半月谈评论员 潘晔

犹如一面棱镜，教育话题折射出当下社会经济发展中的诸多矛盾，以及人们对于生产模式、人才培养模式，乃至生命成长模式的多元探寻。从“小镇做题家”到“二本学生”再到“县中的孩子”，围绕教育的探讨，从未停止。诸如“学历歧视”“社会分工与职业尊重”“教育资源分配是否均衡”之类的议题，总能一石激起千层浪，掀起社会各界的涟漪。

进入人工智能时代，附着在教育这个概念上的“外延”越来越丰富，教育的功能与价值越来越多元，乃至于泛化、模糊，人们对教育的非理性期许也越来越高。“不堪重负”，是每个“卷王”的切身感受；“拒绝内耗”，是不少年轻人希冀自我掌控、自我觉醒后的强力呐喊。有没有一种可能，让教育回到原点？

“教育是农业，不是工业”

近期，访谈节目《十三邀》的百期线下论坛活动中，蔡皋、黄灯、林小英3位曾受访过的嘉宾，以其不同成长经历和教育实践，在对谈环节分享交流“想象教育的另一种可能”。

“进入智能教育时代，很多人觉得这已经是给教育提供了另外一种可能。”

“人要把自己当一棵花，要不断地去养自己。不是说把自己当一个工业品，甘于被生产出来，甘于被放在一个位置。”

“做个普通人，其实没有想象中那么可怕。”

……

真实的表达，深刻的洞见，3位嘉宾对谈的内容，引发舆论热议。到底什么是教育？现在的教育怎么了？

问题照进现实，环顾四周，我们看到了一种普遍存在的“囚徒困境”：对于在“小镇做题家”的教育背景下一路披荆斩棘考出来的父母们，接纳一个均值回归的普通孩子，或许是一个不小的挑战；对于从小到大每个环节都充斥着高度竞争的普通孩子，任何一个环节“卷”输了，似乎都是难以承受之重。

如今的教育生态，像是一道“单选题”，让父母和孩子都陷入了一种“线性人生”。

“我不喜欢社会对我们的孩子撒谎。”绘本画家蔡皋这句话触动人心，“救我的是文学，救我的是艺术，它有这种功能让我恢复我的体能，我愿意为它一次一次逃学。我还在意那个60分吗？我还在意我是不是100分吗？不要，不要。我自个儿把自个儿救了。”

在蔡皋看来，教育不只是分数，学习者首先得是一个完整的人。而对于人的教育，不仅包含理性学习，也包含直觉和情感的学习。“教育即成长。”教育的最终意义，是让人在不同年龄，实现自身的全面成长。

正如教育学家叶圣陶所说，教育是农业，不是工业。工业和农业最大的不同在于，工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量生产的；农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的，是需要播种、施肥、除草、喷药的，是需要土壤、水分、阳光和等待的。它是一个慢的过程，是一门关于“慢”的艺术。

然而，今天的我们似乎慢不下来，周遭充斥着“跑步机”的声音，放眼望去全是“起跑线”。在不少地方，教育不仅异化为“工业”，还异化成“商业”“服务业”，哪有一点农业的影子？高频率考试、题海战术、背题、竞赛，放学还要赶去上课外班，周末用来查漏补缺，一周无休。好不容易熬到大学毕业，应届毕业生数量屡创新高，考研、考公的“潮水”此起彼伏。好不容易熬到工作，又变成“007”的打工“牛马”，全年加速跑，一生难停歇。

“人生是旷野，不是轨道”

一家教育自媒体发布了“2024年，我放弃鸡娃”的网络问卷结果。其中，对于“放弃鸡娃之后，我做了哪些调整？”的问答互动中，接近70%的家长选择了“放弃过度关注孩子的成绩”。

“爱谁谁”“彪悍的人生不需要解释”“人生是旷野，不是轨道”……在不影响他人的情况下，我们每个人都有权利自由地生长。“反内卷”“拒绝内耗”“人生是自己的”……我们虽然普通，但不平凡。做普通人，也许没那么可怕。

我采访过很多普通人，但每次采访对象最戳中我的，往往是他们生机勃勃、极具个性与张力的生命状态，是属于他们自己的东西。前几年疫情期间，我采访过一位为了全家生计奔波、数月住在车里的货车司机，他的微信名叫“百年孤独”。为了多赚“碎银几两”，他甘愿跑最艰苦的路线。现实的重担，在这一刻变得具象，却不苦涩。我看到了这个平凡货车司机身上流淌着的不屈的力量。

平凡的光辉或许微小，却足以照亮我们的内心。平凡与不凡，内耗与自洽，内卷与反内卷……我们在寻找答案的途中，一点一点与自己靠得更近。去行动，去尝试，去试错，在一次又一次跌倒中爬起来，总结教训，继续探寻适合自己的道路。绝大多数的生机，都是在泥泞中挣扎出来的。

时代发展浩浩汤汤。人工智能时代已来临。如果用人性和生命力解读这个时代的特征，那么可以更直观、更极致地看到，在生产领域“人”的极限与“机器”的无限，看到机器正变得越来越像人，而人越来越像工具——“工具人”。简单地批判当下的教育模式是轻易的，但如果不去反思社会对人的评价体系，不去观察经济社会发展的大背景，这种批判就显得苍白无力。

生而为人，不是为做“工具人”。生而为人的任务是“成为你自己”。

来源：《半月谈内部版》2025年第1期