人类从历史中学到的唯一教训，也许正是人类从未真正从历史中吸取过任何教训。

一年一度的高考再次临近，这场关乎青春与梦想的独木桥，从古至今都承载着无数人的期望与焦虑。如今的高考与古代的科举制度本质上是一脉相承的选拔人才方式，都是在考场上通过分数与名次来决定命运的千军万马过独木桥。每年的高考分数线公布时，全国的目光都会紧紧聚焦，心随成绩起伏；各省也会陆续揭晓本年度的高考状元，仿佛在延续古代科举的荣光——在那个时代，科举成绩最优的三名分别被封为状元、榜眼、探花，象征至高无上的学术荣誉。

科举制度的选拔过程是循序渐进、层层递进的。虽然隋唐时期已初步设立科举，但经过历代不断改革，明清时期才形成了最为完整、规范的科举程序。以清朝的科举模式为例，正式的科举考试分为三大阶段：乡试、会试和殿试。

乡试每三年在各省举行一次，通常在秋季举行，因此又被称为秋闱。只有已经获得秀才资格的人才能参加，而成为秀才之前必须通过童试，参加童试的考生被称为童生。通过乡试的考生称为举人，而乡试的第一名则被誉为解元。随后，举人们将参加会试，会试通常在乡试后的第二年春天举行，由礼部主持，因此又称为礼闱或春闱。会试中的优胜者被称为贡士，而会试的第一名则被封为会元。

最后的殿试，是由皇帝亲自主考的顶级考试，主要考察策问才能。殿试的参与者是通过会试的贡士，录取分为三甲：第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲只录取三名，其中第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。如果一个人在乡试、会试、殿试都取得第一名，就称为连中三元。科举制度横跨千年，连中三元的人虽然不少，但若要追求连中六元，则是罕见中的罕见：明朝的黄观与清朝的钱棨是仅有的两位。 那么，这六元究竟指哪六场考试呢？除了乡试、会试、殿试之外，前面三场实际上属于童试。县试是童试的首场，考生需提交详尽的履历：姓名、年龄、籍贯、体格、相貌特征，甚至还要列出祖宗三代的存亡记录。为防作弊，考生还需与其他四位学子互结保单，若有人作弊，则五人连坐。

通过县试的学子方可参加府试，由知府主持，通常在四月举行，是童试的第二环节。而童试的最后一关——院试，则每三年举行两次，由皇帝任命的学政主考。辰、戌、丑、未年称岁试；寅、申、巳、亥年称科试。院试的第一名被称作案首。成功通过院试的学子，既可获得功名，免除差徭，见到知县可不必下跪，免受随意刑罚，还可入官办学府继续深造。在县试、府试、院试中取得第一名的考生，统称案首。 能连中三元已属不易，连中六元则可谓几近传奇。明朝的黄观便在县考、府考、院考、乡试、会试、殿试中屡创佳绩，仿佛天助，一口气完成了所有考试，27岁便一举中状元。而清朝的钱棨，过程则更显坎坷。据《吴县志》记载，他曾多次参加童试，却屡屡落榜。乾隆三十一年，他终于以第一名的成绩考中生员，成为长洲县秀才的案首。乡试接连失利，六次进考场，六次落榜。直至乾隆四十四年，他方才荣膺乡试第一名，此时已年届47岁。乾隆四十六年，他参加会试，一举夺魁成为会员，殿试时，乾隆对他的文卷大加赞赏，在卷上题下第一甲第一名六个朱色大字，更亲自作诗祝贺，成就连中三元的辉煌。 在这条漫长而充满挑战的道路上，历史留下的，是对执着与毅力的礼赞。对于今天的高三学子们，也许最重要的是在紧张与焦虑之中学会放松心态，用心迎接挑战，去开拓属于自己的广阔天地。 今日互动话题：历史上连中三元的人物还有哪些？ （图片源自网络，如有侵权，请联系删除！）