一辈子沉浸于中国古代戏曲研究的黄天骥教授，堪称中山大学的代表性人物之一。他生于1935年，1952年考入中山大学中文系，1956年留校任教，在中山大学度过了近70年时光。

日前，黄天骥携新著《黄天骥诗词曲联讲演录》莅临楠枫书院，担任岭南文化新讲第三十八讲主讲嘉宾，以亲历者视角回溯康乐园的诗教传统。该书策划兼责编、岭南古籍出版社古籍整理编辑部副主任张贤明担任对谈嘉宾，广州大学人文学院副教授张诗洋担任主持人。

黄天骥见证了中山大学校史上的许多重要时刻，自身的学识和风度也因此广为人知：2014年，中山大学创校90周年，在2014届毕业典礼上，他作为泰斗级教授手执权杖入场，引发全场欢呼；2024年，在中山大学校庆100周年文艺晚会上，白衣白裤的他指挥全场观众唱响，在社交媒体上刷屏。

自20世纪30年代古直主编《文学杂志》肇始，中山大学中文系便形成了“学者善研、善教、善写”的独特诗教氛围。黄天骥师从容庚、詹安泰、黄海章、商承祚、王季思、董每戡诸先生，又守先待后、赓续薪火，培养了一支戏曲研究队伍，堪称康乐园诗教传统的传承者、实践者。

在讲座现场，他挥洒自如、娓娓道来，让无缘听他授课的观众得以一窥他当年在讲台上的风采。他说起自己儿时将“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”用粤语“爆改”为“在天愿为孖生仔，在地愿为油炸鬼”、在中大将商承祚先生戏称为“商承诈”等“鬼马”(粤语，指古灵精怪)往事，现场笑声不断。

黄天骥说，“20世纪80年代初，我写了一首《花市行》，是模仿初唐诗人写的歌行体。这首诗在报纸发表，获得不少好评，我自己也很得意。当时已经退休的黄海章先生却严厉批评我：‘你为什么要写这样的诗？你要直接写社会。’黄海章先生觉得初唐的诗风肤浅、华丽、流畅，但不深刻。当时我已经担任中大中文系主任、国务院学科评议组成员，黄海章先生却说，‘做老师就是一辈子对学生负责。不仅仅是读书的时候我教你，我退休以后，你还是我的学生，我还教你，我看你写得不好，我就要批评你。’我听了很感动。”

说到这儿，黄天骥看向曾教过的学生张诗洋，“我也对你一辈子负责”——这就是师道的传承。

访谈

新书中自己最喜欢的是戏曲部分　　

南都：为什么会出版《黄天骥诗词曲联讲演录》？

黄天骥：这是一个“意外”。2024年秋，时任岭南古籍出版社常务副总编辑的柏峰去拜访我，给我带去中山大学历史系蔡鸿生教授的《中外文化因缘讲演录》。这部著作由蔡鸿生在香港城市大学讲学时的录音整理而来，我记起自己2002年也曾在该校讲学，讲演内容已转刻到光盘里。柏峰当即建议：赶紧找出来，编成书。

整理讲学内容的过程可谓好事多磨。由于年代久远，部分光盘受潮发霉，无法直接读取，需要修复、翻录；而且，我在香港城市大学讲学时用的是粤语，通过语音识别技术转换为文字，识别率有限。为此，岭南古籍出版社邀请懂粤语的中大中文系硕士研究生叶霖蓁、王皓玉结合视频逐字笔录，我的儿子黄宇丹对文字进一步梳理、润色，我再来补齐缺失内容、订正讹误。历时半年，讲演稿终于整理完毕，随后顺利出版。

南都：这本《黄天骥诗词曲联讲演录》跟你《唐诗三百年》和《宋词三百年》两本书相比，有什么区别？

黄天骥：《唐诗三百年》和《宋词三百年》毕竟是我在电脑上写的，而且我在电脑上写的时候用普通话写的，与新书的分析情况不同、对象不同。我在香港讲课的时候，不仅学生、老师来听，校外的三教九流喜欢来听也能来。二十多年前，香港城市大学是很开放的，不仅课堂开放，饭堂也开放，市民买了饭票就能进去吃，一样对待。所以，我讲课的时候，可能三姑六婆、市民都来听，我当时讲课是比较普及的。《唐诗三百年》和《宋词三百年》则是有针对性的，学文科的或者有一定年纪的读者可能会喜欢，因为我写的时候也老了。

南都：新书你自己最喜欢哪部分？

黄天骥：这本新书如果说最喜欢的部分，我更喜欢戏曲那部分，因为我是以研究戏曲为主，兼学别样，戏曲是我的专业。别样也是专业，因为古代文学，包括散文、古文、诗词都是我的专业，但重点放在戏曲，所以讲起戏曲“鬼五马六”。　　

读书既要用功刻苦，又要灵活变通　　

南都：中山大学是非常有诗教传统的一个学校，1933年之前，中文系的主任古直先生创办了《诗刊》，有很多名师，包括一代词宗詹安泰先生，都构成了中大的诗教传统。詹先生当时是怎么跟你讲诗歌呢，你大学的时候是怎么学写诗的？

黄天骥：老师对学生的影响，在课堂上讲课固然有影响，但更重要的是个人的交流。我理解大学学习，更重要的是平常的接触，平常的接触里面对一个人的品德、性格和视野的影响大于讲课。老师不会在课堂上教我怎么写诗词的，但是私下会给我讲。

和老师聊天的影响大于课堂。我最初考进中山大学是想研究诗词的，特别是想跟詹安泰先生学诗词，詹先生对我在诗词方面的影响很大。当年有一个课代表制度，就是每门课要进行课堂讨论，讨论的时候课代表就要收集大家的发言情况、对老师的意见，两周去老师家里聊一趟，或者把作业交给老师。为此，我经常去找詹先生。

詹先生是怎么教我的呢？他首先问我，你会不会写诗词？我说写过，他就让我读给他听。我记得清明节扫墓时写过一首词，其中一句是“野草离离，彤云尽掩山头翠”，读给詹先生听，詹先生说：“你不用读了，你跟我学，我教你怎么学。”第二次去拜访詹先生时，他又要我念一首过去写过的有关春天的词。我当时傻得很，每句都带“春”字——“春篙送春舟，点破春愁，远山如黛染春光”。詹先生听了两句，说“不能这样搞的，分明是造作。”他就教我选词牌，对应哪种感情比较好。然后，詹先生用潮州话读他的词给我听，摇头晃脑，像唱歌一样。我听不懂，但是我理解了他的意思，原来词是应该这样写的。

詹先生是潮汕人，请我喝工夫茶，我不会喝，总是仰脖一饮而尽。詹先生说，饮工夫茶，应细细品啜。工夫茶跟学问很有关系，倒工夫茶要全面来点，这是关公(关羽)巡城，最后是韩信点兵……做学问也要这样，我受到启发了。要全面，我理解为每样都要学，不一定要精通，但是不要只懂一样，其他不懂；只懂读书，不懂社会，也是没用的。

南都：对于现在想写诗的年轻人，黄老师有没有什么建议给他们？

黄天骥：很简单，熟读唐诗三百首，不会写诗也会偷。我劝大家背一背《唐诗三百首》。如果写词，可以读《白香词谱》就够了。我为什么会写诗？因为小时候家里有《唐诗三百首》，有《白香词谱》，我就乱背，我也不懂，背了就行了。

《唐诗三百首》《白香词谱》都不难的。古体诗比较难，因为古体诗讲究押韵，不讲究平仄，但是《唐诗三百首》里面的绝句和律诗要讲平仄。老实说，我也背不来古体诗，杜甫的《北征》我只记得一半，小的时候背过，现在全忘了，但是《长恨歌》我到现在从头到尾都可以背。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处是，牧童遥指杏花村。”我小的时候就用广州话来乱改，“清明时节雨毛毛，路上行人要出恭。借问屎坑何处是，牧童遥指对面涌”，这样慢慢就记起来了，念古文也是这样，总之就是胡思乱想。

我觉得做学问既要认真地熟读它，又要敢于去变化它，这样你的头脑就灵活了。读书一方面要用功刻苦，一方面要灵活变通。因为人有两个思维，逻辑思维和形象思维，你把它融合就能学得好。　　

本版采写：南都记者 许晓蕾 通讯员 孟肖