不到一个月时间，一年一度的高考就要到了。每年这个时候，家长面对林林总总的数据、各种各样的信息，心里都非常着急。

填报高考志愿，确实是对家长见识、阅历、能力的一次大检验。

家长们或者购买专业志愿填报数据卡，或者到处打听哪里有好的报考机构。

其实，杰出的国学大师、思想家、教育家梁启超早在100多年前，已经给出了最好的答案。

梁启超说：“教育最终目的，不是单纯的灌输知识，而是要教学生学会做人。养定其根本智慧，保护好其自由意志，最终要让其拥有自己的人格和人生观，做个不惑、不惧、不忧，顶天立地的人。”

《论语》有云：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

孔子的这句话，与梁启超先生的思想不谋而合。

做一个“不惑”之人

宋代的朱熹18岁时，考中进士，但是，他并没有急于追求仕途上的成功，而是将更多的时间投入到儒学的研究中。

22岁时，朱熹辞去了泉州同安县主簿一职，专注进行学术研究。

朱熹的这一举动，大家都表示非常惊讶。

不仅如此，他坚持自己的道德信仰，对南宋朝廷的各种诱惑表示坚决拒绝。

朱熹的一生，仕途不顺，却始终坚持道德的信仰；朱熹的一生，一直在追求学术真理的路上。

正是这样，朱熹在学术上有了卓越的成就，成为中国历史上备受尊崇的思想家和教育家。

“知者不惑”的意思是：“有智慧的人不会疑惑。”

梁启超的9个子女，个个成才，可谓“一门三院士，九子皆才俊”。

梁启超先生从不溺爱子女，从小要求孩子们艰苦朴素，守住寒士家风门风，坚决抵制享乐主义的诱惑。

子女长大后，梁启超先生从来不强迫他们学所谓的“热门专业”，他认为孩子的兴趣最重要。

因此，他的9个孩子成为了文学、经济、考古、建筑等各个领域的精英，取得了突出的成就。

做个“不忧”之人

颜回是孔子的得意门生，他反对用强制的暴力手段为人处事、治理国家。在他的理想中，一个社会是无为而治的。

颜回与世无争，虽然生活贫困，但是阻挡不住他对学问的追求，成为儒家安贫乐道的典范。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

孔子的学生多达三千人，素有“弟子三千，贤人七十二”之说。

如此多的弟子和贤士，能让孔老先生用倒装句来赞叹，可见颜回是多么优秀！

颜回有正确的人生观和价值观，在贫困中坚守。他同孔子一样有着积极入世的心，同时又表现出无为的思想。

颜回在继承孔子儒家思想的同时，又将其发扬光大，对后世产生了深远的影响。

仁者不忧的意思是：“有仁义的人不会忧愁。”

一个人如果完全注重于自己内在的愉悦与满足，那么，对外还有多少祈求呢？

梁启超先生自然懂得：没有圆满的宇宙和人生，每个孩子无论报考什么专业，都有失必有得、有得必有失。

做个“不惧”之人

春秋末年越王勾践的一生，是充满挫折与失败的一生。

公元前494年，越王勾践在夫椒之战中一败涂地。无奈，向吴国求和，并入吴国为臣。

在吴国，勾践忍受了各种耻辱和磨难。勾践夫妇住在大坟旁边的一间石屋里，甚至给吴王夫差喂马。

但是，勾践并没有屈服，每天卧薪尝胆，时刻提醒自己要努力寻求复仇的机会。

终于，勾践励精图治、成功复仇，获得了最终的胜利，成为春秋时期的霸主之一。

越王勾践以“不惧失败与屈辱，敢于拼搏”的精神闻名天下，他“不惧”的精神，激励着面对失败和屈辱的人们不屈不挠、勇往直前。

勇者不惧的意思是：“有胆量的人无所畏惧。”

梁启超先生十分关注孩子们的教育问题，鼓励子女们在逆境中磨练品德。

他认为：子女们是否能成才，关键是要有坚强的意志和毅力。这，才是战胜人生一切挫折的武器，才能真正做到不惧。

也就是说，只有拥有了坚强的意志力和勇气，才能不为劣等的欲望所牵制。

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若想成为“不惑、不忧、不惧”的人，需要人们在知识、人生观和意志力等方面不断提升。

如果大家都能像梁启超一样，理解了教育的真谛，明白了教育的终极目的是——成为“不惑、不惧、不忧，顶天立地的人”，自然能坦然面对高考填报志愿。

最后，高考在即，预祝所有的考生不与人争辉，只与己争锋，飞得更高、更远，加油！