前言

梁艳萍作为一名大学教授，出版过众多文学作品，编写过十几本大学教材，本应为祖国培养尖端人才。

却在课堂上张口闭口都是日本，称呼广大中华儿女为“支那”，嘲讽父老乡亲是“东亚病夫”，还在班级群里发表各种反动言论。

随着她的一些言论和行为被曝光，她的形象也发生了翻天覆地的变化，最终被学校开除党籍，停止教学工作。

那么她为什么会变成这个样子？如今的她怎样了？

梁艳萍的罪行

2020年湖北大学发布了一则关于文学院教师梁艳萍的处罚通知，这一消息迅速引起了网友们的关注。

因为这位受到处分的老师不仅是一位“德高望重”的大学教授，还是一名博士生导师，这样的身份不禁让人好奇，她究竟犯了什么错？

梁艳萍不仅是学者身份的代表，而且其在学术界的地位不容小觑，然而她的一些言论却让人无法理解，甚至令人感到恐惧。

根据网友的爆料，梁艳萍一直在公开场合，尤其是在网络平台上，发表大量令人不安的言论，她极力否定南京大屠杀的事实，甚至为日本的侵略行为辩护。

在她的社交账号上，几乎每天都有新的帖子，而这些帖子大多数内容充斥着对中国的贬低和对日本的极高赞美。

她在言辞中频繁地表现出对日本的偏爱，常常津津乐道于日本的种种优点，似乎对中国的历史和文化充满了深深的鄙视。

有网友指出，梁艳萍的言论并不是偶然的失言，而是长期的积累。

从2006年到2016年，她曾在多个平台上发布过大量具有争议的文章，这些文章无一例外地带有强烈的亲日情感。

尽管她后来删除了这些文章，试图掩盖自己的过往，但互联网的记忆却是无处可藏的。

通过数据分析，网友们发现她曾多次违反社交平台的相关规定，发布极具争议的内容。

尤其是在2016年至2018年期间，她的微博上曾出现超过2000条违反社区规范的言论。

梁艳萍不仅在自己的社交账号上大肆宣扬亲日情绪，她还在课堂上不加掩饰地影响学生。

作为一名博士生导师，她本应传授学生知识，培养他们独立思考的能力，然而梁艳萍却利用讲台，毫不犹豫地向学生灌输她的极端观点。

她在课堂上曾公开宣称，“日本人天生比中国人优秀”，甚至提到“支那”这一侮辱性称呼，毫不羞愧地表达自己对日本的崇拜。

更让人无法忍受的是，梁艳萍竟然在公开场合为南京大屠杀辩解，质疑三十万遇难人数的真实性。

面对学生提出的证据和反驳，她依然坚持自己的荒谬观点，并进一步发表一些令人发指的言论，称中国人是“东亚病夫”，认为日本军人当年屠杀无辜的老百姓是在“净化人种”。

面对学生们的反对和社会的批评，梁艳萍毫不在意，她已然成为学术界的“精英”，以此为依靠，她似乎没有任何顾忌。

如此作风很难想象她是受过高等教育的人，人们也对她的背景更加好奇。

日本留学

梁艳萍1961年出生在山西大同的一个普通家庭，她在家乡完成基础教育后，在家人的安排下，成为了那个时代的“知识青年”。

她像很多同龄人一样，怀揣着对未来的憧憬，背起行囊，远离家乡，来到乡村的生产队插队。

插队结束后，梁艳萍通过专门学校的努力，成功考入了山西的一所大学，开启了自己崭新的学习旅程。

大学四年，她扎实学业，成绩出众，毕业后，学校留住了她，成了她的第一份工作，那时的梁艳萍正式踏入了讲台，成为一名教师。

她的教学风格严谨，不仅学生喜欢她的课堂，也因其勤奋好学，成为学校的骨干力量。

此后梁艳萍没有停下追求知识的脚步，继续深造，最终选择了湖北大学，开始专注于西方美学的研究。

在这里，她找到了自己真正热爱的方向，并成为了培养更高层次人才的专门教师。

2006年，梁艳萍因出色的工作成绩和学术表现，得到了学校的重视，被派往日本东京大学进行为期一年的学术研究。

这个机会成为了她人生中一个重要的转折点，初到东京，梁艳萍对日本的文化、教育体系充满了兴趣。

然而随着时间的推移，她的思想和观念悄然发生了改变，在日本的学术环境和文化氛围的熏陶下，梁艳萍对西方美学中提到的“美”不再感兴趣，相反，她对日本文化产生了浓厚的兴趣。

东京大学的教授西村清河，成为了她思想转变的关键人物，西村教授不仅在学术上给予了她极大的帮助，还在生活中潜移默化地影响着她的观念。

在日本的这一年里，她频繁参拜靖国神社，甚至开始宣扬日本的历史与文化，认为日本所做的很多事情都是值得学习和敬佩的。

她公开将那些曾经侵略过中国的日本战犯视作英雄，这样的言论和举动在国内引起了不少争议。

即使回国后，她依然没有改变自己对日本文化的热衷，并且还大肆在各种场合表达自己对日本的崇拜。

回到国内，梁艳萍的事业发展得如鱼得水，凭借她的学识和经历，很快升职为教授。

她借助自己的社会地位，频频在公众场合表达自己对日本的喜爱，并且不遗余力地宣扬日本文化。

她在课堂上也时常讲述日本文化和历史，认为日本的“先进”比中国的传统更加优秀，许多学生和校内的老师对她这种态度表示疑虑和不满，但梁艳萍并未改变自己的观点。

之后梁艳萍与便与“志同道合”的作家方方的友谊逐渐加深，方方因在疫情期间通过《武汉日记》抹黑中国抗疫成果而被广泛关注，梁艳萍也对她表达了极大的支持。

她在社交媒体上公开为方方辩护，力挺她的立场，并与许多反对者展开激烈争论，她的这些言论与行为，彻底揭示了她的极端思想，也让她的“亲日”情结暴露无遗。

受到处罚

她公然挑战了无数国人对于祖国的底线，发表了一些令人愤怒的“辱华”言论，直接让她成为了许多人眼中的“过街老鼠”。

起初，很多人无法理解她为何会如此偏激，但她的言论越发过分，越发激怒了公众，尤其是那些爱国人士，他们再也无法忍受她这种污蔑祖国、侮辱国人的行为。

就在湖北大学的官方微博下，越来越多的人开始发声，投诉梁艳萍的行为，举报她那些恶毒的言辞。

学校显然意识到了事态的严重性，迅速展开了对梁艳萍言论的调查，一时间，网络上关于她的更多“辱华”言论被曝光出来，揭开了她作为学者的另一面。

梁艳萍似乎完全不理解公众的愤怒，仍然在社交平台上表现得非常冷漠，她对网友们的谩骂置若罔闻，甚至还自我辩解。

随着事件的不断发酵，越来越多的网友开始对她发起投诉，湖北大学的官博下，举报的声音此起彼伏。

学校毫不犹豫地做出了反应，决定立即暂停梁艳萍的所有工作职务，取消了她的研究生导师资格，开除她的党籍，并且给予了她记过处分。

然而梁艳萍显然并不认同这一处理结果，她通过各种途径向上级申诉，表示自己所遭受的一切不过是一场“学术迫害”。

她并没有意识到，自己所说的言辞已经超出了言论自由的范畴，已经触犯了社会的基本底线。她不仅在国内向媒体发泄自己的不满，还在海外通过自己在日本的人脉进行求援，试图通过国际压力为自己争取更多的支持。

她甚至利用一些曾与自己有过合作关系的学者，如东京大学的吉田宽，向中国教育部施加压力，希望能够恢复她的名誉。

然而随着事件的不断发展，吉田宽也开始意识到事态的严重性，来自中国的舆论压力让他措手不及，许多媒体开始对他的行为进行报道，迫使他最终选择了保持沉默。

梁艳萍也终于发现，自己所依赖的这些外部势力并没有能够帮助她渡过难关，她的“求援”之路，几乎宣告失败。

面对公众的愤怒，梁艳萍并未就此收敛，她继续通过社交网络自述自己所遭受的不公，试图向大家诉说自己的“冤屈”。

她甚至拉上了她的“好闺蜜”方方，表示自己为方方两肋插刀，才会陷入如此困境。

可是，她们似乎忘记了，所谓的公民言论自由并不是毫无限制的，言论自由的前提是建立在尊重他人、尊重社会道德的基础上。

在这一过程中，梁艳萍的好友方方也没有能够幸免于难，方方虽然一度站在梁艳萍一方，但随着舆论的发酵，她也开始觉得自己被“拉下水”，于是逐渐与梁艳萍保持了距离，甚至开始疏远她。

这对昔日的好友，如今只能相依为命，但她们的关系已不再如往日那般亲密。

最终，梁艳萍的结局是令人唏嘘的，她的极端言论不仅让她自己丧失了职业和社会地位，也让她的名誉彻底崩塌。

她曾经拥有的那份学者的荣耀和社会的尊重，在这一系列不负责任的行为面前变得毫无价值。至此，梁艳萍彻底沦为一个孤家寡人，成为了舆论的牺牲品，成为了一个所有人都不愿再提及的“过客”。