一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
四渡赤水是中央红军在长征途中,为争取战略主动,在云、贵、川边境地区成功进行的一次高度灵活机动的战略性战役。在毛泽东等人的领导下,中央红军粉碎了蒋介石围歼红军于川黔滇的企图,展现了中国共产党领导人高超的军事指挥艺术。四渡赤水成为我军革命战争史上的光辉典范。
依据敌情变化,及时调整作战方向,稳操战场主动权。蒋介石为阻止中央红军北进四川同红四方面军会合,或东出湖南同红二、红六军团会合,调集了 150 多个团,近 40 万重兵,欲将红军围歼乌江西北的川黔地区。而此时的中央红军只有 16 个团,3 万余人,面临着前有长江天险,后有重重追兵,头顶上飞机袭扰的极端险恶形势。毛泽东等中央领导人毅然放弃建立川黔根据地的打算,决定率领中央红军跳出敌人重围而北渡长江,以开创川西或川西北根据地。但是红军一渡赤水后,敌情急剧变化,川军刘湘采取了 “北守南攻” 的两面作战方针,即对川北红四方面军采取守势,对进入川南的中央红军采取攻势。面临各路敌军奔集川南四面围追堵截的新情况,党中央和中革军委当机立断,暂缓执行北渡长江计划,在扎西地区集结,以保存军力,寻求新的机动。
灵活把握和转换作战形式,出其不意地打击敌人。当各路敌军奔集扎西时,红军突然调头东进,二渡赤水,挥戈东下,再打遵义,歼灭和击溃敌 2 个师又 8 个团,俘敌 3000 余人,缴枪 2000 支以上,这是中央红军战略转移以来取得的一次最大的胜利。蒋介石哀叹这是 “国军追击以来的奇耻大辱”。遵义战役后,当蒋介石亲飞重庆指挥 “围剿”,妄图歼灭红军于遵义、鸭溪狭窄地区时,红军又向西走了,三渡赤水,佯作北渡长江之势,迫使敌人重新调整部署。当敌人部署尚未就绪时,红军又出敌不意地四渡赤水。此后,红军南渡乌江,佯攻贵阳,调出滇军,接着来了一个大迂回,乘虚直插云南,示形昆明,巧渡金沙江,使我军转危为安。
毛泽东指出 “一切的‘走’都是为着‘打’”,还指出 “红军的作战线,服从于红军的作战方向……大方向虽在一个时期中是不变更的,然而大方向内的小方向则是随时变更的”。四渡赤水之战告诉我们,红军虽然在一个方向暂时放弃了原定计划,却在另一个方向为实现原定计划创造了条件,最后终于达到了预定的战略目的,这正是中国共产党领导艺术的卓越之处。
(摘编自韩金强《四渡赤水:军事指挥艺术的生动体现》)
材料二:
1933 年初,中共临时中央迁至瑞金,傅连暲毫不犹豫地将福音医院搬到了瑞金。他雇了 150 个挑夫,挑了半个月,把整个福音医院从汀州一直挑到瑞金叶坪杨岗。傅连暲放弃了每月 400 元大洋的收入,把医院和药品全部捐出,并正式加入了红军。1934 年 4 月,中华苏维埃国家医院成立,傅连暲被任命为院长。1934 年 10 月,在他的坚决要求下,他被批准带病参加长征。根据时间和任务的要求,傅连暲整理出必备的药品和器具,洗眼杯和量杯就是其随身携带和使用的器具之一。
在漫漫长征路上,瘦弱的傅连暲历尽艰险,却始终坚守自己的职责。每当大家扎营休息,他却忙着利用这些仅有的极为简陋的设备和工具,为负伤的战友手术、包扎,教大家防病方法。过草地时,他还举办了一个医疗培训班,白天行军,晚上上课。红军一路上条件恶劣,饱受疾病威胁,正是由于傅连暲的及时救治和精心保障,许多人的生命得以挽救,毛泽东亲切地称他 “红色华佗”。
(摘编自人民网《“红色华佗” 的洗眼杯和量杯》)
材料三:
石阡县是贵州省省级革命老区,红军长征在此留下血染的史诗。新华社将石阡的红色文化与国家叙事紧密结合,通过全媒体传播、红色资源挖掘、品牌活动策划,让这座深藏武陵山的小城走向全国视野。
发挥独特优势,红色文化 “破圈” 传播。困牛山红军战士跳崖壮举,是石阡最悲壮的红色记忆。新华社协调全国顶尖资源,打造困牛山红色教育基地。从《浴血困牛山》红色电影的热映,到 “纪念红军长征在石阡 90 周年” 文艺晚会的盛大举办,新华社通过影视、文艺、报道等多维度传播,全媒体矩阵讲好 “石阡故事”,将石阡的红色精神与生态资源、温泉文化相结合,塑造 “诗与远方” 的文旅品牌,吸引游客年均增长超 30%。
红色引领与乡村全面振兴同频共振。新华社始终紧扣乡村全面振兴与红色传承两大主题,通过资源整合、产业升级、教育赋能,探索出一条 “红色精神驱动绿色发展” 的特色路径。依托困牛山红色 IP,石阡发展 “红色研学 + 生态旅游” 产业。2024 年,新华社协调建设红军学校、红色广场等设施,带动周边民宿、餐饮、农产品销售产业链,惠及农户超千户,人均年增收 5000 元以上。
针对乡村教育短板,新华社引入 “云上图书室”、智能教学设备等资源。例如,本庄镇乐桥小学获捐 “班班通” 设备和橡胶篮球场,学生立定跳远成绩提升 15%;汪河小学新建 “星辰大海” 主题运动场,惠及 7000 余村民。
通过举办 “用好困牛山资源加强党性教育” 座谈会,邀请中央党校等单位 50 名专家研讨将红色文化转化为基层治理的内生动力。困牛山村党支部依托红色教育基地发展集体经济,2024 年村集体收入突破百万元,成为党建引领乡村全面振兴的典范。
(摘编自杨巧丽《从 “困牛山” 到 “幸福山”—— 新华社与石阡县的十年山海交响》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.四渡赤水战役中,毛泽东等人根据敌情变化灵活调整作战方向,体现了“一切的‘走’都是为着‘打’”的军事思想。
B.红军二渡赤水后,在遵义战役中取得重大胜利,歼灭和击溃敌军2个师又8个团,蒋介石称此为“国军追击以来的奇耻大辱”。
C.红军在四渡赤水后,选择了直接北渡长江的路线,并顺利进入川西地区,实现了与红四方面军的会师。
D.四渡赤水的成功,关键在于正确处理了战略方向坚定性与战术机动灵活性的关系,出敌不意,乱敌部署。
【答案】C
【解析】材料一明确表述,红军四渡赤水后,是南渡乌江、佯攻贵阳、调出滇军,再乘虚直插云南、巧渡金沙江,并非直接北渡长江进入川西。C 项的表述与原文不符。
2.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.傅连暲为了支援革命,将整个福音医院从汀州搬迁至瑞金叶坪杨岗,这一壮举动用了150个挑夫,历时半个月。
B.傅连暲放弃优厚待遇投身革命,在长征途中竭尽全力救治伤员,诠释了无私奉献精神和救死扶伤的坚定信念。
C.傅连暲携带洗眼杯和量杯等器械长征,既反映了当时医疗条件的艰苦,也彰显了他专业尽责的医者品格。
D.长征途中,傅连暲在过草地时举办医疗培训班,传授防病知识,有效保障了战友健康,故被誉为“红色华佗”。
【答案】D
【解析】傅连暲被称为 “红色华佗”,是因为他在长征途中用简陋设备救治众多战友、精心保障大家健康,举办医疗培训班只是他贡献的一部分,并非唯一原因。D 项以偏概全。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过 15 个字。(3 分)
从革命战争年代的生死突围到新时代的振兴发展,核心经验可谓一脉相承。毛泽东指挥中央红军在四渡赤水时,依据敌情变化,①,以 “走” 和 “打” 的有机结合实现了最终的战略目标,创造了军事史上的奇迹。石阡县在新时期则依托困牛山红色 IP,②,打造 “红色研学 + 生态旅游” 产业。无论是当年的战略转移,还是今天的乡村振兴,都告诉我们:只有坚持③,才能在不同的战场上开创新局,赢得未来。
【答案】①灵活调整作战方向与策略 ②整合资源推动产业融合 ③因地制宜、创新发展
【解析】①处结合材料一红军依据敌情调整作战方向的内容作答;②处对应材料三石阡县整合红色与生态资源发展产业的举措;③处总结两者共性,即结合实际、灵活创新。
4.“长征精神” 蕴含着感人至深的精神品格。请结合材料一和材料二加以概括。(4 分)
【答案】① 灵活应变、主动求变的战略智慧,红军依据敌情及时调整作战方向与策略。② 不怕牺牲、攻坚克难的战斗勇气,红军在极端险恶形势下仍敢于出击。③ 坚守职责、无私奉献的担当精神,傅连暲放弃优厚待遇,长征中全力救治战友。④ 团结协作、众志成城的集体信念,红军上下一心,为共同战略目标奋斗。
【解析】从材料一红军的作战指挥中提炼战略智慧与战斗勇气;从材料二傅连暲的行为中总结奉献与担当精神,再结合长征的集体性特点概括团结信念。
5.材料一展现的 “因敌而变、因势而动” 的军事智慧,以及材料三石阡县的 “红色文化破圈” 的实践,对当代乡村振兴有何启示?请结合材料进行分析。(6 分)
【答案】① 要因地制宜、灵活施策。借鉴四渡赤水 “因敌而变” 的思路,乡村振兴需立足本地资源禀赋,如石阡县依托困牛山红色 IP 发展特色产业。② 要创新发展路径、整合资源。学习石阡县将红色文化与生态、旅游资源结合的做法,打破单一发展模式,打造复合型产业链,带动农户增收。③ 要挖掘本土文化内涵,赋能乡村发展。石阡县通过全媒体传播红色故事,启示乡村需盘活文化资源,将文化优势转化为经济和治理优势,实现文化传承与振兴发展双赢。
【解析】先提炼材料一的军事智慧核心是 “灵活应变”,再结合材料三石阡县的具体实践,从施策原则、发展路径、文化赋能三个角度分析启示。
(二)现代文阅读 II(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
满仓爷的勋章
乔桦
我们村的满仓爷苦熬多年,终于把自己熬成了一只老药罐。
一大早,满仓爷就手拄拐杖走出了家门。咳咳咳……满仓爷的咳嗽声像密集的机关枪声,从村东头一路扫射到村西头,把一个巴掌大小的村庄,早早就震醒了。
路上,满仓爷遇到人就停下来,努力挺直身子。满仓爷的腰弯得就像村头那座年久失修的拱桥。
满仓爷胸前挂着的那枚黄灿灿的勋章,终于还是引起了人们的注意。
满仓爷,您戴的可是奖章哩?
老爷子耳聋,听不清对方问啥,他气喘吁吁地说,国家发的,跟大贵、狗子他们的一样哩。
甭管别人问什么,满仓爷都一个答法,语气里带着满满的自豪感。
大贵和狗子是满仓爷的战友。当年,他们三个人结伴参军,又一起参加了抗美援朝战争。三个人中,大贵年龄最大,参军时已经娶妻生子。满仓爷排在中间,狗子年龄最小。
满仓爷参军时只有十七岁。他长得高高瘦瘦,浓眉大眼,从外表看是个十足的帅小伙,可说起话来,就露出了破绽。他不识字,还大舌头,说话时总是吐字不清。最要命的是,他的眼睛有毛病,看不清远处的物件。
上战场之前,三个人喝了血酒,结为兄弟。
大贵说,那枪子儿可不长眼睛,俺要是为国捐躯了,你们要替俺照顾好俺的媳妇和孩子。满仓爷是吃百家饭长大的孤儿,一人吃饱,全家不饿。不等狗子表态,他就拍着胸脯,慷慨激昂地说,如果真就剩俺一个人回去,俺一定替大贵哥照顾好家,狗子的娘,就是俺的娘。
连长看满仓爷人长得机灵,又有一双大长腿,估摸着他跑得快,就让他当了一名侦察员。一次,满仓爷侦察敌情回来,向连长报告,报告连长,前面来个营(人)!连长一听,马上命令全连进入战斗状态。可是等了半天,那一个营的人马也没有出现。连长再次派人到前方侦察,派去的人只看到一头老牛在路边慢悠悠地吃草。
这件事成了全连的笑话。满仓爷也因此去伙房当了一名伙夫。一天,为了及时给前方的战士送口粮,他一个人硬是用肩膀扛起一百多斤重的粮食,从山脚登到海拔一千多 米高的山腰。等战友们帮他把粮食卸下来时,他感觉嗓子眼发咸,噗的一声,吐了两口鲜血,从此,他就落下了咳嗽的病根。
满仓爷的儿女都很孝顺,他们带着老人到处看病,光是北京,就去了好几次。前些年,北京的医生说,老爷子的两片肺叶已成棉絮状了,这种伤力嗽治不好,只能用药物维持。
满仓爷的故事,村里人都是听狗子说的。狗子比满仓爷晚复员两年,他回村时,胸前挂着一枚金光闪闪的勋章。
大贵在战场上牺牲了,他虽然没回来,但他的遗物被送回来了,和遗物一起被送回来的,还有一枚黄灿灿的勋章。
三个人中,只有满仓爷什么章子也没带回来。
满仓爷当兵时在伙房里当伙夫,他两手天天抄着菜刀、大勺和大铲,自然就没有冲锋陷阵的机会。
村里的老年人提起满仓爷,总要调侃几句,满仓爷奇着哩,当兵三年多,一枪也没放过。没有拿到个勋章回村子,成了满仓爷的心病。
这一年,国家为健在的抗美援朝老兵颁发了纪念章,满仓爷见到勋章时,老泪纵横。于是,这天早上,满仓爷戴上那枚勋章,踉踉跄跄地走出了家门。
满仓爷戴上勋章的消息,像长了翅膀,很快就传遍了全村。
当过小学校长的大发爷,把满仓爷脖子上的勋章举到眼前,看了又看,头摇得跟个拨浪鼓似的,这是个纪念章,和他们的不一样哩!
大发爷话里的意思,满仓爷好半天才明白过来。满仓爷脸上的光芒瞬间暗淡下来了。
从此,满仓爷一病不起。
儿女们带他到省城的大医院看病,又在市里的医院住了两个多月,都不见起色。满仓爷说,跟俺那些牺牲的战友比起来,俺多活了好几十年,够本了。说完这话,满仓爷坚持要出院回家,说啥也不治了。
秋天过后,满仓爷咳嗽得更厉害了。他的咳声似沉闷的雷声震得村里人心里发紧。老人的两腮凹成了两个弹坑。
满仓爷在省城的大儿子和在县里教书的闺女都回来了。儿女们围坐在父亲身边,紧握父亲的手,和他说话。
一直在村里伺候满仓爷的二儿子说,咱爹这辈子就稀罕这荣誉章哩。
俺带来哩。满仓爷的大儿子从包里拿出来一枚勋章,他把嘴贴在父亲的耳朵上,说,爹,这是给您发的荣誉章哩,和您两个战友的勋章一样哩。
满仓爷伸出竹枝一样枯瘦的手指,哆嗦着抚摸着那枚勋章,嘴角微微漾出了笑意。当晚,被咳嗽声看押和捆绑了大半生的满仓爷安详地辞世,享年八十七岁。
满仓爷的灵堂正中,摆放着他老人家身穿军装的照片。照片上,满仓爷戴着鲜红的绶带,绶带上坠着一枚金光闪闪的勋章。勋章上写着:中国好父亲。落款署着三个儿女的名字。
满仓爷没有亲生的子嗣。他的两个儿子是大贵的遗孤,闺女是狗子的女儿。
满仓爷一生未娶。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)
A.满仓爷早年因侦察失误而被调至伙房当伙夫,因扛粮受伤落下病根,这一经历为下文他晚年疾病缠身做了铺垫。
B.满仓爷对胸前勋章的珍视,反映了他对荣誉的渴望,也体现了他因未能像战友那样获得战功勋章而产生的遗憾。
C.大发爷指出勋章“和他们的不一样”,直接导致满仓爷病情加重,可见村里人对满仓爷缺乏应有的尊重与理解。
D.满仓爷虽然有侦察的失误,但也有扛粮的坚韧,更有终身未娶抚养遗孤的大义,体现了其平民英雄的形象。
【答案】C
【解析】大发爷指出纪念章与战功勋章不同,只是陈述事实,并非不尊重满仓爷。满仓爷病情加重,主要是因为他内心对荣誉的执念落空,不能归咎于村里人缺乏尊重。C 项理解有误。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A.小说开头以“老药罐”比喻满仓爷的身体状况,形象生动地表现出他年老多病、饱受折磨的生存状态。
B.文中用“黄灿灿”“金光闪闪”等词语修饰勋章,既符合实物的特征,也象征着革命荣誉的珍贵与神圣。
C.文中“满仓爷脸上的光芒瞬间暗淡下来了”,运用神态描写,突出人物因荣誉梦想破灭而受到的心理打击。
D.本文采用双线交织的手法。明线是满仓爷对“勋章”的执念,暗线则是他践行承诺、抚养战友遗孤的一生。
【答案】D
【解析】小说并没有采用双线交织的手法。全文围绕满仓爷对勋章的执念展开,抚养战友遗孤的情节是穿插其中的补充内容,并非暗线。D 项分析错误。
8.请对文中画线句 “被咳嗽声看押和捆绑了大半生的满仓爷安详地辞世” 进行赏析。(4 分)
【答案】① 运用拟人的修辞手法,将 “咳嗽声” 拟人化,生动形象地写出咳嗽伴随满仓爷大半生,给他带来的痛苦与折磨。② “安详地辞世” 与前文的痛苦形成对比,突出满仓爷在获得 “勋章” 后心愿得偿的释然,凸显人物的悲剧性与温情。③ 结构上,收束满仓爷的人生,为下文揭示勋章的真相和满仓爷的生平做铺垫。
【解析】从修辞、内容对比、结构作用三个角度赏析,先点明手法,再结合语句分析表达效果和人物情感。
9.小说结尾揭示满仓爷无亲生子嗣,且 “一生未娶”。这一结局有怎样的艺术效果?请结合文本简要分析。(6 分)
【答案】① 出人意料,又在情理之中。前文只写满仓爷儿女孝顺,未提及子嗣来源,结尾揭示真相,增强小说的戏剧性。② 升华人物形象,满仓爷践行战友承诺,终身未娶抚养遗孤,凸显他重情重义、无私奉献的平民英雄本色,让人物形象更丰满。③ 深化主题,满仓爷虽无战功勋章,却用一生诠释了 “荣誉” 的真正内涵,荣誉不在于外在奖章,而在于内心的坚守与担当。
【解析】从情节的戏剧性、人物形象的升华、主题的深化三个方面分析,结合文本具体内容阐述效果。
二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14 题。
材料一:
臣闻《易》曰:“安不忘危,存不忘亡,是以身安而国家可保也。” 故贤圣之君,博观终始,穷极事情,而是非分明。王者必通三统,明天命所授者博,非独一姓也。孔子论《诗》,至于 “殷士肤敏,裸将于京”①,喟然叹曰:“大哉天命!”善不可不传于子孙,是以富贵无常;不如是,则王公其何以戒慎,民何以劝勉?盖伤微子②之事周,而痛殷之亡也。虽有尧舜之圣不能化丹朱之子虽有禹汤之德不能训末孙之桀纣。
(节选自《汉书・楚元王传》)
材料二:
先是,太祖尝谓居正曰:“自古为君者鲜克正己,为臣者多无远略,虽居显位,不能垂名后代,而身陷不义,子孙罹殃,盖君臣之道有所未尽。吾观唐太宗受人谏疏,直诋其非而不耻。以朕所见,不若自不为之,使人无异词。又观古之人臣多不终始,能保全而享厚福者,由忠正也。” 开宝中,居正与沈伦并为相,卢多逊参知政事,九年冬,多逊亦为平章事。及居正卒,而沈伦责授,多逊南流,论者以居正守道蒙福,果符太祖之言。
(节选自《宋史・薛居正列传》)
材料三:
君子不以言废人,不以人废言,大开言路,所以成天下、安兆民也。天地之大,日月之明,而或有所蔽。且蔽天之明者,云雾也;蔽人之明者,私欲佞说也。常人有之,蔽一心也;人君有之,蔽天下也。常选左右谏臣,使讽谕于未形,画策于至密也。
(节选自《元史・刘秉忠列传》)
注:①“殷士肤敏,裸将于京”:商朝的士人仪表端庄、聪敏知礼,在周京协助祭祀。②微子:指商纣王的兄弟微子启,周灭商后,微子被周成王封于宋,成为宋国始祖。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1 分,涂黑超过三处不给分。(3 分)
虽有A尧舜之圣B不能C化丹朱之子D虽有E禹汤之德F不能G训末孙H之桀纣
【答案】B、D、F
【解析】这句话的意思是 “即使有尧舜那样的圣明,也不能感化丹朱这样的儿子;即使有禹汤那样的德行,也不能教诲末代子孙桀纣”。根据句意,应在 “圣”“子”“德” 后断句,对应标号 B、D、F。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)
A.材料一的“终始”指事情的终始;材料二的“终始”指善始善终,二者意义不同。
B.盖,大概,表推测,与《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“盖”意义不同。
C.蒙,蒙受,与《过秦论》中“蒙故业,因遗策”的“蒙”同为动词,但意义不同。
D.于,“在……的时候”,与《屈原列传》中“故内惑于郑袖”的“于”意义相同。
【答案】D
【解析】材料三中 “使讽谕于未形” 的 “于” 是 “在…… 的时候”;《屈原列传》中 “故内惑于郑袖” 的 “于” 是 “被”,表被动。二者意义不同,D 项分析错误。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)
A.微子去殷事周,孔子称其“知天命”,作者借此肯定为臣者当择主而事,以保禄位为先。
B.卢多逊、沈伦结局不善,说明为臣者虽身居高位,若缺乏远略,易陷不义,无法保全自身。
C.薛居正“守道蒙福”被时人称道,可见为臣者唯有忠正自守,方能远祸全身、垂名后代。
D.“云雾蔽天”之喻,说明君主易被私欲佞说蒙蔽,需选谏臣在事情未定时提出意见。
【答案】A
【解析】材料一中作者感叹微子事周、殷商灭亡,是为了说明 “富贵无常”,劝诫王公戒慎、百姓劝勉,并非肯定 “为臣者当择主而事,以保禄位为先”。A 项概述有误。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)不如是,则王公其何以戒慎,民何以劝勉?
译文:如果不是这样,那么王公大臣们凭什么警戒谨慎,百姓凭什么勉励自己?
【解析】“如是” 意为 “这样”;“何以” 是宾语前置,意为 “凭什么”;“劝勉” 意为 “勉励自己”。
(2)君子不以言废人,不以人废言,大开言路,所以成天下、安兆民也。
译文:君子不因为一个人的言论不当就废弃这个人,也不因为一个人有缺点就废弃他的言论,广开言路,这是用来成就天下大业、安定万民的方法。
【解析】“以” 意为 “因为”;“大开言路” 意为 “广开言路”;“所以” 意为 “用来…… 的方法”。
14.结合三则材料,谈谈君主治国理政的隐患以及对策。(5 分)
【答案】隐患:① 君主安于现状,缺乏危机意识;② 君主易被私欲和奸佞之言蒙蔽;③ 君臣不能坚守正道,君主难以正己,臣子缺乏远略。
对策:① 君主应居安思危,通晓历史规律,明白天命无常的道理;② 广开言路,选拔谏臣,让臣子在问题未显现时就规劝献策;③ 君主自身要坚守正道,以身作则,臣子要忠正尽职,君臣共同践行君臣之道。
【解析】先从三则材料中提炼隐患,再对应给出对策,注意分点清晰,结合原文内容。
【参考译文】
材料一:
我听说《易经》上说:“处于安定状态不忘危险,生存的时候不忘灭亡,因此自身平安并且国家可以保全。” 所以贤明圣德的君主,全面观察事物的开端和结局,彻底探究事物的情理,从而是非分辨得很清楚。君王一定要通晓三统之制,明白上天授予的大命是广泛的,不只是属于某一个家族。孔子谈论《诗经》,讲到 “殷士肤敏,裸将于京” 这一句时,长叹一声说:“天命真伟大啊!” 善行不能不传给子孙,因此富贵不是固定不变的;如果不是这样,那么王公大臣们凭什么警戒谨慎,百姓凭什么勉励自己呢?大概是为微子侍奉周朝而感伤,并且为殷商的灭亡而悲痛啊。即使有尧舜那样的圣明,也不能感化丹朱这样的儿子;即使有禹汤那样的德行,也不能教诲末代子孙桀纣。
材料二:
在此之前,太祖曾经对薛居正说:“自古以来的君主很少能够端正自己,做臣子的大多没有长远的谋略,虽然身居显贵的职位,却不能留名后代,反而自身陷入不义的境地,子孙也遭受灾祸,大概是君臣之间的相处之道没有尽善尽美。我看唐太宗接受别人的谏议奏疏,别人直接指责他的过错,他也不觉得羞耻。凭我的看法,不如自己不做错事,让别人没有指责的话。又看古代的臣子大多不能善始善终,能够保全自身并且享受优厚福分的人,是因为他们忠诚正直。” 开宝年间,薛居正和沈伦一同担任宰相,卢多逊担任参知政事,开宝九年冬天,卢多逊也担任平章事。等到薛居正去世后,沈伦被降职授予官职,卢多逊被流放南方,议论的人认为薛居正坚守正道而蒙受福分,果然应验了太祖的话。
材料三:
君子不因为一个人的言论不当就废弃这个人,也不因为一个人有缺点就废弃他的言论,广开言路,这是用来成就天下大业、安定万民的方法。天地如此广大,日月如此光明,却有时会被遮蔽。况且遮蔽天空光明的,是云雾;遮蔽人眼界的,是私欲和奸佞的言论。普通人有了私欲和奸佞之言,只会蒙蔽自己的内心;君主有了这些,就会蒙蔽天下人。君主应该经常选拔身边的谏议大臣,让他们在事情还没有显现的时候就进行规劝开导,在谋划最周密的时候出谋划策。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面两首宋诗,完成 15~16 题。
赠外孙
王安石
南山新长凤凰雏,眉目分明画不如。
年小从他爱梨栗,长成须读五车书。
洗儿诗
苏轼
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)
A.王诗情感直接外露,“凤凰雏”夸奖外孙天资不凡,“画不如”赞美外孙外貌俊秀。
B.常人望子“聪明”,而苏诗希望孩子“愚且鲁”,看似反常,实则蕴含对人生的思考。
C.二诗均寄语后辈,但情感基调不同,前者明快,后者深沉,缘于诗人心境不尽相同。
D.王诗强调幼时可顺应天性,长大须勤学读书;苏诗则否定读书明理,强调平安是福。
【答案】D
【解析】苏轼的《洗儿诗》并非否定读书明理,而是他历经仕途坎坷后,希望孩子能平安顺遂的愤懑与无奈之语,是反讽的表达。D 项 “否定读书明理” 理解错误。
16.王安石寄语外孙 “长成须读五车书”,而苏轼则愿其子 “无灾无难到公卿”。这两句诗分别代表了怎样的人生态度?请结合诗句简要分析。(6 分)
【答案】① 王安石的诗句代表了积极进取、崇文重学的人生态度。他将外孙比作 “凤凰雏”,赞美其天资聪颖,希望外孙长大后勤奋读书,以学识立身,体现了对知识与才华的重视,期待后代通过学习成就自我。② 苏轼的诗句代表了淡泊避祸、渴望平安的人生态度。他因 “聪明” 而一生坎坷,故而希望孩子 “愚且鲁”,能无灾无难地长大,即使官至公卿也只求安稳,诗句中蕴含着对仕途风波的厌倦和对平凡平安生活的向往。
【解析】分别分析两位诗人的人生态度,结合诗句背景和诗人经历,点明态度内涵和情感寄托。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
・元夕》中 “ , ” 两句就包含了视、听、嗅三种感官角度。

(2)听完同学们对 “信息时代应具备怎样的媒介素养” 的讨论后,文老师做了总结发言,希望大家不要像苏轼《石钟山记》中那些浅陋的人一样 “ , ”,而能在信息洪流中秉持实事求是的精神和批判性思维。
(3)与右图内容相契合的古诗文名句,你想到的两句是:“ , ”。
【答案】
(1)凤箫声动,玉壶光转
(2)事不目见耳闻而臆断其有无,可乎
(3)示例一:会当凌绝顶,一览众山小;示例二:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
【解析】(1)注意 “箫”“壶” 的字形;(2)抓住 “浅陋的人”“臆断” 的关键信息;(3)右图内容未给出,选取登高抒怀类名句即可。
三、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 18~22 题。
①“那咋了”“包的包的”“那也是很有生活了”…… 网络热梗因社交性、便捷性、新鲜性,成了孩子离不开的表达工具。②甚至在作文里,描述 “秋天的校园” 用 “绝绝子,氛围感拉满”,表达 “坚持” 写 “苟住,等我发育”—— 这类现象便是典型的 “语言缩水”。
③心理学研究表明,语言丰富度直接影响思维广度与情绪调节能力。④孩子长期用几个热梗替代完整表达,会逐渐丧失情绪表达能力,进而出现述情障碍 —— 搞不清自己为何难过、生气,情绪像被关在封闭盒子里,得不到回应。⑤这种失落与孤独,易让孩子陷入焦虑、抑郁、社交障碍及自我认同感缺失等心理疾病风险中。⑥语言的贫瘠,不只是沟通表面的空洞,更是心灵深处的 “失声”。
⑦“语言缩水” 还会让思维 “瘸腿”。⑧教育心理学研究显示,阅读量、表达能力与理解力、学科应变能力息息相关,词汇量长期停留在 “网络梗” 水准,会导致孩子阅读吃力、写作词穷、审题困难,限制学习能力。⑨同时,语言是思想的载体,表达清晰度决定思考深度,若对复杂情绪、矛盾只会说 “666”“hhhhh”,思考便会留于表面,造成思维 “钝化”。
⑩更严重的是,“网络烂梗” 正在侵蚀孩子的同理心。⑪孩子们玩梗图 “好玩”“合群”,却不知很多梗自带恶意:“唐人”“NT” 等借疾病调侃同学,“孤勇者” 成孤立他人的暗语。⑫而群体的哄笑会引发 “情绪传染效应”—— 当恶意被当作幽默,个体对伤害的敏感度会逐渐丧失。⑬孩子们并非天生冷漠,只是在玩笑中,慢慢习惯了不把他人感受当回事。
18.下面的句子放入文中哪个位置最恰当?(3 分)
正所谓 “语近思浅,词穷虑拙”,丰富的词汇是深刻思想的基石。
A.①②之间 B.③④之间 C.⑦⑧之间 D.⑩⑪之间
【答案】C
【解析】这句话强调词汇与思想的关系,与第⑦句 “‘语言缩水’还会让思维‘瘸腿’” 和第⑧句 “阅读量、表达能力与理解力、学科应变能力息息相关” 的内容紧密相关,放在⑦⑧之间能起到承上启下的作用。
19.下列对文中标点符号用法的分析,不正确的一项是(3 分)
A.第①句中的省略号表示列举未尽,说明类似的网络热梗还有很多。
B.第④句中的破折号表示解释说明,具体阐述“述情障碍”的表现。
C.第⑪句中的冒号表示提示下文,引出对“梗自带恶意”的具体举例。
D.第⑫句中的引号表示特殊含义,意在强调“情绪传染效应”这一概念。
【答案】D
【解析】第⑫句中的 “情绪传染效应” 是一个专业术语,引号的作用是标示特定称谓,而非表示特殊含义。D 项分析错误。
20.材料后两段中有几处错别字,请找出其中两处并改正。(2 分)
【答案】“留于表面” 改为 “流于表面”;“搞不清” 无错字,后两段中还有 “词穷” 无错,主要错误为 “留” 改为 “流”;若有其他如 “审题” 无错,可补充:如原文无其他明显错别字,此两处为主要错误。
【解析】“流于表面” 是固定搭配,指停留在表面,没有深入下去;“留于” 为误用。
21.文中划线的第 7 句 “‘语言缩水’还会让思维‘瘸腿’”,若改为 “‘语言缩水’还会阻碍思维发展”,表达效果有何不同?请简要分析。(4 分)
【答案】① 原句运用比喻的修辞手法,将思维发展不健全比作 “瘸腿”,生动形象,通俗易懂,能让读者直观感受到 “语言缩水” 对思维的负面影响。② 改句是平实的陈述句,表述直白但缺乏生动性,感染力较弱,不如原句形象鲜明,无法突出 “语言缩水” 危害的具体性。
【解析】从修辞手法和表达效果的角度对比分析,突出原句的生动性和改句的平实性。
22.班级将就 “网络热梗与青少年成长” 举办专题讨论会。请结合材料谈谈应如何理性对待网络热梗,列出 3 条发言要点。(6 分)
【答案】① 提升语言表达能力,减少对网络热梗的依赖,多积累规范词汇,用完整、准确的语言表达想法与情绪。② 辨别网络热梗的性质,远离带有恶意、歧视性的 “烂梗”,自觉抵制不良网络用语对同理心的侵蚀。③ 合理使用网络热梗,将其作为社交辅助工具,而非表达的唯一方式,避免思维钝化,保持独立思考能力。
【解析】结合材料中 “语言缩水”“思维瘸腿”“侵蚀同理心” 等问题,针对性提出解决措施,分点列出。
四、写作(60 分)
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
“咱爹这辈子就稀罕这荣誉章哩。”—— 乔桦《满仓爷的勋章》
“一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。”—— 亚里士多德
“通向荣誉的路上并不铺满鲜花。”—— 但丁
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【写作指导】
三则材料围绕 “荣誉” 展开:第一则材料来自小说,满仓爷一生渴望荣誉,最终的 “荣誉章” 是对他一生坚守的肯定,体现荣誉的精神价值;第二则材料是亚里士多德的名言,强调荣誉的本质是自身的价值与担当,而非外在的标签;第三则材料是但丁的名言,点明追求荣誉的道路充满艰辛。
参考立意:
① 荣誉源于自身的坚守与付出;② 正视荣誉,不慕虚名,追求真正的价值;③ 不畏艰难,在奋斗中赢得荣誉。
【参考例文】
以实干铸荣誉,以坚守耀平生
一考生
满仓爷一生执念于一枚勋章,那勋章是他对战友承诺的见证,是他平凡一生的高光注脚;亚里士多德言荣誉的真谛在于自身值得,但丁道荣誉之路荆棘丛生。三则材料殊途同归,皆在诉说:荣誉从不是凭空而来的馈赠,而是以实干为基石,以坚守为底色,在砥砺前行中淬炼出的生命勋章。
荣誉的桂冠,从来只垂青脚踏实地的奋斗者。“通向荣誉的路上并不铺满鲜花”,但丁的这句话道尽了追求荣誉的艰辛。古往今来,凡成就一番事业、赢得崇高荣誉者,无一不是披荆斩棘的跋涉者。“杂交水稻之父” 袁隆平,为了 “禾下乘凉梦”,扎根田间地头数十载,顶烈日、冒酷暑,反复试验、不懈探索,终在贫瘠的土地上种出高产水稻,解决了亿万人民的温饱问题。他胸前的 “共和国勋章”,闪耀的不是金属的光泽,而是汗水与智慧的光芒。“中国核潜艇之父” 黄旭华,隐姓埋名三十载,在深海中攻坚克难,用毕生心血铸就大国重器。他们的荣誉,是用数十年如一日的坚守与奋斗换来的,每一步都走得坚定而铿锵。
荣誉的真谛,在于自身的价值与担当,而非外在的虚名浮利。亚里士多德曾说:“一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。” 满仓爷没有战功赫赫的履历,没有金光闪闪的战功勋章,但他用一生践行了对战友的承诺。他终身未娶,抚养战友遗孤长大成人,用平凡的坚守诠释了何为 “忠义”。他临终前佩戴的 “中国好父亲” 勋章,虽非国家颁发,却比任何勋章都更珍贵。这枚勋章,见证了他的担当与奉献,彰显了他的人格光辉。反观当下,有些人汲汲于虚名,为了追求表面的荣誉不择手段,最终却落得身败名裂的下场。须知,真正的荣誉,不是别人给予的标签,而是自身价值的外化,是社会对一个人担当与奉献的认可。
正视荣誉,方能在人生的道路上行稳致远。荣誉是对过去的肯定,更是对未来的激励。它不是躺在功劳簿上睡大觉的资本,而是继续前行的动力。“敦煌女儿” 樊锦诗,荣获 “感动中国人物” 称号后,依旧扎根敦煌,为文物保护事业奔波不息;“燃灯校长” 张桂梅,获得 “七一勋章” 后,仍坚守在大山深处,为山区女孩的教育事业呕心沥血。她们没有被荣誉的光环迷惑双眼,而是始终坚守初心,在平凡的岗位上续写不平凡的篇章。而有些人,一旦获得荣誉便沾沾自喜、止步不前,最终泯然众人矣。
“草木有本心,何求美人折。” 荣誉是奋斗的副产品,是坚守的见证者。作为新时代的青年,我们当摒弃浮躁的功利之心,以实干为笔,以坚守为墨,在时代的画卷上书写属于自己的荣誉篇章。不必刻意追求荣誉,只需脚踏实地做好每一件事,当我们的付出足够值得,荣誉自会如期而至,照亮我们的人生征途。