善奉献了一份青年人的力量。这次经历让我深刻感受到科技创新的魅力和挑战,也让我更加坚定了未来投身科技事业的决心。每一次打开思路的尝试,都是对自我的一次超越和突破。
回首高中三年,我深感“打开”的重要性。打开知识的窗户,让我拥有了广博的学识和深邃的见解;打开心扉,让我收获了真挚的友谊和宝贵的人生经验;打开思路,让我发现了自己的潜力和价值。每一次“打开”,都是一次心灵的洗礼和升华,让我更加坚定地走向未来。
在未来的日子里,我将继续打开新的篇章,迎接更多的挑战和机遇。我相信,只要勇敢地迈出那一步,就能发现新的自己、新的气象。让我们一起打开心扉、打开思路、打开未来的大门吧!让我们以更加开放的心态去面对世界,去接纳不同的声音和观点,用智慧和勇气去创造属于我们的精彩。
04
作文命题评析
大作文第(1)题以“历久弥新”为题写一篇议论文。“久”指时间之久,在历史的长河中,有些事物未能承续、逐渐消失;而有些事物,经历岁月的淘洗、磨砺而焕发出新的活力,更加熠熠生辉。
作文用导语提示题目的意思和写作的话题,列举了“古老的经典”和“杰出的思想”两个例子,以“常读常新”和“常用常新”相对应,“中华民族的伟大精神亘古常新”则进一步引导考生不仅可以把文学、艺术、思想等作为话题,更可以把视野扩大到民族精神层面,关注中华民族的历史与现实的活力与更新,思考中华文明之所以生生不息、具有恒久生命力的内在原因,从“历久弥新”的意义、方法、价值等多个角度进行写作。
考生基于教材“中华传统文化经典研习”“中华传统文化专题研讨”等任务群的学习,联系已有经验,实现课内外迁移,在表达与思辨的融合中深入思考:什么样的“经典”“思想”和“精神”才能更显价值,这些“经典”“思想”和“精神”何以保持这样旺盛的生命力,那些未能传承的事物对今天的我们有何启示,等等。题目的历史内涵丰厚、时代气息鲜明,思考空间广阔。
大作文第(2)题以“打开”为题写一篇记叙文。“打开”一词的语义浅显,作为动词,后面可根据所补充的宾语的不同而引出丰富的话题。
导语提示了三种情境:“个人成长需要打开视野,人际交往需要打开心扉,科技创新需要打开思路”,并以开放式结尾提示学生可以自由展开联想。
三种提示的情境由小到大、由近及远,既包含学生个人成长经历,又延展到国家科技创新的前沿话题;既引导学生快速建立生活经验与作文题目的关联,又启发学生关注自身生活之外的更多的“打开”,展现自己不同的视角和对生活的不同体验,以及在记叙类文本的写作或创作上的才能。
两道作文题,从不同侧面反映了我们当前所倡导的对传统文化进行现代性继承和再创造的总体精神。
面对新时代新环境,辩证的守正创新、主动的求新求变,是保证文明的延续,不惧挑战开创新局的重要条件,是青年学子要持续思考的重要命题。通过切近时代和生活的写作任务来传播理念、深化认识,培养学生积极的心态、自信的精神、健康的情感,是基础教育的育人目标,也是北京卷的一贯追求。
天津卷
对自定义与被定义的联想与思考

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。
在缤纷的世界中,无论是个人、群体还是国家,都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”,明辨是非,去芜存真,为自己的提升助力;也要勇于通过“自定义”来塑造自我,彰显风华,用自己的方式前进。
以上材料能引发你怎样的联想与思考?请结合你的体验和感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征明显; ③不少于800字; ④不得抄袭,不得套作。
02
《在缤纷世界绽放独特光芒》
人的成长免不了“被定义”,但要勇于“自定义”。在“被定义”和“自定义”中,努力让自己的头脑和灵魂充分发育,在缤纷的世界里保持丰盈而坚定的自我。
在家人、朋友、老师的陪伴教导和影响下,我们逐渐脱离懵懂,渐渐长大,获得对自己的认知。“被定义”对我们的成长来说不可或缺,能够帮助我们清晰地看到自己的优点和缺点。当然,每个个体都是独一无二的,对于施加于我们的种种是义,不能不加分辨。随看岁月的积累、思维的发展,我们要学会甄别,择其所需、取已所缺,使其成为头脑和灵魂发育的助推剂。
当然,如果我们只是不断地“被定义”,没有“自定义”,就难以形成自己稳定的“内核”,就会我将非我。通过“自定义”来塑造自我,最重要的是培养独立思考和批判性思维,去斩断那些不合理的定义和偏见。敢于跳出外在环境对个体的模式化设计,去塑造一个独特而唯一的目我,避免被错误的社会观念所束缚。
勇于通过“自定义”来塑造自我,意味着我们需要有勇气和决心,持有积极向上的人生态度。人生是一场没有返程的单程旅行,岂能甘心于“在人间凑个数、来人间走个过场”?要读万卷书,行万里路,要勇于实践,敢于试错。在这个过程中,发现并有意识地培养自己的兴趣和特长,从灵魂深处审视自己,最终选择自己前行的道路。一旦确立了自己的人生理想与目标,就要咬定青山不放松,哪怕立根乱岩中。我们要戒除骄躁之心,不用羡慕他人“英雄出少年”的光环,不用计较无意义的风言风语。面对前行路上的困难与曲折,不改初心,日拱一卒,为自己的梦想无怨无悔地付出,终将拨开云雾见彩虹。
当然,形成稳定的“内核”,认真对待“被定义”和勇于通过“自定义”来塑造自我,两者的有机结合绝非易事。想要少走弯路、减少试错成本,前提是将积极健康的价值观和信念作为自己选择与取舍的坐标。在这个过程中,我们不仅要成为更好的自己也要为这个世界增添更多的色彩和活力。
03
《为定义遮望眼,坚定自我绽芳华》
从小到大我们都难逃脱被定义的命运,一次次被迫戴上这样那样的"帽子"。你是否曾因被定义为“乖孩子”而不敢流下委屈的泪水,是否曾因被定义为“差生”而黯然神伤。那“内向者”的称呼是否让你对展现自我的闪亮舞台望而却步,那“失败者”的名片是否让你在春天的门外独自徘徊?
如果这样的定义曾困扰过你的曾经,那么不要让它们再伴随你走向未来。因为这些定义只是别人在一时一地对你做出的不全面甚至是不公正的判断,它不该成为你的“标签”,更不能限定你的人生。
历史的滚滚烟尘中走出了身如不系之舟的苏东坡,漂泊黄州、惠州、儋州的他也曾被定义为失败者。但他只是笑着拂去身上的尘埃,面对世俗的恶意走出了云淡风轻大地宽。还有执看变法的土安石,曾经的好友给他的定义更是让人不堪,侵官、生事、征利、拒谏、以致天下怨谤。字字句句如刀剑加身,催人心魄。可他傲然挺立,用文人的脊梁骨担承起举世的怨谤,只为搏一个山河无恙,盛世长安的锦绣中华。
这个世界没有谁可以定义你自己,能定义你自己的只有你。
最了解你的人是你,还有多少潜力,还能突破多少难关,还能再上几层云宵,没有人比你自己更清楚。
口吃的林肯把自己定义为知名的律师,定义为杰出的演讲家,口含石子,面朝大海,在日复一日的坚持中淬炼出自己的风采。火山爷爷刘嘉琪,把自己定义为直播领域的“年轻人”,满头的华发无法阻挡他踏上新的征程,满腹的才华让他成为新一代的闪亮巨星。
个人如此,群体和国家亦如此。
曾几何时,我们国家被定义为“弱国”,国人被定义为“东亚病夫”,但四万万同胞不会被别人的定义困住跋涉的脚步。一次次的抗争,一步步浴血前行,沉睡的雄狮被唤醒,我们打开了世界民族之林中又一扇属于大国强国的大门。
曾几何时,00后被定义为“垮掉的一代”,可你看他们可曾被这定义遮住了心中的阳光?无论是疫情中的逆流而上,还是科技战线的攻坚克难,无论是作为村官勇担民生重担,还是作为工匠传承文明火炬。他们把自己定义为中国梦的缔造者,踏山河,顶风雨,开创着未来。
能困住你的永远只有你的心。让我们大胆的定义自己,展现自己的芳华,迎接自己的精彩。
04
作文命题评析
今年天津高考语文卷作文题要求考生围绕有关“被定义”与“自定义”的一段材料展开写作。在考生迈向人生新阶段之际,在中国人民昂首阔步于中国式现代化的伟大征程之时,该命题引导考生将个人与家国紧密相连,坚定“四个自信”,具有重要的现实意义。
在缤纷的世界中,我们都会面对来自别人的定义。作文题从这一人所熟知共感的现象出发,引导考生关注和思考“被定义”与“自定义”的作用、意义和关系。考生可以从前者入手,思索在纷繁的“被定义”中如何运用清醒的头脑与明辨的眼光,去伪存真,为我所用;也可以从后者入手,发现自己的价值,展现自己的美善,走好自己的道路,用自己的方式前进;还可以将两者结合起来,探究其间的辩证关系,在“被定义”与“自定义”的良性互动中成就更好的自己。
习近平总书记指出:“中国共产党和中国人民将在自己选择的道路上昂首阔步走下去。”今年作文题能够启发考生在开放的视野中思考使命担荷、中国道路、国家形象等,从个人联想到群体、国家,展开更深入的思索,获得更丰富的感悟,从而融注家国情怀,坚定理想信念。
该题设题角度多元,立意层级丰富,有利于考生联系现实生活、发挥写作潜能、展现思维品质、抒写情感态度,延续了天津卷命题“小我”与“大我”兼容、情感和思辨并举的优良传统,思深意远,鼓舞人心。一位高三语文教师认为,今年作文题材料中的“被定义”与“自定义”并非简单的二元对立,其主体都是自己,应当立足自我,思考如何正确对待和借鉴“被定义”,如何做好和展现“自定义”,提升自己,笃定前行。
上海卷
对“认可度”的认识和思考

01
作文命题
生活中,人们常用认可度判别事物,区分高下。请写一篇文章,谈谈你对“认可度”的认识和思考。
要求:(1) 自拟题目;(2) 不少于800字。
02
《从善如流,坚守本心》
马克思曾言:“人是一切社会关系的总和。”我们生活在社会中,没有人是一座孤岛。他人对自我的评价与自我的价值映射构成了人的本身。个人在作出决定时总是迫切需要他人的认可。在浩渺的人生旅途中,认可度如同一盏明灯,既照亮了我们前行的道路,又映射出我们内心的价值追求。它既是社会对我们行为的反馈,也是我们自我认知的重要参考。
然而,他人的认可并不能与正确划上等号,有时被公众声音裹挟的选择并非最优。面对他人的认可,我们当然可以从善如流;在他人不认可时,我们亦要做到不被认可度绑架,在荆棘之中坚守本心,走出属于自已的一条星光之道。
从善如流,化他人认可为前进之桨。生活中,人们常用认可度判别事物,区分高下。不能否认的是,认可度在一定程度上反映了社会对我们行为的评价。正面的认可,能够激励我们更加努力地追求梦想,实现自我价值;而他人的不认可,则能够促使我们反思自己的行为,不断改进和完善。从善如流乃人生之道,他人的不认可背后可能恰巧反映了个人存在不足之处。
奥普拉在成为著名脱口秀主持人之前,播报风格被批评为过于严肃和单调,在同事的建议下她改变了自己的主持风格,更加注重与观众的情感交流,终成全球
著名的脱口秀主持人;初期对细节要求过于严苛的乔布斯认真对待同事的不认可,听取建议改善领导方式,注重团队合作,带领苹果走向成功。由此观之对待认可度,我们要保持一颗平常心,既要以他人认可为前进之桨,也要勇于面对负面的批评,从善如流。
坚守本心,不被他人认可裹挟。认可度并非衡量价值的唯一标准。很多时候,我们过于追求外界的认可,而忽略了内心的声音。真正的价值,往往来源于内心的坚定和执着。且看默默奉献的志愿者,他们不求名利,只为心中的信仰和追求。在大多数人看来他们的行为难以理解,无法获得回报的行为是为许多人所不认可的。然而他们的价值,不在于外界的认可度,而在于他们内心的满足和幸福。再看美国民权斗士马丁路·德金,很多白人对他的观点持有负面态度。面对政府官员、权威人士和媒体的偏见和批评,他仍坚持自己的信念,为美国的民权事业做出了巨大贡献。他的演讲和行动激发了人们对公正和平等的追求,最终促进了美国社会的进步。因此,认可度虽然重要,但它并不是我们生活的全部。我们不能因为追求认可度而牺自己的原则和底线。在坚守正确信念的道路上,即使他人不认可,也要坚守本心,不被裹挟。
认可度既是社会之镜,又是自我之锚。他人的认可为我们的人生道路增添光彩,我们从中汲取力量,奋力向前。不认可之时我们要从善如流,亦要认清对错,坚守本心。且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路!
04
作文命题评析
考生可以从概念入手,对“认可度”的内涵外延、形成要素、影响作用等方面进行多角度思考。“认可度”是多种意愿表达和行为选择的综合体现,反映着人们对事物的接受程度。往往事物的认可度越高,越容易被大众所肯定。以此为基础,价值认同得以产生,社会共识得以凝聚,公共规范得以形成。“认可度”贯穿生活的方方面面,以之为判别事物的参考,有助于我们在纷繁复杂的现象中有效地做出价值判断。
“认可度”是否可以作为判别事物高下的标准,考生也可审慎看待,合理取用。“认可度”的形成过程具体而复杂,受到各种主客观因素的影响,与事物本身的属性、特点有关,也与外界条件、个人喜好等密切相关,甚至常被社会热点和时代风气所左右。“认可度”是特定历史与现实共同作用的结果,它反映的常常是一定范围内的共识而非所有事实,是某种程度的常理而非全部真理。
2023年
新课标I卷
故事的力量

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《积故事之篑,筑丹山九仞》
“持长剑纵马,执妙笔生花。”西楚霸王不过江东的豪言,令李清照至今思项羽;史书上记录马嵬坡的惊变与悲剧的一笔,让长生殿夜半无人的私语流淌千古文墨;马可·波罗游历东方诸国的见闻,给予大洋彼岸的人们瑰丽绚烂的异域想象.一件件故事里,我们观古今于须臾,抚四海于一瞬。
传千年之经义,燃万古之明灯。历史的苍穹之下,再久的时光也转瞬即逝,唯有故事久久驻足。透过《琵琶行》的且吟且歌,恍惚间能见得阳江边白居易被沾湿的青衫:知道“屈原虽流放,眷顾楚国,系心怀王”的遭遇,让今天的我们也可以听懂那惊才风逸下一声沉重的悲慨。东床快婿、竹林七贤、“未若柳絮因风起”,带着浓郁的书卷气而来,读过便记着一生一世;三国里的赤壁,水浒里的好汉…从小听啊听,在人物群像里懂得什么是豪气干云,在语言璀璨里明白什么是汉字文明,在情节曲折里领会什么是中国智慧。岁月为故事留下了人文的美痕,历史是不卷收的文章,也是薪火相传的文化丘壑里最深沉的回响。
立生命之直标,锚前进之方向。《日唐书》有言:但立直标,终无曲影。人生于世,无不借故事的力量在朦胧中勘破清明,少走曲折是非之路。幼年起,我们听雪锋、王小的事迹长大,自此就深植醇醇爱国情、拳拳赤子心;读书时,在《桂花雨》里嗅着故乡与亲情的香气,在《和时间赛跑》里发起同永恒的挑战,在《秋天的怀念》里看到母亲的车辙,便明人有人伦,有感情,有万顷之力,亦有终生难以逾越之物;直至现在,武大靖、谷爱凌等冰雪健儿的传奇经历,被一再书写、广为流传,拉动冰雪经济火热,冬奥风潮长尾效应十足,无数个孩子心里种下一颗梦想的种子,用一个最清晰的故事,回击奋斗路上-一串最泥泞的彷徨。
品万物之殊同,领世界以大美。《病隙碎笔》中有灼灼箴言:异,不是要强调隔离与仇视,而是在呼唤沟通与爱恋。故事,搭起天堑上的梦幻之桥。三毛的《万水干山走遍》,沙漠、印第安、敦煌、舟山,异域风物在篇篇游记里状若一体;海峡两岸盈盈一水间,幸有《乡愁》等心领神会的叙事话语,让大陆与岛弧的心先于地域,串联成同一片大地;意大利女宇航员引用仰观宇宙之大,俯察品类之盛介绍在太空上的感受,走红社交平台;中国歌剧院推出的歌舞剧《孔子》,在海内外引起重大反响;穿越大洲和大洋,总有肖申克"式的希望令人泪流满面,泰坦尼克上的爱走出时间、变成永恒,“千与千寻”模式的天真与锐利发人深省.….有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。在更大的范畴,也是一样。纵观今日世界,处处可见鸿沟,但国家之魂,文以化之,文以铸之。"一个个不一样的故事,潜藏着阅读整个民族风貌的精神密码。换个角度来说,借故事之力携万象之手,也是我们寓天地怀抱的一种方式。
时代呼吁着青年“讲好中国故事”,从传统文化到当下中国,精神领域的中国制造理应有其回响。尽挹西江,细斟北斗。山海寻常,因人有所寄托而拥有全新的意义。以悠悠文墨,讲江山如画。且看中华文明的洪流,在新时代浪潮中奔涌前行!
03
作文命题评析
材料列举了“好的故事”在不同情境和场合发挥的不同作用,最后一句话“故事是有力量的”是材料的主旨。考生可以根据材料所列举的代表性场景内容,展开丰富的联想和深入地思考。
远在原始时代,人类就通过讲述神话和传说,团结部族,形成合力;春秋战国时期诸子百家常通过寓言等故事阐发学说;秦汉以来,故事变得日益丰富,成为中华优秀传统文化的一个组成部分和喜闻乐见的表达方式;当代社会,各类故事层出不穷,像我们熟悉的革命英雄的事迹、春天的故事……极大地丰富了我们的精神生活。大多数考生成长过程中都有听故事的经历,对各类故事的力量都有着或多或少的真切感受,因此本题题材范围很广,贴近考生生活,考生可以根据材料列举的内容,展开联想和思考,选择最有创意也最适合自己的题材写作。
关于什么是好的故事,可以有不同的评判标准。有的故事胜在情节曲折,有的则胜在人物生动;有的故事优点在通俗易懂,有的故事优点在思想深刻……一般来说,从故事的内容着眼来判断故事的优劣,是考生比较熟悉的方式,至于故事的讲述方法,是对故事力量的进一步理解,是对故事艺术的进一步认识,自然也是题中之义。
故事的力量如何发挥,在何种情境下发挥,可以想象的空间非常广。生活中,好的故事可以增进人们相互之间的理解和认同,帮助我们更好地表达和沟通;好的故事可以触动心灵,激发我们战胜困难的勇气;好的故事,可以拓宽我们的视野,赋予我们应对各种复杂局面的智慧;个人的命运可以通过一个好的故事改变轨迹,国家的形象可以通过好的故事得到充分展现。考生可以根据自己的经验、想象和思考选择合适的角度来立意,既可以从自己的经历中,选择印象最深的部分,讲述故事如何发挥力量;也可以自行设计情境,讲述故事所带给人的力量,带给社会的能量,或带给时代的影响。
这个话题各类不同文体均有可以发挥自身文体优势的地方。考生可以记叙自己或他人生活中的故事和感悟;可以对某个现象进行综合分析,对某个论题加以充分论证;也可以探讨怎么讲故事才能让故事更有力量等问题。既可以书写日常生活中的微观方面和个性感触,也可以思考如何讲好中国故事与中国形象等宏观问题。本题审题难度不大,也体现了对考生的友好。
新课标II卷
青少年个人空间

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《吾心安处是“静”土,
滋养青年成大树》
于熙攘人群中,你是否渴望过一片独处的天地?于嘈杂人声中,你是否聆听过心灵无声的呐喊?如果我们拥有同样的渴望,想要觅得一方“静”土,聆听心灵深处的声音,那么,我们需要懂得处静而修身,凭宁静以致远。
在竞争日益激烈的当今社会,我们青少年也难.免陷入失去自我空间的境地,想要一个“安静一下不被打扰”的空间,这种愿望如何实现?可以是间安静的读书室,可以是一片宁静的田野,可以是一把能够静坐的椅子,但我想,这片空间,亦应是“吾心安处”的心灵原乡
吾心安处是“静”土,让梦想在静谧里滋养出沉淀自我的根系,源源不断地输送成长的勇气。黄国平在他的博士论文致谢中写道:“把书念下去,然后走出去”他就是守着这份心灵净土,克服贫穷、暂忘尊严,沉下心积淀自己,从炬光乡小学、大寅镇中学、仪陇县中学、绵阳市南山中学,到重庆的西南大学,再到中科院自动化所,他的心灵原乡给了他不断提升的勇气。
吾心安处是“静土”,让灵魂在静谧里生发出修养己身的繁茂枝叶,浓荫如盖,为成长带来清醒的智慧。
杨绛先生认为“与独处相安,与万事言合”这正是我们寻求的至理名言。她自己亦是如此处事的,世人皆知她生前拒绝采访的事情,却鲜有人知道她临终遗言是"不开追悼会,不搞祭奠,希望安静地走,不被外界打扰”,她与钱钟书先生在文学.上的成就已经足够令人敬仰,她对名利的淡然态度、对宁静灵魂的追求更是值得我们追随!成长中的青年们啊,名利或许总为世人追逐,但这种淡泊宁静的高贵灵魂像是一缕清风,总能为我们带来一丝清醒。
当然,我们也应该明白,追求宁静,并非“与世隔绝”。我们依然要有与他人合作、交流、互动的必要性,长期囿于自我内心的一方小小天地,也许会造成社交能力的缺失和人际关系的疏远。因此,不随大众而失去自我、不因独处而孤僻难处,是我们每个青少年应该面对的人生课题,
周国平有言:人生最好的境界,是丰富的安静。安静是因为摆脱了外界的诱惑,丰富是因为拥有了内在的宝藏。愿每个青少年都能寻得“吾心.安处”的心灵原乡,拥有清醒的头脑、面对困境的勇气、独处的智慧,长成一棵能傲然挺立的参天大树!
03
作文命题评析
这是一道读写结合类型的作文题。读写结合类型的作文题,是根据试卷内其他模块的材料,衍生出相关的作文话题,写作与卷内其他模块材料有一定的关联性和对话性。为避免写作受到阅读因素的制约,选择了关联相对浅显的语用材料。
作文试题,通过语言文字运用II的材料中提及的“安静一下不被打扰”的想法,引出“青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间”的话题。材料所说的“自己的空间”,可以指现实中的空间,也可以指向虚拟的空间。“希望有”是一个意愿,值得肯定。青春期的高中生处于少年向青年的过渡期,生活中面临着自我发展、青春友谊等各种困惑,也面临学习任务繁重、求学压力大等问题,有时会表现出一些稍显自我的情绪,让长辈担心,甚至被认为“谁也不爱”,这种定性反而可能会把青少年推向封闭的自我空间。而试题以“放松,沉淀,成长”定位,就是命题者对青少年成长需求的一种换位思考,就是“安静一下不被打扰”“希望有一个自己的空间”所做出的善意表达,意在理解青少年,激励青少年健康成长。习近平总书记在《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》中指出:“我们要主动走近青年、倾听青年,做青年朋友的知心人。”作文试题呼应了这一要求。
对于青少年来说,“自己的空间”具有独特的精神价值,是放松心情、安放心思、积蓄力量、为继续成长加油充电的地方,那里有自己的烦恼与愿望,以及朋友的友谊、社会的关切、未来的想象等等。考生可以通过对自己空间内容的介绍,或就怎样打造“自己的空间”立意行文,展示自己的成长故事;可以就为什么想有“自己的空间”倾诉心声,与父母师长对话,告诉他们,对于我们想有“自己的空间”不必过虑,这是成长过程中的正常现象;可以思考“自己的空间”的存在意义,比如通过自己的空间可以暂时得到放松,可以沉淀自己的情绪、思考和想法,让自己得以更好成长;还可以反思“自己的空间”的局限性,避免只是从自身角度、单一视角来认识和理解世界。语言文字运用II中提到的戴耳机只是一种方式,这个信息起提示作用,考生可以由此联想到其他方式,如阅读、写日记、做剪报、独自跑步等,都能为青年营造一个自己的空间。
作文试题贴近考生实际,引导考生思考“自己的空间”的意义内涵及相关问题,正面引导青少年勇敢面对成长过程中的困惑与问题,激励青少年健康成长。话题内容明确,选题立意简易,便于考生展开思考与联想,写出具有真情实感的文章。
全国甲卷
技术发展对个人时间的影响

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《时间顺流而下,
吾辈逆水行舟》
诗人艾青有言:“时间顺流而下,生活逆水行舟。“读来引人深思。时间是一页页被撕去的日历,风雨无阻,昼夜不停,而人生却是一天天艰难跋涉,逆水行舟,停则为退。在科技爆炸式发展的今天,人与时间的关系似乎也变得愈发复杂。潘多拉的魔盒已经开启,飞出的究竟是灾祸还是希望?
答案因人而异,若能主动掌控,则可以成为技术主宰,让世间的魔盒飞出希望。然而,究竟该如何掌控呢?
以技术为桨,漫渡时间长河
技术无疑给我们的生活带来了诸多便利:5G飞速发展,山与海的界限不再是阻隔;3D打印技术突破,实现个性化定制产品的生产;远程工作普及,为特殊时期的正常生活保驾护航…….技术的背后是什么?是远见者的眼光,是创新者的精神,是一个个梦想与智慧,追求与勇气交织的故事。效率提升,化木桨为螺旋我们得以将更丰沛的情感投入时间的长河。
为技术立规,跨越生命征途
我们常说“技术是把双刃剑”,却忘记了技术背后的主体始终是人。技术这一客体始终存在,有人沉溺虚拟荒废时间,也有人从中获益超越自我;有人找寻漏洞投机取巧,也有人助其发展再创辉煌。未成年人防沉迷系统正在推行,AI换脸、ChatGpt抄袭问题亟待解决,技术产生于人类的需求,亦不可绕过道德与法律的约束。筑起名为“底线”的堤坝,为技术立规,我们才能站在新的起点上再次出发。
助技术增温,施予人文关怀
“科学的唯一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。“数百年前伽利略的箴言仍然在我们耳边回响。当我们驾驭着技术之船乘风破浪时,依旧需要人文关怀的滋养。一段“百年前老北京街景”的黑白视频,在”人工智能上色+帧数修复”的帮助下,以”当代VLOG”的面貌重新与网友相见,让我们得以与百年前的人物真实地对视;多台射电望远镜进行了数千小时的观测,终于将迄今最精确的银河系结构图从浩渺宇宙中送至你我面前;更不要说基建与电商带领了多少农村贫困人口摘掉帽子奔小康。技术有速度,更应有温度。技术发展与人文关怀相互结合,方能共同铺就美好未来的温情底色。
时间顺流而下,技术的星星之火一旦燃起,没有人能熄灭其满天星斗:我辈逆水行舟,以规则束之,以温情化之,令其闪耀光辉得以照亮漫漫前路。我们不再畏惧技术的“潘多拉魔盒”,因为我们知道自己不是时间的主人或奴仆,而是时间的朋友。让工具是工具让人还是人,时间便一直都是时间,亘古不变,却又万古常新。
全国乙卷
两则材料的认识与思考

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春,百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。
以上两则材料出自习近平总书记的讲话,以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《点一盏灯,照人照己》
吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明。这道理并不玄奥,但恰若大道中正,是普行于全人类的。
一个真正有格局的人,深深懂得大家好才是真的好”。一个胸襟不宽广的人,才一心想着“只要我过得比你好”。
中国有一个歇后语叫瞎子点灯——白费蜡。但这种说法其实并不明智。一个盲人,夜晚出门,就偏要提着一盏灯,对盲人来说,白昼和暗夜本无区别,何必多此一举?有人问他提出了疑问。盲人是这样想的:黑夜无光,大家都看不见,我挑了一盏灯,于我自己看似无用,但能为别人照亮路,他也就不会冲撞到我了。这是盲人的智慧,却让很多耳聪目明者汗颜。原来为他人点亮一盏灯,也让自己的路更好走。
可是现在却总有一些人和某些国家干着损人不利己的事,自己见不得别人好,看到别人手中有灯,就生尽了羡慕嫉妒恨,非得灭了人家的灯才痛快。但是心中有灯的人和国家,是不会慑服于这种淫威的!君不见南海有蛟龙沉潜?太空有嫦娥飞天?北斗导航从追赶到领跑?面对他国的冷眼和技术封锁,一代代科学工作者,不畏艰难前赴后继,誓要为自己,也为世界点亮一盏灯。
山和山不相逢,但人和人会相遇。阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。不要去做“路障”,要愿做铺路者。“路障”做多了,一门心思碍着别人,自己的步子也就停滞了,哪里见识到更远更好的风景?退一步说,不想做铺路者,至少也可以做同行者。如此,别人进步的同时,自己也跟着不落后。
大雁南来北往,总是成群结队,孤雁独自往返,多是惊弓之鸟。为什么呢?这是因为,单雁脱队时,立刻会感到飞行吃力,所以回归雁队时,借助前面同伴之浮力,逾越飞行困难。这也是我们常说的那个道理一个人赶路可以走得很快,但一群人同行可以走得更远。禽类都明白的道理,自诩为万物灵长的人类怎可不明白?诸如全球变暖之类的问题,早已不是一个国家一个地区所能独自面对的。每个国家和地区都要同心同力,有所行动。
从丝绸之路的驼铃,到航海时代的帆影,再到互联时代的网线,都在消弭鸿沟,联结世界。同在地球村,会有竞争比赛角逐,但更该有互惠互利互助。
多点灯,多铺路,别人走得顺畅,你也行得坦荡,
03
作文命题评析
学生在把握这两则材料的内涵、关系基础上,可写的空间与切入角度是相当多的。熟悉政治、了解国际大事的同学可以就一些重大问题发表自己的见解,例如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等,也可以结合当下核心技术领域“卡脖子”困境的解决去探讨科技发展中的自力更生与借鉴学习。“情者文之经,辞者理之纬”,在语文卷出现这道题,与政治卷中的作答是不一样的,“认识与思考”不是在讲立意和结论本身,重点在于立意与结论的形成过程。前述对作文材料的立意阐释,在文章写作中应转化为对鲜活事例的展现、对丰富事实的分析。那些事实材料在心中涌现,得以筛选并经语言文字外化的过程,也是内在思维的碰撞过程、情感的激荡过程。少一些空泛议论,多一些典型事例,多一些真情实感,立论才有依托,文章也才能真正打动人。
从材料字面回到生活与成长,也能写出很好的议论或记叙文章。如果学生能结合个人生活与求学经历,从身边具体事例谈起,通过生动的细节描写能让读者返回“现场”,写活场景中的人与事,写透对材料的认识,这不只是考场上令人满意的作文答卷,也是学生对中学时代提交的思想认识与生活总结,正是学生语文核心素养发展阶段的具体表现。两则材料都“以生动形象的语言说出了普遍的道理”。如果学生能够从这两则材料出发,联想到更多的语用典型案例,阐释出阅读鉴赏、表达交流的普遍规律,也可谓独辟蹊径的好文章。
天津卷
对联的联想和思考

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
与有肝胆人共事
从无字句处读书
一代人有一代人的使命与挑战,一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前,在津求学的青年周恩来撰写了这副对联,在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联,你有怎样的联想和思考?请任选角度,结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求: ①自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
02
作文命题评析
要求考生围绕青年周恩来在津求学时撰写的自勉联展开写作,启发考生思考读书求知、交友处事的方法和原则,激发考生领悟使命与挑战、责任和担当的时代意义,对青年学子具有启思悟道的价值。
作文题选用周恩来学生时代的自勉对联,容易引发同龄考生对比反思,又能给予考生高标准引领。读书求知、交友处事是考生最熟悉的日常生活,也是迈向社会的中国青年最关切的青春大事,能够调动考生的生活体验和课堂积累,激发丰富联想和写作兴趣。结合对联含义和总理生平,考生可思考“读什么书、知什么理”“交何等人、做何等事”问题,也可探究“如何实践检验、怎样实现理想”等问题。考生立足中华民族百年复兴历程,针对如何从中华优秀传统文化中获得修身处世的滋养,从革命先贤身上汲取成长的智慧与力量,从时代重任中检省自身的差距和不足,从当今社会与身边现象中发现青年成才的共通问题等方面,进行多角度思考,多层次分析,整体性建构,个性化写作。
上海卷
探索世界是否因为好奇心

01
作文命题
一个人乐意去探索陌生世界,仅仅是因为好奇心吗?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字
02
作文命题评析
这道题目的核心话题是“探索陌生世界”和“仅仅是因为好奇心”。
还有几个关键词也要注意:“一个人”,关注的是个体层面;“乐意”是指在动机和态度上是积极主动的;“陌生世界”对“一个人”来说是他的知识经验尚未到达的领域。
所以,在审题时,要读出材料表述背后的语气与态度:“仅仅是因为”带有明显的引导与启发意味,即指向“不仅仅是如此”,同时又肯定了“好奇心”确实是一个动机或条件。考生需要做的就是要肯定对陌生世界的探索是因为“好奇心”驱使,然后很快进入对其他原因的探讨和阐述。
好奇心,是乐意去探索陌生世界的必要条件,而非充分条件。除了好奇心之外,还有什么?这是审题的关键。我以为,至少还要有责任感、同情心,恐惧感,抗挫力,安全感,乃至利益驱动……(比如,神农尝百草,是为解除病人的痛苦;袁隆平研究水稻,为中国人不挨饿;马云搞出支付宝,为了利润;马斯克发射火箭是为人类未来找栖息地……)。在阐述好奇心是必要条件的基础上,阐述其他条件中的一两个或三个,进行生动具体地介绍分析。
建议立意方向:
(1)首先要界定“陌生世界”的内涵(至少作者心里要有数):突破自己生活圈子(经验)、打破常规思维方式(偏见)、跳出自我中心(破我执、“智障”)、认知所不及的领域,可以是物理空间,也可以是精神层面。可以在时间上指向现在或未来。可以是自然界的,也可以是现实社会的。可以仅仅对个人而言是“陌生”,对他人却未必。
(2)因此,除了好奇心外,责任心,同情心,利益驱动,恐惧心等等,都可以是“乐意”“探索”的原因之一。对人们苦难的同情,对现实需要的满足,对“陌生”的不安,以及由此带来的希望恢复内心秩序之平衡的内在需求,或催生的对未知领域的征服渴望,或对出人意料的回报的心理等,都会使个人“乐意”探索。
(3)还需考虑外界因素这个维度。“陌生世界”还有可能并非主体自己首先,自觉发现的,是他人、社会主流意识形态、资本力量等因素推动、建构的结果。人类发展史上,“未来学”的产生是一种标志,它力求通过优势话语来“塑造”“定义”“陌生世界”,从而“驱使”“鼓励”人们去紧跟所谓时代潮流,以免被淘汰的命运。
2022年
2022年全国卷基本情况
1.根据新旧高考分4套
全国甲卷,全国乙卷,新高考全国Ⅰ卷,新高考全国Ⅱ卷,共4套语文试题,4个作文题,但因为分新旧课标,略有不同,实际上是6套。
2.作文题目
全国甲卷:红楼梦大观园中桥上亭子的匾额题名,不同的考虑产生了不同的艺术效果,结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。这是最具开放性的一个作文题,根本没有命题,你自己命题。
全国乙卷:北京双奥之城,从体育成绩对比,到交通支持、国内生产总值等对比,以“跨越,再跨越”为题,写自己的感受,引导主题清晰。
新高考Ⅰ卷:“本手、妙手、俗手”,最有思辨性,但又是好写的题目。打好基础,再上台阶,不要好高骛远。再比如创新,是先掌握了基本,然后再寻找解决办法,而不是“一上来就要革命”。
新高考Ⅱ卷:结合共青团成立100周年,中央广播电视总台的微纪录片。以“选择·创造·未来”为主题,写自己的认识和思考。
新高考I卷
本手 妙手 俗手

01
作文命题
试题内容:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《基本功》
围棋中有三个术语“本手、妙手、俗手”,分别指合乎棋理的正规下法、出人意料的精妙下法及貌似合理实则有损全局的下法。对于初学者而言,只有本手的基础扎实牢固,才有机会出现妙手的创作,若一味追求下法的新妙而忽略基础的扎根,难免会下出俗手,有损于棋局。棋盘如人生,走好人生之路中的精细创造和机遇来源于踏实的基础,脱离基础的投机终会落得全盘皆输。
基础是人生和能力的立根之本,有根的滋润才能在枝叶中孕育美轮美奂的奇迹和创造。正如围棋中的本手,当我们对棋理达到通透的理解,对基本的棋法有深刻的体会,才能达到在此基础上开创见解,深入钻研的境界。扎实的基础,是建立在前人的经验中有通情达理的积累,以此循序渐进,达到“至千里,成江海”的境地。正如意大利著名画家达·芬奇,每一幅为人惊叹的画作背后,并不是与生俱来的一步跨越,而是他在导师的教导下不厌其烦地对不同角度的鸡蛋进行观察、临摹、体会的累积。只有在扎实绘画基础的根基上,达·芬奇才能自如运用色彩,明晰物体角度的变化而带来的构图变化,从而创作出一幅幅不朽的作品。
倘若失去稳固基础的根基,人生就如失去营养来源的枝叶,在一时繁茂的假象中衰弱不振。正如黄宗羲所说的为学做事,忌求近功,一件事情的成功抑或学习的成果收获,都不能忽视基础的打造,而为求一时的利益或便利在人生的棋盘下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽,没有经过基础考验和深思熟虑的决定,往往会对人生造成不可磨灭的影响。无论是因为年少急于求成没有得到基础教育而“泯然众人矣”的方仲永,还是没有经过实践训练却纸上谈兵追求出奇兵法,最后导致赵国战败的赵括,都是因为没有基础的支撑,仅靠凭空的想象创造脱离常理规则的“创造”,最后只能落得颓败的下场。
打好每一步的基础,踏实地落地而行,在基本功底中熟读而精思,是每一位新时代青年应达成的使命。如今在飞速变化发展的时代,经常出现的“速成”占据了人们的视野,有一部分人错误相信学习或工作可以速成达到高妙境界。但是,没有基础根基的速成注定是昙花一现的镜花水月,不打下根基,知识并不会成为我们身体的一部分,并不利于长时间的知识运用和自我价值的实现。如果仅仅因为浮于表面的了解而不去理解,我们难以适应日新月异的新时代,也难以做到精妙的创造以抓住人生的机遇,闪耀人生的光芒。作为一名新时代的青年,我们不能急于求成,仅谈高妙,而应脚踏实地,在坚实的土地上仰望星空实现梦想。
人生就如一局棋,每一步决定都至关重要,而每一步决定都应建立在通晓棋理,踏实稳定的基本功上。当基本功达到巩固,它会支撑着我们深入思考达到自我提升自我创造的境界,人生也因此而成功抓住机会,走出出人意料的精妙。
新高考II卷
选择·创造·未来

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
中国共产主义青年团成立100周年之际,中央广播电视总台推出微纪录片,介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业,也选择了事业创新发展的方向,展示出开启未来的力量。
有位科学家强调,实现北斗导航系统服务于各行各业,“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关,还从事科普教育,培育青少年的科学素养。有位摄影家认为,“真正属于我们的东西,是民族的,血脉的,永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分,通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张,要改变千城一面的模式,必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造再过几代人仍然感觉美好的建筑作品。
复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《科技改变生活》
科技的诞生,早在宋、元时期,甚至在隋、唐时就早已呈现在人们眼前。期
从早期科学家们的辨斗,到现在司空见惯的“黑科技”,都会让原本单调的生活变得更方便、更有趣
一千多年前,两个小儿的辩斗,让世人对太阳有了更深刻的思考,也让孔子这位圣人被开了一个“孰为汝多智乎”的玩笑。
近代,人们能从蟋蟀身上找到昆虫独特的身体构造;能从蝎子蜇人时的反应来判断虫子对人体的杀伤力;也能从花圃中一片花瓣的香味里,追根求源地发现了花朵中的某种物质。
现在,科研人员通过锲而不舍地测验,不断调整药剂中的成分,发明出了可以抵御多种类型病毒的药物,让病愈率更加接近100%。警察通过天网“和各种高科技手段,扒开层层迷雾,让犯罪分子无路可逃,把令人民群众憎恨的、鄙夷的坏人一网打尽,让社会更和谐,让人民能更幸福地生活。
凡事都会有对立面,科技也会为社会带来坏处,科技产品的出现,离不开工厂,工厂的有害气体大量排出,会导致环境被污染,那清脆的蛙鸣,对现在来说,甚至现在最为普通的狗吠,在未来都会慢慢消失,只剩人类活在这糟糕的世界上。
随着5G网络的普及,手机的功能会愈加强大。小小的荧光屏,对人们的吸引力会越来越大。某些自控力差的人,甚至会因为发达又虚拟的网络世界而不慎误入歧途,最终被淘汰,成为别人都不屑一顾的人。
科技,改变了生活,但这改变也分正面改变和反面改变。
正确地利用科技,见微知著般的探索,我们的生活就会因科技而变得更美好:但如果我们过于依赖科技,或是沉浸于其中而不能自拔,迟早有一天,这些依赖科学技术的人会沦落到社会底层,让自己的生活因科技而变得空虚又毫无价值。
全国甲卷
《红楼梦》的思考

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《红楼梦》写到”大观园试才题对额时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从泻出于两峰之间中拈出一个泻字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用沁芳更为新雅,贾政点头默许。沁芳二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。
以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《看满园“沁芳”》
“翼然”一词仅着眼长亭,忽视了清溪泻雪,石磴穿云的清幽之景;“泻玉”一词仅生挪硬用,忽视了佳木葱茏,奇花灼灼的背景衬托;“沁芳"二字着眼全局,不事雕琢,以景入诗,方能描摹出“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此,为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分,浑然天成,与景相符的诗句,方能历久弥新,万古流芳。唯有于纵横阖间寻求适于环境,贴于现实,忠于自身的方法,方能行稳致远,创造辉煌。
文学作品的产生,取材于旧人先贤,但仍需结合自身,回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作"“须伫兴而就”,直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英,周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”,不断堆砌辞藻“创设新境"之时,就觉得乏味而丧失”诗以言志,诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词,都是应景而至,兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感,但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法,而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特,方能摆脱俗气刻意,创作出富有感染力,兼具情感的好诗来。
科技的昌明与发展,站在巨人肩膀之上,仍需推陈出新,破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考,探索出拯救苍生的元素,用中医为世界提供中国方案;正如中国航天事业,从东方红一号的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射,我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”,也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义,他们深耕祖国的热土,从中萌出“沁芳”般的骄傲,用中国实践丈量世界万物,让中国声音响彻大好河山。没有经验,就因地制宜创造经验;前路漫漫,他们擎举着火种毅然奔向远方。
国家的富强与腾飞,要坚定地走中国特色道路走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验,不如根植中华基因,赓续传承中华文化,坚持和发展中国特色社会主义,走好新时代的长征路,方能立于民族之林。我们要以历史为鉴,创造属于中华人民的新篇章,
借鉴须有度,适合才是王道。作为新青年,我们理应具有大局意识,不拘泥于一角亭台“翼然”,不必生搬硬套,摆出卖弄文采的泻玉姿态。需谨记,“胸中自有青山在,何必随人逐桃花”。唯有静心凝神,结合自身特色,方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。
全国乙卷
跨越,再跨越

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

双奥之城,闪耀世界。两次奥运会,都显示了中国体育发展的新高度,展示了中国综合国力的跨越式发展,也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中,你能感受到体育的荣耀和国家的强盛;未来前行,你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境,跨越永不停歇。
请结合以上材料,以跨越,再跨越为主题写-一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
02
《跨越,再跨越!》
从2008年百年奥运梦圆,到2022年与奥林匹克主义运动再度携手,北京成为全球唯一的“双奥之城”。奥之城的背后,既有我们“从哪里来”的精神密码,更有我们“走向何方”的精神路标。
敢于拼搏、敢于挑战的奋斗精神成为凝结奥运精神的灵魂,只有力争欲与天公试比高才能享受“无限风光尽被占”。
2008年夏天,全世界聚焦北京,中国以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态,向世界展示了一届精彩的奥运盛世,让世界看到了一个强大的中国正昂首阔步,走向新的征程。百年奥运追梦之路,与中国人民争取民族独立、走向国富民强的道路相伴而行。当奥运圣火照亮鸟巢时,一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林,挥笔绘就“同一个世界同一个梦想”的时代画卷。
2022年,全球见证中国之诺,世纪疫情下的冰雪之约,续写中国与奥运的情缘,奥林匹克精神再一次在中华大地上谱写新的篇章。疫情下北京冬奥会按期推进,如约而至,给世界带来共克时艰的力量,也让世界看到了充满希望和自信从容的中国。在中国迅速发展的今天,中国的奥运健儿正以昂扬向上的精神状态,奋力拼搏的强健姿态,把一个强国的风采展现在世。
从2008年的“同一个世界,同一个梦想”,到2022年的“一起向未来”:从一届真正的无与伦比的奥运到简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来,向着美好未来奔去,北京冬奥会为读懂中国提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在北京延续,梦想在世界传递。中国经济之所以能够以强大韧性抗击风险,在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量,离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性改革的努力,离不开中国经济在转向高质量发展道路上积累的厚实基础。14年间,中国经济实力、科技实力、综合国力都跃上了新的大台阶续写了成绩斐然的中国奇迹,彰显了不同凡响的中国力量。
有一种力量叫拼搏:训练场上,运动健儿挥洒汗水,为了赛场上的精彩表现厉兵秣马;有一种成功叫坚持:奥运冠军在枯燥的训练中默默坚持从未放弃,代表国家出赛征战奥运赛场时成功圆梦登上最高领奖台;有一种传承叫奉献:从鸟巢一代到冰新代",志愿者们完成了一场热血沸腾的青春接力.
作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏,在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我,创造青春之中国,实现一个又一个跨越,再跨越!
北京卷
微写作/学习今说/在线

01
作文命题
21.微写作(10分)从下面三个题目中任选一题按要求作答。不超过150字。
(1)校学生会成立新社团悦读会",要拟一则招新启事。请你围绕阅读带来审美愉悦这一宗旨,为启事写一段话。要求:语言简练,有吸引力。
(2)核酸检测排队时需要两米安全距离,一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志,有的是撑起的晴雨伞,有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点,依据其环境特点设计两米间隔线标志,并写出设计理由。要求:语言简明,条理清晰。
(3)请以像一道闪电为题目,写一段抒情文字或一首小诗。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。
22.作文(50分)从下面两个题目中任选一题按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
(1)古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)网络时代、疫情期间,很多活动转向“线上”,你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感悟
请以“在线”为题目,写一篇记叙文
要求:思想健康;内容合理、充实,细节描写语言流畅,书写清晰。
浙江卷
新青年创新时代

01
作文命题
阅读下面文字,根据要求作文。(60分)
近年来,浙江省着力强化创新驱动,深入实施人才强省、创新强省首位战略,深入实施鲲鹏行动高层次人才特殊支持计划等人才工程,全省高质量发展水平持续提升。
新时代浙江青年,在各行各业、不同领域开拓创新。如95后姑娘徐枫灿,在空军航空大学刻苦训练、满分通过考核,成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰,从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”,获得浙江省劳动模范称号;之江实验室智能超算研究中心团队,35岁以下成员占比近九成,勇闯国内智能超算领域“无人区”,斩获超算应用领域的国际最高奖项--戈登贝尔奖.
以上材料对你未来发展有什么启示?请写一篇文章。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字④不得抄袭、套作。
天津卷
寻常烟火是美景

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
烟火气是家人团坐,灯火可亲;烟火气是国泰民丰,岁月安好;烟火气是温情,是祥和,需要珍惜和守护,也需要奉献和担当。寻常烟火,就是最美的风景。
你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。、
要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
上海卷
发问与结论的思考

01
作文命题
小时候人们喜欢发问,长大后往往看重结论。对此,有人感到担忧,有人觉得正常,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字
2021年
新高考I卷
生而强者不必自喜也
生而弱者不必自悲也

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及体育之效“时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
新高考II卷
根据“人”字漫画写一篇文章

01
作文命题

[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
全国甲卷
可为与有为

01
作文命题
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代…
请结合材料,以可为与有为为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
全国乙卷
论理想

01
作文命题
阅读下面的材料,根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将义作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
浙江卷
得与失的思考

01
作文命题
有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点有人把得与失看成过程。
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
天津卷
纪念日是岁月的注脚

01
作文命题
(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
如果说时间是一条单行道,那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标,它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步,纪念日不会消失。记住它,可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚,而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显
③不少于800字:④不得抄袭,不得套作。
北京卷
生逢其时/真正的成熟

01
作文命题
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
(1)每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代,有人慨叹生不逢时,有人只愿安分随时,有人深感生逢其时、时不我待……
请以论生逢其时为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样;但对我们而言,真正的成熟却不仅仅指身体的长成.
请以《这,才是成熟的模样》为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
上海卷
时间的沉淀,认识

01
作文命题
有人说,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识;也有人认为不尽如此。你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。