一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

在当今时代，社会的发展如同一辆高速行驶的列车，“快”已然成为生活的显著特征。城市的繁华街道上，车辆川流不息，行人脚步匆匆，每个人都在与时间赛跑。信息传播更是瞬息万变，互联网的普及让我们随时随地能够获取海量的信息，新闻、资讯、知识等以极快的速度更新和传播，人们需要不断地追赶信息的浪潮，以免被时代所淘汰。

快节奏的生活确实给我们带来了诸多好处。科技的快速发展是最显著的成果之一，从智能手机的频繁换代到人工智能的逐渐兴起，从互联网的普及到5G技术的飞速发展，每一项科技创新都在改变着我们的生活方式，让我们的生活变得更加便捷和高效。交通的快速发展也使世界变得越来越小。商业的快速运转则创造了丰富的物质财富，各种商品和服务琳琅满目，满足了人们日益多样化的需求。

然而，当我们在享受“快”带来的便利和成果时，也不能忽视其带来的一系列问题。在快节奏的生活中，人们往往处于一种高度紧张和焦虑的状态。精神压力如影随形，心理健康问题日益凸显。许多人在追求快速成功和物质享受的过程中，逐渐迷失了自我，忘记了自己的初心和真正的需求。他们一味地追求速度和效率，却忽略了生活中的美好细节。比如，在匆忙赶路时，我们无暇欣赏街边新开的花朵，无法感受四季的更替和自然的变化；在忙碌的工作中，我们忽略了与家人和朋友的交流，错过了许多珍贵的情感时刻。

此外，快速的发展模式也给环境带来了沉重的负担。为了满足快速增长的经济需求，资源被过度开发和利用，导致资源短缺和环境恶化。生态平衡被打破，气候变化、环境污染等问题日益严重，给人类的生存和发展带来了巨大的挑战。

与“快”相对应的“慢”，并非是消极怠工、停滞不前，而是一种对生活品质的追求，是对内心宁静的回归。曹雪芹创作《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，用他的一生心血铸就了这部中国文学史上的巅峰之作。在传统手工艺中，如苏绣、陶瓷、木雕等，每一件精美的作品都凝聚着工匠们的耐心和匠心。苏绣艺人一针一线，耗时数月甚至数年才能完成一幅精美的绣品，他们用细腻的针法和逼真的图案展现了“慢”的艺术魅力。

生活需要在“快与慢”之间找到平衡。我们不能一味地追求快，也不能完全摒弃快。在工作时，我们应该保持高效专注，充分利用时间和资源，追求速度和效率，以实现自己的职业目标和社会价值。但在闲暇时光，我们不妨放慢脚步，静下心来，去陪伴家人和朋友，一起聊天、吃饭、散步，分享生活中的喜怒哀乐，增进彼此之间的感情；去亲近自然，漫步于山水之间，欣赏大自然的美景，让身心得到放松和舒缓。

材料二：

随着互联网技术的日新月异，虚拟社交以其独特的魅力和便捷性，迅速融入了人们的生活，并成为了不可或缺的一部分。各种社交平台如雨后春笋般涌现，从早期的QQ、MSN到如今的微信、微博、抖音等，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系。

在现代社会，虚拟社交的重要性愈发凸显。尤其是在一些特殊时期，它更是发挥了不可替代的作用。当人们在家无法进行面对面的交流和互动时，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁。线上办公、线上学习、线上聚会等活动的广泛开展，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序。

然而，虚拟社交在给我们带来诸多便利的同时，也对真实情感的表达与传递产生了深刻的冲击。在网络世界里，人们可以轻易地塑造一个理想化的自我形象。这种虚拟的自我呈现方式，使得人们在虚拟社交中的情感交流往往缺乏真实性和深度。许多人在虚拟社交中看似拥有众多“好友”，点赞、评论不断，但实际上真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几。

过度依赖虚拟社交还容易导致人们在面对面交流时出现障碍。由于在虚拟社交中，人们主要通过文字和表情符号来表达情感，而缺乏面对面交流时的眼神交流、肢体语言等非语言信息的辅助，因此，当人们回到现实生活中进行面对面交流时，往往会出现表情僵硬、眼神游离、沟通不畅等问题。

例如，一些年轻人在网络上能够侃侃而谈，与网友们聊得热火朝天，但在现实生活中的社交场合却沉默寡言，不知道如何与他人进行有效的沟通和交流。他们习惯了在虚拟社交中隐藏自己的真实情感，用各种表情包和简短的文字来表达自己的想法，而忽略了真实情感的细腻和复杂。

此外，虚拟社交中的情感交流往往是碎片化、表面化的。在快节奏的网络环境下，人们的注意力容易分散，信息的更新速度极快，因此，虚拟社交中的情感交流往往是短暂而肤浅的。人们更倾向于快速地浏览和点赞，而很少有耐心去深入了解他人的内心世界和情感需求。这种碎片化、表面化的情感交流方式，难以替代真实情感的深度与温度。当我们回忆起人生中那些珍贵的时刻，往往是与亲人朋友面对面的拥抱、泪水与欢笑，而不是屏幕上的表情包和简短留言。

我们不能因虚拟社交的兴起而忽视真实情感的培育与维护。在享受虚拟社交带来的便利的同时，我们要更加注重真实的人际交往。要学会在虚拟与现实之间合理切换，利用虚拟社交拓展人脉、获取信息的同时，更要用心去感受他人的情感，用真诚去经营真实的人际关系。只有这样，我们才能在科技浪潮中坚守住情感的真挚与温暖，让我们的人际关系更加牢固和美好。

1. 下列关于“快节奏生活”的表述，不符合材料内容的是（ ）

A. 科技、交通、商业等方面在快节奏下快速发展。

B. 人们在追求快速成功过程中易迷失自我。

C. 快速发展模式给环境带来资源短缺和环境恶化问题。

D. 快节奏生活使人们时刻处于紧张焦虑状态。

2. 下列关于材料二虚拟社交对语言表达的影响的说法正确的是（ ）

A. 导致语言表达的情感夸张化，为吸引关注在虚拟社交中常过度使用感叹词与表情符号，而在现实交流中情感表达平淡，形成反差。

B. 虚拟社交使语言表达更简洁生动，网络流行语大量涌现丰富表达形式，但削弱了语言准确性与深度。

C. 促使语言表达的个性化发展，人们可自由创造独特词汇与表达方式，不受传统语法约束，但易造成交流障碍，不同群体难以理解彼此。

D. 虚拟社交让语言表达趋于商业化，广告宣传语充斥网络空间，影响人们日常交流用词，使交流带有推销目的，失去纯粹性。

3. 若将材料一中的“快节奏生活”类比为“高速公路上疾驰的汽车”，那么“慢生活”可类比为（ ）

A. 城市公交站等待的乘客

B. 乡村小道上悠闲漫步的行人

C. 港口中停泊休整的轮船

D. 铁路上按部就班行驶的列车

4. 材料二是如何阐述虚拟社交的便利性的？4分

5. 结合材料一和材料二，分析“快节奏生活”与“虚拟社交”的共性问题。6分

（2）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

真正的夏天

李娟

在深山夏牧场，白昼越发漫长了，下午时光越发遥遥无边。我们裹着大衣，长久地午眠，总觉得已经睡过了三天三夜。醒来后，一个个懵然坐在花毡上，不知如何是好。

扎克拜妈妈便铺开餐布给我们布茶。盐溶化在茶中的动静遥远可辨，食物被咀嚼在嘴里的滋味深沉又踏实。

在吾塞，我们的驻地地势极高，已入云端。当那些云还在远处时，明亮得近乎清脆，似乎敲一敲就当当作响。可一旦游移到附近，立刻沸沸扬扬、黏黏糊糊的。

这是多雨的六月，每天都会下几场雨。哪怕只飘来一小朵云，轻轻薄薄的，可能也会下一阵雨。而且总是一大早就阴云密布，淅淅沥沥个没完。当满天阴云释放完力量后，天空立刻晴朗得像刚换了新电池似的，阳光立刻灿烂，气温立刻上升。于是湿漉漉的大地在阳光照耀下大量升腾着白茫茫的水汽。这些水汽聚集到天空，立刻又演变为储满雨水的阴云……如此循环，没完没了，令人疲惫。

雨水初停时，天空一角的云层裂开巨大的缝隙，阳光从那里投下巨大的光柱。光芒照耀之处水汽翻涌，热烈激动。而光柱之外没阳光的地方则沉郁、清晰又寒冷。

天气更加凉快，牧草也更加丰饶了。来到吾塞后，奶牛的产奶量明显超过了冬库尔。每天早上三点半，卡西和妈妈就得起床挤奶。我四点起来，劈柴生火烧开水，准备早茶。柴火总是太湿，炉子冰凉，每天早上的第一炉火总是半天也生不起来。斯马胡力则快五点了才舍得离开被窝。他一起来我就赶紧叠被子，收拾房间。刚把木床腾出地方，妈妈和卡西就拎着满满三桶牛奶回家了。我赶紧摆开桌子给大家沏热茶。茶毕，斯马胡力赶羊，卡西赶牛，我摇分离机，妈妈煮奶，并揉搓昨天压好的干酪素。等兄妹俩回家时，新的干酪素也沥出来了。那时往往已经上午十点过了，大家终于又坐到一起喝茶。然后……睡觉。到了那会儿每个人都那么疲惫。

早上三点一过天开始亮了，一直到晚上十一点天色还没黑透。繁重的劳动铺展进如此漫长的白昼之中，也就不是那么令人辛苦了。只是一个个统统睡眠不足。

可是每天午眠前，明明大家都已经很瞌睡了，一个个仍慢吞吞地喝茶。好像还在等待什么，又好像知道接下来会有长时间的休息，所以并不着急。

直到进入七月，直到有一天，三个孩子齐刷刷地变成了小光头，我才突然意识到好几天没下雨了！夏天真的来了，毕竟已是七月。

原先每天只在晚上吃一顿正餐，但如今白昼漫长又悠闲，偶尔到了中午就会有人嚷嚷着要吃抓饭或拌面。主意一定，大家一起动手。卡西立刻揉面，我下山挑水，妈妈出去背柴。我说：“柴还有呢！”妈妈叹气，说：“卡西嫌柴太大，非要小柴烧火。”没办法，我们一圈人全是给卡西打下手的。

天气暖和就够幸福了，如果小牛五点钟就回来了则更幸福。早早挤完奶，就可以早早睡觉。

雨季一过，很快就得往山下搬迁。然后开始擀毡。擀毡是一年中的大事。斯马胡力和海拉提两个也加紧剪羊毛的进程。又择定日子去耶克阿恰弹羊毛，为擀毡做准备。

妈妈计划再缝一床褥子。她在卖羊毛前挑出了五大块最匀净、最柔软的羊羔毛块，让卡西拿到沼泽边洗。这家伙扛着大锡锅和羊毛下山了，半天也不见回来。我去找她，看到她正躺在岸边休息，等着下一锅水烧热。还看到她的手都泡白了。

天气暖和，肚子饱饱，又睡够了觉，卡西心情非常愉快，和我说了很多。说阿娜尔罕去过乌鲁木齐呢，帮一家亲戚带小孩，带了两个月。她尝试着用汉语说这件事，原话大略如下：“阿娜尔罕的嘛，二月的嘛，乌鲁木齐的嘛，一个房子的有嘛，一个巴郎子（孩子）有嘛，我的亲戚嘛，拿一下嘛！”

她还说，小时候家里人口多，兄妹六个都生活在一起。那时这块驻地非常热闹。现在呢，只剩她和斯马胡力了。并再次提到阿娜尔罕在外面打工多么地辛苦，手都烂了，却只请到了三天假，去县城亲戚家休息。我感觉到她的心疼和无奈。

第二天，我散步时路过沼泽。沼泽里的植物大多生着针叶，偶有一片水滩里挤着大片大片的肥厚圆叶，很是富足的光景。看了一会儿，突然想起卡西昨天在此地说过的那些话，竟如同梦中的情景。自然的美景永远凌驾在人的情感之上吗？又好像不是的……

因湿羊毛太重了，卡西洗完后没法运回山顶，便晾在沼泽边的树林里。此时水分滴尽，已经半干。我便帮着抱回山上。真重啊！累得大喘气，回家后忍不住灌了一肚子凉水。

（选自《羊道·深山夏牧场》，有删改）

6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）

A. 进入七月后，深山夏牧场才不会再下雨，夏天才真正到来。天气也变得暖和，白昼漫长而悠闲，不再睡眠不足，这一切都让人感到幸福愉快。

B. 雨季时雨水充足，天气凉爽，牧草丰饶，“我们”住在地势极高的驻地上；雨季过后，便往山下搬迁，这体现了游牧民族无固定住所、逐草而居的生活特点。

C. 卡西是个非常能干的人，每天早上三点半，卡西就跟妈妈一起起床挤奶，做饭时她负责揉面，大家给她打下手，家里的事都听从她的指挥。

D. “我”看到沼泽里的植物生机勃勃的光景，回想起卡西所说的阿娜尔罕在外面打工的辛苦，大自然的富足与人的困境对比鲜明，“我”感到十分不公。

7. 关于第三至五段对深山夏牧场天气变化的描写，下列说法不正确的一项是（ ）

A. 第三段以“近乎清脆”“似乎敲一敲就当当作响”来描述远处明亮的云，将云写得真实可感，别出心裁。

B. 第四段中多处运用叠词，如“轻轻薄薄”“淅淅沥沥”等，使描绘的景象更加形象，且增强了语言的韵律感。

C. 第五段展示了雨水初停时有阳光之处和没阳光之处的不同特点，热烈与沉郁形成鲜明对比。

D. 六月的深山夏牧场天气变化快，景色奇妙独特，但作者却对此感到十分厌倦与疲惫。

8.劳动是李娟“牧场系列”表现的主题，请简要分析选文中所写劳动的特点。4分

9. 文本中频频出现“白昼越发漫长了”“这是多雨的六月”“直到进入七月”“雨季一过”这类标示时间线索的语句，有怎样的叙述效果？请简要分析。6分

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“壁有瑕，请指示王。”王授壁，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪负其强以空言求壁偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者 严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其壁睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾①于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

（节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）

材料二：

蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受壁，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫壁非赵壁乎 而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而缪②相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

（节选自王世贞《蔺相如完壁归赵论》）

[注]①九宾：古代外交上最隆重的礼节。②缪：通“戮”，杀。

10. 文中画波浪线的句子有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

秦贪A负B其强C以空言D求E璧F偿城G恐H不可得

11. 下列对材料中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A. 固，文中指坚决，与《过秦论》中“据崤函之固”中的“固”含义不同。

B. 怀，文中指放入怀中，与《兰亭集序》中“游目骋怀”的“怀”含义不同。

C. 族，文中指灭族，与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”中的“族”含义相同。

D. 责；文中指求、索取，与《促织》中“责之里正”中的“责”含义不同。

12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

A. 因和氏璧有瑕疵，蔺相如拿回和氏璧指给秦王看，捧璧后退倚靠柱子要挟秦王。

B. 秦王带着美人和侍从们在章台宫接见蔺相如，蔺相如认为秦王的礼节十分傲慢。

C. 王世贞认为，要想使秦国理屈，则不如放弃和氏璧；害怕失去壁，则不如不给。

D. 王世贞认为，蔺相如的做法使得秦国占理，之所以能保全和氏璧，的确是天意。

13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。

（2）臣请就死于国，以明大王之失信！”

14.蔺相如完璧归赵的故事历来被人们称道，而王世贞却不赞同，请结合文本二概括王世贞不赞同的原因。（5分)

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

昭君怨·金山送柳子玉①

苏轼

谁作桓伊②三弄，惊破绿窗幽梦？新月③与愁烟，满江天。

欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。

【注】①金山：位于江苏镇江，宋时为长江中岛屿，现已与长江南岸相连。柳子玉：即柳瑾，字子玉，润州（今镇江）丹徒人，北宋书法家，苏轼的亲戚。熙宁七年二月，苏轼于金山送别柳子玉，遂作此词以赠。②桓伊：字叔夏，小字子野，东晋时音乐家，善筝笛。③新月：农历月初时月亮形曲似钩，称新月。

15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A. 开篇两句以问句起势，突兀别致，用典巧妙，重点落于一个“梦”字，梦被“惊破”，似有怨恨之意。

B. 上片写梦醒后见到的江天景色，“愁”字使景物蒙上一层淡淡的愁绪，可谓着一字而境界全出。

C. 结句写朋友远去，飞絮相送，词人内心满是不舍之情；流水滔滔东流，词借流水的旷达比喻人的心情。

D. “落花飞絮”点明季节，此时此景送别，更添离愁；“飞絮”飘忽不定之物，象征了人生漂泊不定。

16. 这首词虚实结合，意蕴丰富，含蓄隽永。请从虚实结合的角度简要赏析这首词。(6分)

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）小林对爸爸表示考取北大对自己来说就是囊中取物，爸爸用李白《蜀道难》中“____________，____________”以动物都难以逾越夸张手法表现蜀道高峻的两句勉励他任重道远、勇攀高峰。

（2）小明交了一篇暑假的研学报告给老师，老师用苏轼《石钟山记》中“____________，____________”补充郦道元观点、纠正李渤错误说法的两句以提醒他研学必须扎实考证，切不可道听途说。

（3）“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一，既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托，它承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结，如“____________，____________”。

三、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面文字，完成小题。

春节长假过后，不少人出现嗜睡、无法做事、精神不集中等“感冒初期”症状。有的人生物钟被打乱，结果让“睡眠紊乱”找上了门。个别人还伴有头晕、烦躁、焦虑、不安等感觉。对此医生表示，这些被许多市民误认为感冒的种种不适其实是“节后亚健康综合症”，①这是现代社会大多数人过节后的一种正常心态，②一般过一周左右就可以自行恢复，③当然，④如果持续下去没有好转，⑤那就应该去应诊了。

相关资料显示，在假期过后，约有50%的人在工作时出现头疼、疲劳、失眠、瞌睡、胃口不佳、精神 A

等种种不适，有的甚至还伴有抑郁、失落、焦躁不安等不良情绪反应。消除以上种种症状，最有效的方法之一就是运动，慢跑或者做一些简单的健身活动有助于舒缓精神的紧张和兴奋，使注意力得以集中；上班前后不要参加容易引起情绪高度兴奋的活动，可以静静地梳理一下第二天上班应该做的工作，以免一上班就陷入 B 的忙乱中；上班后不要热衷于和同事讨论长假的见闻，以免分心；上班头两天要让自己的安排比平时稍微紧张一些，使生物钟尽早调整到工作状态。至于那些“上班恐惧症”的“重度患者”，可以在工作时每过几个小时进行一次慢而深的呼吸，这样，（甲）。

另外，一些人假日旅游归来，因为安排不当或其他一些原因，常会出现“上火”现象，主要表现为全身燥热、口干舌苦、食欲不振等症状，也有的人牙痛、眼睛发红、口腔溃疡、嘴角起疱疹，患上感冒或其他病症。“上火”就要“救火”，“救火”要及时。但是一恢复上班，（乙），使得病情越拖越重。对此，医生提醒要注意及时对症治病，争取在假期结束之前把病治好。

18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分）

19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)

20. 文中第一段说“‘睡眠紊乱’找上了门”，使用了拟人的修辞手法。请以“水土不服”为对象写一个句子。要求：语意完整，使用拟人；拟人贴切，表达流畅。（3分）

20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)

22. 有人对文中画波浪线的“救火”一词感到费解，明明是“灭火”，为什么要说成“救火”？请你简要说明。(3分0

四、写作（60分）

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

镜子，是生活中常见的物品。我们站在镜子前，可以看到自己的容貌、穿着。但镜子所映照的，仅仅是外在的形象。而在生活中，还有许多“无形的镜子”。他人的言行举止、社会的价值评判、历史的兴衰荣辱，都如同镜子一般，让我们得以反思自己的内心、品德和行为。有人在镜子前只注重外表的修饰，却忽略了内在的修养；有人能透过镜子，不断完善自我，实现成长。

请以“镜子内外”为话题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1. D 2. B 3. B

4. ①突破时空限制：指出随着互联网技术发展，虚拟社交迅速融入生活，各种社交平台不断涌现，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系，极大地拓展了人际交往的范围。

②特殊时期作用显著：强调在一些特殊时期，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序。

5. ①对真实体验的忽视：“快节奏生活”中人们一味追求速度和效率，忽略了生活中的美好细节，比如无暇欣赏街边花朵、错过与家人朋友的情感交流时刻等，忽视了生活真实的美好体验；“虚拟社交”则让人们在网络中塑造理想化形象，情感交流缺乏真实性和深度，多是碎片化、表面化的交流，难以替代真实情感的深度与温度，忽视了真实情感交流带来的深刻体验。

②带来人际关系方面的不良影响：“快节奏生活”使得人们在忙碌中忽略了与家人和朋友的交流，影响了彼此之间的感情维系；“虚拟社交”虽然看似让人们有众多“好友”，但真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几，并且过度依赖它还容易导致人们在面对面交流时出现障碍，不利于良好人际关系的建立和维护。

③都需要合理平衡：“快节奏生活”需要在“快与慢”之间找到平衡，不能一味求快，也要适当享受慢生活带来的美好；“虚拟社交”也需要人们在虚拟与现实之间合理切换，在享受其便利的同时，更要注重真实的人际交往，用心经营真实的人际关系。

【答案】

6. B 7. D

8. ①劳动内容丰富：包括挤奶、劈柴生火、赶羊赶牛、制作干酪素、擀毡、剪羊毛、弹羊毛、缝褥子、洗羊毛等多种劳动。

②劳动时间长：从早上三点半开始，一直到上午十点过还有劳动，而且在漫长白昼中铺展繁重劳动。

③劳动分工协作：如制作午饭时卡西揉面，“我”下山挑水，妈妈背柴等，大家共同完成劳动任务。

9.

①使叙事条理清晰：按照时间顺序依次叙述了六月的多雨、七月的晴天等不同阶段的生活，让读者能清晰把握牧场生活的节奏。

②展现生活变化：通过不同时间段的描述，展现了牧场生活从雨季到晴天，从繁忙到相对悠闲等生活状态的变化。

③暗示生命节奏：时间的推进暗示了牧场生活的循环往复以及游牧民族顺应自然、随季节而劳作生活的生命节奏。

【答案】10. ACF

11. D 12. A

13. （1）相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本得不到。

（2）我请求在这里接受死亡，来表明大王的失信。

14. ①蔺相如的做法是既害怕秦国又激怒之举，是失于智。②蔺相如派人怀揣壁逃走而使秦国处在理直的一方，是失于信。③相如完壁的后果是可能族灭国破，是失于利。

15. C

16. ①上片实写送别情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。②下片虚写，想象次日分别的情景，这就大大扩展了离情别绪的空间。③这首词虚实结合，渲染出一种强烈的情感氛围，使读者受到极强的艺术感染。

17.【答案】 ①. 黄鹤之飞尚不得过 ②. 猿猱欲度愁攀援 ③. 盖叹郦元之简 ④. 而笑李渤之陋也 ⑤. 驾一叶之扁舟 ⑥. 举匏樽以相属（人生在世不称意，明朝散发弄扁舟）

18. A.萎靡不振

B.应接不暇

19. ②一般一周左右就可以自行恢复

⑤那就应该去就诊了

20. 水土不服这个“调皮鬼”，跟着我一到异乡，就开始在我身体里“撒野”，又是让我上吐下泻，又是使我浑身乏力，可把我折腾坏了。

21. 甲.使紧张情绪渐渐消失

乙.许多人就忘了这些症状

22. “救火”一词在这里使用是约定俗成的语言现象，在汉语语境里，“救火”并非字面上“拯救火焰”的意思，而是指采取措施消除火灾、扑灭大火，它包含了抢险救灾、使危急情况得到缓解的意思，同样用于形容消除“上火”症状，急切地想要缓解身体不适的状态，所以此处用“救火”，契合人们日常语言表达习惯，形象生动，通俗易懂。