《 孔子语录》第一句话是“学而时习之，不亦说乎”。

讲的就是项目式学习，也叫项目驱动式学习，其实更准确的名称应该叫“实践教学”。

孔子的意思很明确：

1.不能把学生揪着，使劲往脑袋里灌。

对学生来说不仅不快乐，而且太残忍。

2．光学不实践，等于没有学。

比如大学学习的行列式、麦克斯韦方程、孟德尔定律，考分都很高。现在早就忘了，等于没有学。

3．学的东西要能在实践中用得上，才值得学。

否则就不是学，而是为考试出力，为一份“好”工作而将就。

这就舍本求末，如同看中婆家的财产，嫁给自己不爱的男人。

4．即使用得上的知识，学不一定快乐，但实践起来才快乐。比如读航空航天的研究生，过程可能不如山东邹平魏桥镇面条厂的老板“手搓”飞机快乐。

学，知道别人知道；

习，才能让自己知道。

1946年，李政道在芝加哥大学攻读博士，师从“氢弹之父” 费米。在实验室，费米突然问李政道：“太阳中心的温度是多少？”

李政道对相关的文献早就如数家珍，脱口而出：“1000万摄氏度。”

费米问：“你是怎么知道的？”

李政道是聪明人，秒懂费米的意思。

1000万摄氏度是论文作者的推算，

李政道知道“论文作者知道”，

其实李政道自己不知道。

费米知道李政道不知道。

李政道知道费米知道自己不知道。

于是师徒二人花费两天时间，做出当时唯一的、专门用来做大计算的、长达5米的计算尺。

通过这个计算尺，李政道算出太阳中心的温度，大约在1500万度。

至于结果是否正确，费米却没有评论，这就叫“ 莫逆于心”。

李政道回忆费米并不教授理论知识，而是花大量时间与学生探讨。让学生独立思考，不轻易接受别人的结论，自己去实验，遇到问题想办法解决。

费米1938年获诺贝尔奖。

李政道学到了，1957年也获得诺贝尔奖。

不在实践中去验证，再皎洁的月光，也是镜花水月一场空。

师不必贤于弟子，弟子不必不如师。

孔子又说了：“君子出则孝……行有余力，则以学文。”

这句话进一步阐述“学”和“习”的次第。

不是先学后习的，而是先实践，再实践，又实践，还实践……

实践到位了，实践到家，实践到极致，还有多余的力气，才开始“学”的。

习的快乐，真的是谁习谁知道。

孩子学习得好不好，就看他是否快乐。

每天送孩子上学时，只要不是蒙眼昧心，一下子就能看得到孩子是不是满心欢喜去学校。

不开心，一天肯定学不到东西。

送去也是白搭，反而起反作用。

好的父母老师，就算是体罚孩子，孩子也由衷地快乐。

父母、老师会搞实践教学，孩子从“学而时习之”中得到“不亦说乎”的快乐。

悦了还要悦，不悦还不行。

明知老师有戒尺，还偏向老师行。

悦之所在，虽千万人吾往矣。

《论语·学而》第一句：“学而时习之，不亦说乎。”

就是这个意思，您习到了吗？