2026年高考作文预测及佳作赏析：庐山真面，心外求真

阅读下面的材料，根据要求写作。

有两首咏庐山的诗，一为苏轼所作“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，另一首出自清代诗人赵翼之笔：“一重一掩隔红尘，深入方知景色新。山外何由见真面，东坡谰语究欺人。”

同样是说识庐山的真面目，苏轼说必须出乎其外，到外面去；赵翼不同意这种说法，认为只有深入里面，才能看清楚，山外是无由了解真相的。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：这是一道引语类材料作文题。

材料通过苏轼和赵翼两首咏庐山的诗，展现了两种不同的认知视角：苏轼认为要认识庐山的真面目，必须“出乎其外”，跳出庐山本身；而赵翼则认为只有“深入其中”，才能真正了解庐山的真相。这两种观点反映了认知事物的两种不同方式：宏观与微观、外部与内部、整体与局部。

苏轼的“出乎其外”：苏轼认为，只有跳出庐山，从外部观察，才能看到庐山的全貌，避免“只缘身在此山中”的局限。这种观点强调宏观视角和整体把握的重要性，适用于需要全局观的认知场景。

赵翼的“深入其中”：赵翼认为，只有深入庐山内部，才能发现其真正的景色，山外无法了解真相。这种观点强调微观视角和细节观察的重要性，适用于需要深入分析的认知场景。应该承认，他们讲得都有道理，问题在于从哪个角度去看，或者说，他们的立足点存在着差异。

材料的核心在于探讨认知事物的多维视角及其辩证关系。我们可以从以下几个角度展开思考：宏观与微观的结合——在认知事物时，如何平衡宏观与微观的视角，既看到整体，又关注细节；外部与内部的统一——在分析问题时，如何兼顾外部环境与内部结构，既了解背景，又深入本质；整体与局部的协调——在解决问题时，如何协调整体目标与局部细节，既把握方向，又落实具体。

写作时，开篇引入主题，引出观点：宏观与微观的视角并非对立，而是相辅相成，共同构成对事物的全面认知。主体分三个部分展开论述。第一部分：苏轼的“出乎其外”，探讨宏观视角的重要性。苏轼认为，只有跳出庐山，从外部观察，才能看到庐山的全貌，身处其中容易陷入局部视角，无法看清整体。第二部分探讨赵翼的“深入其中”，论述微观视角的重要性，获得深入方知景色新的启示。第三部分：宏观与微观的结合，探讨认知的辩证关系。宏观与微观的视角并非对立，而是相辅相成，强调要在实践中应用，在学习和生活中平衡宏观与微观的视角。结尾总结与升华：宏观与微观的视角相辅相成，共同构成对事物的全面认知。鼓励人们在认知事物时，既要有宏观视野，又要注重微观细节，展望既注重整体又关注细节的认知方式，以帮助我们更好地理解世界。

立意：

1.视角（立足点）不同，结论不同。

2.选择恰当 视角，观察、看待事物。

3.出乎其外与深入其中：认知 双重路径。

【佳作赏析】：远观与深潜

岁月如梭，山川依旧。站在历史的肩膀上，我们不禁对那些流传千古的诗句心生敬畏。苏轼与赵翼的咏庐山之作，如同两股清泉，在岁月的长河中静静流淌，引发了我对远观与深潜的深刻思考。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼的这首《题西林壁》让我想起了那些站在山巅的旅人。他们站在高高的山巅，俯瞰着蜿蜒的山脉，感受着壮阔的天地。他们的眼中，山不再是孤立的山峰，而是连绵起伏的自然景观。这种远观，让山有了不同的姿态，也让人心生敬畏。

我记得有一次，我站在青藏高原的边缘，远眺那连绵的雪山。那些巍峨的山峰，在蓝天的映衬下，显得更加雄伟。那一刻，我仿佛能感受到大自然的呼吸，听到它心脏跳动的声音。远观，让我们看到了山的宏观之美，也让我们明白了人生的高度。

然而，赵翼的诗句“一重一掩隔红尘，深入方知景色新。山外何由见真面，东坡谰语究欺人。”又提醒我们，深入山中，才能真正领略山的灵魂。那些在山间小径徒步的行者，他们不惧艰险，不厌其烦地攀爬，只为看到那隐藏在云雾中的仙境。他们的眼中，山不再是远观时那模糊的轮廓，而是充满生命力的自然。

我曾跟随一位同学，深入老林。在那里，我们看到了原始森林的壮丽，听见了鸟儿的歌唱，感受到了大自然的气息。在密林深处，我们邂逅了一群猕猴，它们活泼可爱，与我们对视一笑。那一刻，我仿佛明白了赵翼所言：“深入方知景色新。”只有深入其中，我们才能真正与大自然融为一体。

远观与深潜，正如人生旅途中的两种态度。远观，让我们站在高处，审视人生，洞察世事；深潜，则让我们贴近生活，体验人生，感悟生命。

在人生的旅途中，我们常常需要远观。当我们面临人生的抉择时，我们需要站在高处，审视自己的内心，明确自己的目标。就像苏轼在《赤壁赋》中所写：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”远观，让我们在有限的人生中，追求无限的可能。

然而，深潜也同样重要。当我们陷入人生的困境时，我们需要深入内心，寻找解决问题的办法。就像那些在山间徒步的行者，他们不畏艰难，勇敢地面对生活的挑战。深潜，让我们在困境中成长，在挫折中坚强。

远观与深潜，是人生旅途中的两种智慧。正如庐山，既有远观的美景，又有深潜的神秘。在人生的道路上，让我们学会远观，去追求更高的境界；同时，也要学会深潜，去体验生活的真实与美好。只有这样，我们才能在人生的画卷中，绘出属于自己的精彩。

【佳作赏析】：庐山真面，心外求真

在历史的长河中，庐山，这座矗立于云雾缭绕的江南之地，一直是文人墨客们心中的神往之地。苏轼与赵翼，两位文学巨匠，各自以独特的视角，咏叹庐山的真面目，引发了后世无尽的思索。苏轼曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”而赵翼则反驳道：“一重一掩隔红尘，深入方知景色新。山外何由见真面，东坡谰语究欺人。”这两首诗，犹如两股清泉，激荡着我们对认识与理解之道的探寻。

苏轼的“身在此山中”，道出了认识事物的局限性。人们往往受限于自身的视角和经验，难以全面地认识一个事物。正如庐山，若不置身其中，便无法领略其全貌。这让我想起了那个关于盲人摸象的故事，每个人摸到的只是大象的一部分，却以为那便是大象的全部。这种局限性，不仅仅体现在对自然景观的认知上，更深刻地体现在对人生、对社会的理解上。

然而，赵翼的“深入方知景色新”又提出了另一种认识方式。他认为，只有深入事物的内部，才能真正了解其本质。这种观点，无疑是对苏轼观点的一种补充和深化。深入事物，意味着超越表面的现象，洞察其内在的规律和本质。这正如科学研究，只有通过实验和观察，才能揭示自然界的奥秘。

在人生的道路上，我们同样需要这种深入探究的精神。很多时候，我们只看到事物的表面，却无法理解其背后的深意。例如，在面对失败时，我们可能会陷入自怨自艾，而忽视了失败背后的教训和成长的机会。只有深入思考，我们才能从失败中汲取力量，不断前行。

然而，深入与出乎其外，并非水火不容，而是相辅相成的。正如庐山，既有内部的山峰岭壑，又有外部的云雾缭绕。认识事物，既需要深入其中，也需要超越其外。苏轼与赵翼的观点，正是这种认识的两种不同维度。

苏轼的“身在此山中”，提醒我们不要被眼前的表象所迷惑，要努力拓宽视野，从不同的角度去认识事物。而赵翼的“深入方知景色新”，则告诉我们，只有深入了解事物的本质，才能把握其真谛。

在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的困境和挑战。面对这些困境，我们需要既有苏轼的豁达，又有赵翼的敏锐。既要学会从不同的角度去看待问题，又要深入其中，探寻问题的本质。

我曾读过一位哲人的故事，他年轻时因一次意外失去了双臂。然而，他没有因此放弃生活，而是以惊人的毅力学会了用脚书写。他的故事，让我看到了一个超越自身局限，勇敢面对困境的人。正是这种精神，让他得以在困境中绽放出人性的光辉。

庐山的真面目，或许永远无法完全被人类所认知。但正是这种认知的不完美，激发了我们对真理的追求。正如苏轼与赵翼的诗句，它们不仅仅是对庐山的咏叹，更是对人生哲学的深刻思考。

在这个纷繁复杂的世界里，我们需要学会从不同的角度去认识事物，既要深入其中，又要超越其外。只有这样，我们才能在这个多元的世界中，找到属于自己的位置，活出自己的精彩。庐山真面，心外求真，愿我们都能在人生的旅途中，不断探索，不断成长，最终找到属于自己的庐山真面目。