母女关系:没有标准答案
开心田螺
2025-07-31 21:22:02
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对于母亲来讲,母爱是一种天性吗,是否需要学习?母职,是一种被天生赋予的使命,不可回避,还是一种个人选择?

对于女儿来讲,和母亲的相处,除了天然的血缘、亲情联结,是否也是一种女性之间的相处?如果是这样,为什么我们和女性朋友或长辈能够深入探讨的话题,面对自己的母亲却往往难以启齿?

母女关系是人际关系中最为复杂的一种,是一个古老的命题。在寻求自我与寻求依恋的矛盾中,她们往往是最熟悉的对手,也是最坚固的盟友。

当下,一方面我们身边的母女关系越来越多元;另一方面,整个社会对于母女关系的认知和讨论,被放置于更复杂的语境和维度,既尖锐又模糊。

来自学者、女性创作者以及我们身边普通母女的故事,从一个侧面反映了青年一代对于亲密关系和家庭关系的理解,以及近年来女性精神处境、性别意识的真实样貌。

消除对母性的神化,让母女关系回归为人际关系的一种——这样的声音近年来越来越响亮。母与女不必受困于“爱”与“不爱”、“孝顺”与“叛逆”的二元对立,而可以在代际对话中重建平等边界。愿每一位在母女关系中困惑的读者,在阅读的共鸣中找到重新理解彼此、解放自己的钥匙。

《中国式母女》,肖楚舟 等 著,上海译文出版社出版

>>内文选读:

序 言

曾焱(《三联生活周刊》前副主编)

记得是2024年初,在文化报道部的一次选题会上,我们几个同事聊起一本女性题材的小说,不知怎么话题一转,大家开始谈论各自和妈妈相处的方式。

我年长她们许多,我的同龄人里,母女之间沟通不太好的比较多见,因为妈妈们通常是四五十年代生人,女儿们长在七八十年代,中间相隔的这二三十年,正是中国社会巨变的时期,母女两代人在婚恋观、工作选择和生活方式上几乎有着根本性分野,由此产生代际冲突并不意外。但这些年轻同事都是80年代中至90年代中出生的一代,她们的妈妈则普遍是80年代考入大学、接受过各种新浪潮的60后,我以为她们母女之间应该平等亲密,没想到竟也有各样的隔膜与困扰。

母爱是不是一种天性?母职是不是被赋予?我们渴望亲密关系,为什么母亲那种全力以赴的爱却令人想要逃避?我们愿意和女性长辈谈论女性主义这类话题,为什么面对自己的母亲,却往往觉得难以启齿,甚至回避对方深度交流的意愿?身为女儿,为什么抗拒成为像妈妈一样的人?……大家从个人生活聊到心理分析、社会调查,意识到母女关系其实并非一个私域的家庭或情感话题,而是一个公共议题,背后触及女性身份、女性处境、社会观念、社会政治结构等等。

这次漫无边际的聊天,直接启发我们做了一期封面专题:《母女关系》。读者现在看到的这本书,主要内容也取自这组封面文章。这里面可以读到我们同事深入采写的母女故事。这些故事发生在不同年龄阶段、不同职业、不同地域的母女之间,真切、细腻,且勇敢、坦诚。

导演杨荔钠在十年间拍过三部剧情片,都是讲述身为母亲的女性的故事。现实中,她有年老的母亲,未成年的女儿,兼为母与女的双重角色。同事的这篇采访给我留下的极深印象,是杨荔钠在末尾谈及自己的改变。女儿出国上学远离了她,母亲从老家搬来与她同住,两种物理距离上的变化,让她从固有的身份视角中抽离了一部分。当年龄增长,母亲老去,母女关系已经不再是最核心的命题,取而代之的是衰老和死亡。在母女世界,她不再努力思考付出、失落、胜负等曾经纠结自己的答案,她会想:“如果脱离母女关系,是不是作为独立个体的两个女性反而可以更好地相处?”就像她和身边一些年长的女性那样,建立一种忘年的女性友谊,生活被彼此照亮,丰富,哪怕只是在某些时刻。

同样是女儿的视角,“80后”学者安许心口述了一个比“我”更开阔的故事。她在村镇长大,是“小镇的女儿”。学习社会学后,她决定将自己熟悉的农村女性群体作为田野调查的对象,因为她想要用一种不同的目光去回看曾经生长的环境,也回看妈妈,以及和妈妈过着同样生活的女性——她们都是“小镇的母亲”。安许心说,她希望更多像她这样的小镇女儿能够回过身去,记录自己的妈妈和她那一代人的生活,她们的遭遇,她们面对的问题,以及,“我们能够为她们做些什么”。

那么,如果身为母亲呢?以色列社会学家奥娜•多纳特提出这样一个问题:你后悔成为母亲吗?从2008年到2013年,她对23名后悔成为母亲的女性进行了长期的跟踪采访,从“后悔”这个角度,邀请人们重新认识“母亲”的身份——如果我们尝试理解女性情感的多样性,那么我们在母爱里的复杂感受就不再难以解释;如果能够重新审视那些塑造着“母性”的社会观念,我们会发现,母性不应该是一个被放上神坛的神话,它在本质上是一种人际关系,并且是最复杂的关系之一。

母女关系这个话题不是一期杂志就能谈完的,你手中这本书的内容也远比我的介绍丰富、复杂、可读、可讨论。在做这期报道的过程中,我还有一个不甚清晰的感受,即在对母女关系的观察角度、讲述方式和研究上,西方和东亚、和中国,似乎有一些文化差异。西方的研究者更多关注这一关系里存在的疏离、对抗、性别竞争潜意识等,东亚的研究者则较多讨论共生关系、掌控欲、语言暴力、父亲角色在家庭结构中的缺失或失语……但真的存在一种东亚式母女关系或者中国式母女关系吗?至少现在还难以简单做出这样的界定,或许可以作为下一本书继续讨论的问题。但有一点是确切的,那就是,无论西方社会还是东亚社会,都已经确切意识到母女关系作为公共议题的价值。

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