一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

如果有人说，地球上保留数十百种动物就足够了，其他的可以任意捕杀，或坐视它们随着生存圈被人类蚕食而消亡，有良知的人一定不会同意。

但与此同时，人类虽然没有明言他要杀死小语种和方言，但行动上似乎只准备保留几十个大语种，甚至越来越集中在几个大语种的使用上，并且是如此坦然地帮助和促进大语种对小语种的吞噬。

动物保护意识的苏醒似乎来得晚了一点，其时很多动物濒临灭绝甚至已经作古。生物学界流行的一句话是“事实比想象更离奇”。离开对数以万计的动物行为的借鉴，想在单一的人类行为的基础上建立起“行为科学”，是褊狭、无知和妄想。我们欣慰地看到近几十年来野生动物行为研究的勃然兴起和巨大收获。不幸的是，“皮若不存，毛将焉附”，它几乎注定将成为一门“绝学”。

语种保护的意识还落后于动物保护，尽管语种死亡的速度是空前的。英国人克里斯特尔说，目前全世界约有六千种语言，其中一半将在下个世纪灭亡。即每两个星期，就有一种语言消亡。

为什么要保护物种和语种?首先在于权利。每一物种都有在地球上生存的权利，每一个小民族都有使用祖先传递给他们的语言的权利，那几乎是他们最重要的特征。其次，这种保护对其他物种，对其他人，对全人类都有好处。文化储藏、积淀在语言中，人类文化的多样性储藏在其多样的语种中。一个强健的生态系统必然是多样的，反过来这种多样性又可以帮助它适应和安度环境的变迁。正如同一个人宁愿牺牲一点便利，也会拒绝将他的全部鸡蛋放在一个篮子里。据说爱斯基摩人有上千种关于雪的词汇，阿拉伯语中有无数关于骆驼的词汇。韩少功说，他曾在海南的集市上问鱼贩，他卖的是什么鱼，鱼贩一言蔽之：鱼。韩最初以为鱼贩语言贫乏，后来才知道，那人知道上百种鱼的称呼，只是用普通话没法表达。这些称呼本身自然只是最表面的价值，其内在的文化含量是我们无法估量的。

中国的方言之多当居世界之最。道理很简单，广大的地域中的社会历史生活必然形成多种语言。“方块字”与世界历史上罕见的大一统政治及其“书同文”的政策，框定了其地域内语言变异的限度。其特征是一个语种，诸多方言。各区域独特的文化便储藏在这些方言中。四川文化与四川方言，苏州文化与苏州方言，等等，都是交织一起，互为表里，共存共荣的。如果有一天方言消失了，该地域文化中的诸多内容都将随之流逝。

保护语种与方言该做些什么?消极的手段是抓紧搜集、整理，因为很多小语种、小方言几乎一定会消亡。积极的手段则是尽可能保护和保留住更多的方言。要做到这点就要认识语种、方言乃至物种消亡的原因。动物消亡的原因是人的领地的扩张，语种和方言消亡的原因是英语在全世界、汉语普通话在全中国的遮天盖地的势头。保护小语种和方言，就必须保护它的领地和空间。功利哲学的盛行和电视的流行，决定了我们不必再刻意推行普通话和鼓吹学习英语了，它们的优势已经太大了。倒是应该在地方媒体中给地方话留下自己的空间。也就是说，让人们在普通话和方言的并行中生存，并且着意地帮助一下方言。我们过去推行普通话无疑有其历史意义，但是今天似乎已经到了保护小语种和方言的时候了。

(摘编自郑也夫《是保护方言的时候了》)

材料二：

这几年是上海热，很多大学的留学生语言中心办“上海话”学习班，满屋子的金发碧眼在说“侬好”“狭狭侬”“夜饭吃过伐”，真是很有点地方自豪感的。

在棉花俱乐部、长廊酒吧，经常有外国乐队演唱，掀起高潮的歌曲不再是他们乐队的成名作，而是他们用古怪的上海口音唱的一些上海老歌。

不过，有些歌手的上海话真是地道。我有个朋友，英国人，在路透社驻上海办事处工作，业余时间就是遛达自己的乐队，他们自己写歌，自己唱，用的都是上海话。

但是，当老外们把“侬好”说得越来越地道的时候，上海的孩子却开始咬不准上海音了。原因很简单，从幼儿园开始的“推广普通话”已经成功地实践了“从娃娃抓起”的战略思想。再加上，上海的移民越来越多，这些移民孩子一口普通话的确也成功地传销了我们的国语。

自然，全民说一种标准语言，那也没什么不好，但是，口口相传的一些地方童谣怕是终于要失传了，小时候，弄堂里一起唱“笃笃笃，卖糖粥；三斤核桃四斤壳。”“落雨喽，打烊喽，小疤瘌子开会喽……”的童年时代怕是永远消失了。这还只是怀旧的一面，如果再细细追究一下方言的文化意味，挖掘一下方言的旅游资源和经济效益，上海市政府真是不妨学学香港政府，一边推广国语，一边也搞地方语言建设。

听说潘虹拍了一部关于上海下岗女工的电视剧，原本是上海话配音，原汁原味，后来说是因为不符合语言规范，重新配音，改成普通话。外地人确实容易看了，但是原来一些语言华彩乐章就没有了。再比如，从前电影里，毛泽东这样的领袖人物是说方言的，小时候我们很喜欢学他们的口音。但现在毛主席也讲普通话了。

不需要方言，不需要地方特色，不需要了。

我们生活的城市已经被改造得齐刷刷，早上都喝牛奶，都坐在电脑前，打字打字，打完字回家做一样的梦，梦里说的是普通话，或者英语。

(摘编自毛尖《将方言进行到底》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.材料一中，作者将方言保护与动物保护进行类比，意在说明当前方言保护所面临

的问题较动物保护更加严重。

B.材料一中的“功利哲学”表明，人们学习语言时，也有沟通价值上的考量，这是

小语种与方言不被重视的原因之一。

C.材料二中，外国人学说上海话的热情，主要源于他们对方言文化价值的认可，其

中也有旅游和经济效益方面的影响。

D.材料二认为，让影视作品中的人物说方言，虽会影响部分观众的理解，但同时也

赋予了影视作品独特的艺术效果。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 (3分)

A.韩少功问“鱼”的故事，说明在交流和沟通中，方言有着普通话所没有的优势。

B.“每两个星期，就有一种语言消亡”，较“语种死亡速度空前”更加直观可感。

C.过早地要求幼儿园孩子学习、使用普通话或英语，会不利于方言的传承和保护。

D.政府部门在制订语言政策及措施时，要处理好普通话推广和方言保护间的关系。

3.下列选项，不能用来说明方言保护之意义的一项是(3分)

A.广东话中保留了古汉语的一些特征，如入声韵等，这些特征在普通话中已经不明

显，因此现代人通过研究或学习方言，对理解古代诗词的押韵和平仄有帮助。

B.闽南话中保留了许多专门用于婚礼的吉祥话和仪式用语，这些方言词汇记录了当地的传统风俗，并通过口耳相传的方式延续下来，俨然是一部活的地方习俗史。

C.导演将《繁花》搬上荧屏时，大量保留了原小说中的上海话，以此还原上世纪

90 年代上海的社会风貌、生活场景和人们的交流方式，让观众感受到了浓郁的

“上海味道”。

D.某校学生赴井冈山开展社会调查，当地通行客家方言和江西方言，同学们请客家

人做翻译，还去学习江西话，与群众拉近了距离，为调查的顺利开展奠定了良好

的基础。

4.根据材料一分别对“语种”和“方言”作简要诠释，并各举一例。(4分)

5.材料一和材料二观点基本相同，但论述方式不同，语言风格也各具特点。你更欣赏哪一则材料的言说策略?请说说理由。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

发 现 [俄]契诃夫

公鸡扒开一个粪堆，

找到了一颗珍珠。……

——克雷洛夫

五等文官巴赫罗木金在写字台旁边坐着，心情郁悒。

今天傍晚的舞会上，他遇到了二十多年前他爱过的一个女人。这个太太当初是出色的美人，对她钟情是很容易的，就像揭邻人的短处一样容易。巴赫罗木金记得特别清楚的是她的大眼睛，仿佛她的眼底铺着柔和的天蓝色丝绒。他还记得她一头金黄而又带点栗色的长发，像田野上成熟的黑麦，迎着大风起伏不定。……当初那个美人高不可攀，神态严峻，难得微笑，不过，一旦微笑，“①她就能用笑容把一支正在熄灭的蜡烛重又点燃。……”然而现在，她成了一个干瘦、唠叨的老太婆。

“真是岂有此理！”他暗想，信手用铅笔在纸上画着，“任什么凶恶的意志也不能像大自然这样糟蹋人。……”

他想了很久，突然跳起来，②像被蛇咬了一口似的。

“上帝啊！这可是件稀罕事！我居然会画画?！”

在他信笔涂抹的那张纸上，在粗糙的线条当中，出现了一个美丽的女人头像，就是以前他爱过的那个女人。这幅画画得不很到家，然而那慵困而又严峻的目光、那柔和的面部轮廓、那蓬松起伏的浓发，却十分传神。……

“多么出人意外！我居然会画画！我活了五十二年，从没想到过有什么才能，可是到了老年，突然，才华出现了！简直不能想象！”

巴赫罗木金不相信自己了，就拿起铅笔，在美丽的头像旁边画了个老太婆的头像。这一次，犹如画那个年轻的女人一样，又画得很传神。

“奇怪！”他耸了耸肩膀，“很不错嘛，见鬼！如何?可见我是个画家！可见我很有天赋！从前我怎么会不知道呢?真是怪事！”

即使在旧坎肩里找到一笔钱，即使有消息说他升了四等文官，也不会像现在发现自己有创造能力那样又惊又喜。他伏在桌上足足忙了一个钟头，画头像，画树木，画马……

“了不起！”他赞叹道，“只要再学会技巧，就十全十美了。”

这时候，听差走进来，端着一张小桌，上面放着晚餐。他吃下一只松鸡，喝下两大杯勃艮第后，浑身软绵绵的。……他回想这五十二年来一次也没想到过自己会有什么才能。不错，对艺术的美，他一生都是倾心的。他年轻的时候，唱过歌，画过布景。……而且，直到老年，他都在不断看书，把好诗抄录下来。……他素来善于说俏皮话，谈吐不凡，批评中肯。……显然，天才之火是有的，然而被各种俗务埋没了。

“什么事情都可能发生，”他想，“说不定我还能写诗，写小说呢！真的，如果我在青年时代，发现自己的才能，当了画家或者诗人，那会是什么样的局面?”

他的想象力为他描出另外一种生活，跟其他千百万人的生活截然不同。它同一般俗人的生活根本不能相比。

“人们不给他们官阶和勋章，这做得对……”他想，“他们是不受官阶和勋章约束的。……而且只有出类拔萃的人物才能评断他们的活动。”

这时候他顺带想起遥远的过去的一件事。……他母亲是个性情乖僻的女人，有一次她跟他一块儿走路，在楼梯上遇到一个醉醺醺、不像样子的男人，她竟然吻一下他的手。

“妈妈，你为什么要这样做?”

“这是个诗人！”

她做得对。……如果她吻将军或者枢密官的手，那就是谄媚逢迎，对一个有教养的女人来说，再也没有比这更糟的事了，可是吻诗人或者画家的手，那却是理所当然的。

“那是一种不寻常的自由生活啊……”巴赫罗木金暗想，往他的床跟前走去，“还有他们的荣誉和名望呢?不管我在机关的工作多么出人头地，也不管我当什么官，③我的名望越不出这个蚂蚁窝。……他们可就完全不同了。……诗人或者画家，心平气和地睡觉也罢，喝得酩酊大醉也罢，反正连他们自己也不知道，在城里和乡下，总有人背诵他们的诗，观赏他们的画。……谁不知道他们的姓名，谁就是无知……”

巴赫罗木金浑身软得一点力气也没有，就往床上一坐，对听差点一下头。……听差走到他跟前，小心地脱掉他身上的一件件衣服。

“嗯，是啊……那真是一种不平凡的生活。……铁路是人们早晚会忘掉的，然而菲狄亚斯和荷马，人们却会永远记住。……特烈基亚科夫斯基写得糟透了，可是就连他也被人们记住了。……唉唉！……好冷啊！……倘或我现在是个画家，那会怎么样?”

听差正给他换上睡衣，他就趁此机会在脑子里描绘出一幅画面。……这时候他， 画家或者诗人，正在黑夜里一步步走回家去。……有才能的人往往没有马车，那么只好步行。……他，这个可怜的人，就一步步走着，身上穿着褪色的大衣，说不定脚上连套靴也没得穿。……公寓门口的看门人在打盹，这个粗鲁的畜生开了门，看也没看他一眼。……在那边，在社会人士当中，诗人或画家的名字受到尊崇，然而那种尊崇却没给他带来什么好处：看门人没有因而客气些，仆人也没有和气些，家人更没有宽容些。……他的名字受到尊崇，可是他本人却遭到白眼。……如今他筋疲力尽，饥肠辘辘，终于走进他又黑又闷的房间里。……他想吃点什么，喝点什么，可是，没有松鸡，没有勃艮第。……他困倦极了，可是他的床又硬又凉。……他得亲手给自己倒水，亲手给自己脱衣服……光着脚在冰凉的地板上走来走去。……最后他不住地颤抖，昏昏睡去，知道他没有雪茄，没有马车……知道他书桌的中间抽屉里没有安娜勋章和斯坦尼斯拉夫勋章，下边抽屉里也没有支票簿。……

巴赫罗木金摇摇头，在弹簧床垫上躺下，盖上鸭绒被子。

“去他的！”他躺得舒舒服服，快要睡着了，“去他……的吧。……幸好我年轻时没有……没有发现我的才能。……”

④听差吹熄灯火，踮起脚走出去了。

(有删改)

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 (3分)

A.小说写巴赫罗木金偶遇曾爱过的女人却不接着写他们的故事，而是借此让他发现自

己的才华并生成新的情节，构思出人意料却又在情理之中。

B.巴赫罗木金母亲吻醉酒诗人一事，反映了诗人在她心中的崇高地位，从而激发了

巴赫罗木金关于艺术能给他带来巨大声誉的想象。

C.听差周到的侍候，打断了巴赫罗木金关于画家或诗人生活的想象，故事情节发生

急遽转折，这赋予了小说深刻的社会批判性。

D.小说情节围绕巴赫罗木金某个晚上的心理活动展开，将主人公的回忆、想象和现

实境遇糅为一体，场景集中，开阖自然。

7.下列对文中画线句的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.句子①用夸张手法，表现那个太太当年笑容迷人，能让认为她高不可攀的人也会

再生爱恋之情。

B.句子②以被蛇咬作比，写出那个美人出乎意料的变化给巴赫罗木金带来的震惊和

打击之大。

C.句子③用比喻手法，说明巴赫罗木金发现了自己艺术才华之后，对做官给他带来

的名望不满。

D.句子④用细节描写，以小见大，反映了当时俄罗斯社会等级森严、官员生活奢侈

安逸的现实。

8.小说题记引自俄国作家克雷洛夫的寓言诗《公鸡和珍珠》，请根据小说内容，推断

公鸡面对珍珠的态度，并简析作者以此为题记的用意。(4分)

9.契诃夫主张，“好和坏都不要叫出声来”，即作者不要直接对笔下的人或事发表看

法，应让读者自己根据作品内容去思考、评判。试结合巴赫罗木金发现自己才华后

的心理活动，谈谈作者是如何实践这一主张的。(6分)

二、古代诗文阅读 (35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

张巡守睢阳城，城中粮尽，乃出其妾，对三军杀之，以飨军士， 曰：“诸公为国家戮力守城，经年乏食，忠义不衰。巡不能自割肌肤以啖将士， 岂可惜此妇人，坐视危迫。”将士皆泣下，不忍食，巡强令食之。

乃括城中妇人，既尽，以男夫老少继之，所食人口二三万，人心终不离变。

(节选自《唐书·忠义传》)

材料二：

或问：“张巡何如?”曰：“忠矣，然而不仁。杀一不辜而得天下仁者不为守一城而食人三万口其忍为之乎?宁使贼杀，岂容自食?故余当谓，其死节之名固千古不可磨，而食人之罪亦万劫不能灭也。”或曰：“为己则不可，为国何害?”曰：“为己与为国等耳，天下只有一个是。”或又曰：“国之大者不显其小。”曰：“守城之事小，食人之事大， 三万口之命而谓之小事，何邪?使江淮果由此而保，亦不足道，况其未必哉。”

(节选自王若虚《滹南遗老集》)

材料三：

张巡可谓忠矣！然括城中老幼食之，非训也；杀妾，非训也。孟子曰：“兽相食，且人恶之。”又曰：“民为重，社稷次之。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”子曰:“去食。”自古皆有死，民无信不立。孔孟之言，以为有民而后有社稷。睢阳危急，是去食时也。食去民死，率其妾而死之，礼也。纵百姓食人，已失信矣；并食其妾，是朱粲、赵思绾之为，非忠臣训也。臣事君，犹子事父也。父饿且死，杀子孙以奉之，非孝也。或谓巡之杀妾，激军心也。然军人食之，不足济一日之穷；敌人闻之，适足为急攻之计。或谓巡之杀妾，望成功也。然巡有功则爵为上公，妾无罪而形同犬彘。于心不安，请于朝而旌之，于事无济。孟子曰：“杀一不辜而得天下，不为也。”杀一不辜而号忠臣，君子为之乎?吴吾粲与魏战，遇水人攀其船，船重将覆，船人以戈撞击。粲止之曰：“我求生，彼亦求生，俱生不得，俱死可也。”嘻！此言也足以证巡过矣。

杀妾飨军，不自巡始也，巡得重名，故论之。后见《池北偶记》载巡妾报冤事，《抚青杂志》载巡显灵见何兼资解说妾系自缢非杀，云云。稗史言虽不经，然足证人心之所同。

(节选自袁枚《张巡杀妾论》)

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

杀一A不辜而得B天下C仁者D不为曰守一城而食人G三万口H其忍①为之乎?

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.“将士皆泣下”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”中的“泣”用法不同。

B.等，相同，与《马说》“且欲与常马等不可得”中的“等”意义不同。

C.训，准则、典范，与成语“不足为训”中“训”的意义相同。

D.且，尚且，与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”用法相同。

12.下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是 (3分)

A.材料一写将士不忍心吃张巡之妾，侧面衬托了张巡的忠义无私，同时也暗讽了

张巡的残忍。

B.材料二中，王若虚先假设，有人从国家利益的角度提出吃人合理的观点，然后

对此加以驳斥。

C.材料三“于斯二者何先”中的“二者”，指粮食和民众信任，作者认为民众信

任是立国之本。

D.材料二、三都承认张巡是个忠臣，但也都认为不能把对朝廷的忠诚作为他杀妾

飨军的理由。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)使江淮果由此而保，亦不足道，况其未必哉。

(2)然军人食之，不足济一日之穷；敌人闻之，适足为急攻之计。

14.材料一和材料三结尾处都提到了“人心”，两者内涵不同，请简要说明。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首宋诗，完成15~16题。

夏夜露坐

杨万里

山翠都成黑，天黄忽复青。

月肥过半璧，云瘦不遮星。

瓦鼓[注]三四只，村酤一两瓶。

人皆笑我醉，我独笑渠醒。

[注]瓦鼓，陶制坐具，也称瓷墩。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 (3分)

A.一、二两句扣住题中“夏夜”两字，以山色、天色的变化，写出了夜晚降临的

情景。

B.第三句借璧写月，绘形绘色：月亮已呈现出半圆的形状，月色皎洁明亮超过 了璧玉。

C.第四句说天上云彩稀少，故而可见星光闪烁，这是诗人夏夜露坐仰望天空所见之景。

D.全诗用语浅近平淡，但能在浅近平淡中见新奇，如“肥”“瘦”就显得新鲜而又风趣。

16.某同学给第三联下了“人物呼之欲出”的批注，请结合全诗简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写 (本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《答司马谏议书》中，王安石借盘庚迁都的史实表达自己的变法决心，其中“ ， ”两句体现了他的行事准则和决不后悔的改革之志。

(2)古代诗人望月怀远时，时有奇想，如李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。张若虚《春江花月夜》中“ ， ”两句立意和构思与此相似，可以说是同一机杼。

(3)以水的流动不居来表现人生多故、世事无常，是我国古代诗文中极为常见的现象，出现在很多作者笔下，如“ ， ”就是很有代表性的一例。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)

阅读下面的文字，完成18~19题。

春花烂漫的时节过去了。枫树和山核桃树开败的如雨点一般洒落下来的静静地躺卧在坛城中的花朵向大地证明了这些树木繁茂的生殖能力。与虫媒植物 A 的花朵不同，这些树木的花朵朴实无华，既没有明显的花瓣，也没用多姿多彩的装扮。这种素朴的装束暗示，不同于虫媒植物用铺张的花蜜与色彩来取悦诱引昆虫，( 甲 )，风为它们传递花粉。

对于早春开花的树木来说，风媒授粉是一种 B 的策略。虫媒植物生长在一个相对温暖、避风的微观气候中，即便这样，它们也要努力寻找授粉者。与虫媒植物不同，属于风媒植物的这些树木冠层的微观气候，不利于早春的昆虫出没，但是风是不短缺的。因此，枫树和山核桃树打破了与昆虫之间的古老协约，采用物理的而非生物的方式，来运输它们的花粉。当然，可靠性的增加伴随着精确性的减少。蜜蜂能直接将花粉从一朵花的柱头传递到另一朵花中，但( 乙 )。因此，风媒植物必须释放出大量的花粉，它们就像滞留在小岛上的漂流者一样，( 丙 )，指望着总有一个瓶子能将信息传递出去。

18. 请在文中画线处填入恰当的成语。(2分)

19. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变愿意。(3分)

20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)

(二)语言文字运用II(本题共2小题，9分)

阅读下面的文字，完成21~22题。

转过大厅，宝玉心里还自狐疑，只听墙角边一阵呵呵大笑，回头只见薛蟠拍着手笑了出来：“要不说姨夫叫你，你哪里出来的这么快。”宝玉怔了半天，方解过来了，是薛蟠哄他出来。

……

“要不是我也不敢惊动，只因明儿五月初三日是我的生日，谁知古董行的程日兴，他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。你说，他这四样礼可难得不难得?那鱼，猪不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种出来的。我连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太、姨父、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福，左思右想，除我之外，惟有你还配吃，所以特请你来。”

21.文中一连串的“这么”从薛蟠口中说出来，很有表现力，请简要分析。(5分)

22.有人认为画线句的表达看似不合逻辑，但极符合薛蟠“呆霸王”的形象特点。请简要说明理由。(4分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

一位妈妈给她儿子电话，得知他正和一群孩子在做饭。

妈妈：“做饭为啥带上你?你一个菜都不会做。”

儿子：“我会洗碗呀。”

儿子的回答引发了你怎样的感悟与思考，请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

江苏省苏锡常镇四市2025高三教学情况调研考试语文答案

1. (3分)C 2. (3分) A 3. (3分) D

4. (4分)

语种，是语言的种类，如英语、汉语即是不同的语种。

方言，是一种语言在其特定地域内的不同样貌(语言形式)，如北京话、吴方言。

5. (6分)

材料一，偏理性，摆事实讲道理，学术性强，能以理服人。 (材料一，以动物保护来类比方言保护引出话题后，以问题引导，层层推进，阐述具体充分，理性严谨，说服力强，有利于听众全面理解保护方言的重要性和必要性。)

材料二，偏感性，采用讲故事的方式，用语幽默，趣味性强，容易让听众产生共鸣。(材料二，从老外学上海话切入话题，融合个人的方言体验，对比现实，提出看法，语言幽默，行文亲切活泼，感染力强，易引发听众的共鸣和兴趣，激发人们对方言现状的思考。)

6.(3分)C 7. (3分) B

8.(4分)

粪土喻指巴赫罗木金五等文官的凡庸工作；珍珠喻指他的绘画才华。公鸡最终应该是放弃了珍珠而继续在粪土中寻找可以果腹的粮食。这与巴赫罗木金因为贪图享受而放弃才华一样。作者引用寓言，暗示创作意图，即讽刺人们甘于眼前安逸平庸的生活而宁可放弃珍贵的东西。

9. (6分)

小说中，作者只是客观呈现人物心理活动：先写巴赫罗木金为当年因没有及时发现才华去获得名望感到遗憾，尔后写他为没有及时发现才华而能过上五等文官的优裕生活感到庆幸。作者没有直接发表看法，去影响读者的阅读和思考，而是将褒贬暗寓于人物心理变化形成的对照之中。读者须根据作者提供的事实，把握人物心理的变化，作出评判。

10. (3分)CEH 11. (3分) B 12. (3分) A

13. (8分)

(1)如果江淮果然因此保卫成功，也不值得称道，何况这样做不一定能保住呢。

(2)但是士兵们吃了她，不够解决一天的窘迫；敌人听说了，恰恰能让他们因此制定快速攻打的计谋。

14. (3分)

材料一中的“人心”，是指人们忠于朝廷而顺从(拥护)张巡所为的意愿、思想；材料三中的“人心”则指人们不认可张巡为守城而杀妾飨军的态度、情感。

15. (3分) B

16.(6分)

第三联没有直接写人，但又笔笔不离人：瓦鼓和村酤暗示诗人与朋友三四人“夜坐宴饮”；坐具简陋、酒水寻常(农家自酿)、场所随便(夏夜露坐)，暗示诗人与朋友间亲密的关系，易引发读者对他们洒脱畅快的喝酒场景的想象。

17.(6分)

(1)度义而后动 是而不见可悔故也

(2)此时相望不相闻 愿逐月华流照君

(3)逝者如斯夫 不舍昼夜

世间行乐亦如此 古来万事东流水

不知江月待何人 但见长江送流水

18.(2分)

五彩缤纷/绚丽多彩/姹紫嫣红/色彩斑斓 行之有效

19.(3分)枫树和山核桃树开败的花朵，如雨点一般洒落下来，静静地躺卧在坛城中，向大地证明了这些树木繁茂的生殖能力。

20.(6分)

甲：这些树木无需吸引谁(昆虫) 乙：风的传递没有那么直接(精准) 丙：把无数个瓶子扔进水中

21.(5分)

“这么”用来表示程度或强调，符合薛蟠粗鄙无文、拙于表达的形象特点；体现他激动和得意的心理；能激发出读者对当时场景的想象。

22.(4分)

“我要自己吃，恐怕折福”，表现了薛蟠有自知之明、惜福的一面；“除我之外，惟有你还配吃”，则现出其自命不凡的原形，话确实不合逻辑，但惟有这样矛盾的心思才符合薛蟠呆霸王的形象特点。

23. (60分)

评分参考略。

文言文参考译文：

材料一：张巡守卫睢阳城，城中粮食吃尽，于是把爱妾叫出，对三军说：“诸君为国家努力守城，一年来没有粮食，忠义之气没有衰减。我张巡不能割自己的肉来给将士们吃，难道可以吝惜这一妇人，坐视危难不管？”将士们都流泪下泣，不忍吃，张巡强令他们吃下。接着搜罗城中的妇女，吃完了，又抓男子老幼来吃，共吃掉二三万人，人心始终不离变。

材料二：有人问：“张巡这个人怎么样？”回答是：“忠诚啊，但是不仁慈。杀死一个无辜的人就能得到天下的仁人都不会去做，而张巡却为了守卫一座城而吃掉了三万人，他怎么忍心这样做呢？宁可让敌人杀了，怎么能容忍自己吃人呢？所以我认为，他为国而死的名声固然千古不可磨灭，但他吃人的罪行也是万劫不能消除的。”又有人问：“为自己考虑不行，为国家考虑有什么害处呢？”回答是：“为自己考虑和为国家考虑是一样的，天下只有一个道理。”还有人说：“国家大事重要，个人小事就不显眼了。”回答是：“守城的事情小，吃人的事情大。三万人的生命如果被称为小事，这是什么逻辑？即使江淮地区因此得以保全，也不值得称赞，何况还不一定能够保全呢。”

材料三：张巡可以称为忠诚！但是搜括城中老幼来吃，这不是教训；杀妾，也不是教训。孟子说：“动物互相残食，人们尚且厌恶。”又说：“百姓最重要，国家次之。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一个，在这二者中先去掉哪一个？”孔子说：“去掉粮食。”自古以来人总是要死的，没有百姓的信任国家就不能立足。孔子、孟子的言论，认为有百姓然后才有国家。睢阳形势危急，是到了舍弃粮食的时候。粮食吃完了，百姓就会饿死，带领自己的妾一同赴死，这是符合礼的。放任百姓互相残食，已经失去信任了；连同自己的妾一起吃，这是朱粲、赵思绾的行为，不是忠臣应有的行为。臣子侍奉君主，如同儿子侍奉父亲。父亲饿了快要死了，就杀掉子孙来奉养他，这不是孝道。有人说张巡杀妾是为了激励军心。但是军人吃了她的肉，不足以解决一天的困境；敌人听说了这件事，正好以此为借口加紧进攻。又有人说张巡杀妾是为了期望成功。然而张巡成功了也只是被封为上公，他的妾没有罪却形同猪狗。这在情理上难以让人安心，向朝廷请求表彰这件事，对事情本身也没有帮助。孟子说：“杀死一个无辜的人就能得到天下，也不会去做。”杀死一个无辜的人却被称赞为忠臣，君子会这样做吗？吴吾粲与魏军作战时，遇到洪水有人攀爬他们的船，船重将要倾覆，船上的人用戈矛撞击攀船者。吴吾粲制止说：“我在求生，他们也在求生，大家都活不了的话，一起死就可以了。”哎！这话足以证明张巡的错误了。

杀妾犒劳军队，并不是从张巡开始的，张巡获得了很高的名声，所以被讨论。《池北偶记》记载了张巡的妾报告冤情的事，《抚青杂志》记载了张巡显灵让何兼资解释清楚妾是自己上吊而死并非被杀等等。虽然野史小说不够严肃，但足以证明人心的共同看法。