一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

臧永清：在文学出版的国际传播中，达到怎样的效果就算理想的国际传播？这样的国际传播必须具备怎样的条件……在这些方面，你有不少研究。你如何看待这些问题？

孙德宏：国际传播的理想标志，这个问题我们两人去年就曾经深入讨论过。我的看法实际也是受到你的启发才逐渐坚定起来的：传播文本所蕴含的价值最终在交流互鉴中融合成为接受方文化，乃至人类文化的一部分——我认为，这就是文化国际传播的“理想标志”——事实上，古今中外那些成功的文化国际传播都呈现着这样的特征。

臧永清：你的观点比我们上次的讨论又丰富了不少，这是我们的共识。

孙德宏：理想的国际传播的必要条件，一定是传受双方的“价值认同”。国际传播的传播效果如何，关键是看域外受众的接受效果如何；接受效果如何的关键取决于“价值认同”——人家对你的价值取向不认同，还何谈“接受”？

臧永清：你是在强调，真正的“接受”其实是由传播主体与接受主体这两大主体相互作用、共同完成的，于是，就必然有了“双方认同”的这个“必要条件”——但是，在跨文化国际传播中，接受主体有着千差万别的“接受偏好”，那么你所说的价值认同的“价值”的具体所指是……

孙德宏：就是习近平总书记一直倡导的“全人类共同价值”——和平、发展、公平、正义、民主、自由——因为它着眼于人类普遍幸福，充分诠释和体现了不同民族、国家、文化传统之间的全人类共同的利益关切和价值追求，超越了不同民族、国家、文化传统、意识形态的界限，所以它也就成为传播主体与接受主体价值取向的“最大公约数”。

臧永清：这个“价值认同”更多是着眼于传播文本的思想价值。同时也应该看到，作为文化一部分的文学文本还有其自身的独立品质，比如它所具有的独特的艺术价值，这也必然有一个不同国家、民族、文化传统的接受者的认同问题。

孙德宏：传播文本形式及其想象意蕴的最高境界，也就是它的艺术价值，必须尽可能最大程度地体现人类审美的独特性、共通性。所有文化产品的经典文本之所以成为经典，是因为它们都是“独特”的、“原创”的。传播文本所包含的独特的民族文化与本土经验、异域特色的多少，是它们能在多大程度上被接受的重要指标，也是国际传播规律的必然要求。同时，它又因为体现了审美的“共通性”而自然而然地使域外受众易于接受、乐于接受。“独异”因其独特的本土气质而散发出迷人的异域特色，进而吸引着接受者阅读；“共通”则因其理念相通并符合传播规律而使得接受者易于接受、乐于接受，甚至产生巨大的情感共鸣……所以我一再强调要高度重视传播文本对人类共同价值的挖掘和独特想象意蕴的体现。

臧永清：关于文学出版国际传播中的“理想标志”“价值认同”等问题，都是大问题、真问题。接下来，正如你之前所说的文学出版国际传播“既是个学术问题，也是个实践问题”，中国当代文学出版欲实现理想的国际传播还有一些重要的具体操作问题。“好作品”加上恰当的传播手段，才可能促进你所说的“价值认同”，才可能实现比较理想的接受效果。

孙德宏：业界的具体操作——这也正是我特别期待与你交流的问题。你之前总结了你们的具体做法，如：寻找著名的海外出版社合作、为作家寻求更高的商业回报、寻找经验丰富的译者等等，其中几次强调了“国外版权代理商”和“接受方译者”问题，而且认为这是比较可行并富有实效的操作手段。为什么强调这两点？

臧永清：商业出版必然面对市场。一方面，市场交易首先看你的产品质量；另一方面，即便你的产品质量确实不错，也还有个是否“适销对路”问题——受众不了解你，甚至对你有误解，而你的“推销”又做不到针对他的需求……“走出去”都难，又何谈“走进去”？于是，接下来的问题就是：谁能比较恰当而高效地解决这些问题？

孙德宏：结果，你们因为坚持商业出版而较多地选择了国外版权代理商、国外有实力的出版社、接受方译者……这个逻辑关系清晰合理。作为著名的出版人，你如何看待国外版权代理商和接受方译者在文学出版国际传播与合作中的“中间人”作用？

臧永清：“著名”不敢当，体会有一些。从具体操作角度讲，出版行业产业链的每个环节都有其存在的价值，国内出版社直接与国外机构联络需要合适的契机，充分用好国外版权代理机构就是契机之一。未来国外版权代理商对国内出版机构及其产品“走出去”“走进去”的重要性可能会持续加强。随着我国国际地位的持续提升，一些时刻紧盯着国际市场的国外版权代理商会越来越多地关注中国。他们既比较了解中国社会生活、中国文化，更十分熟悉国外某些国家和地区出版机构的综合实力、图书品类和特色，以及海外读者的接受习惯、接受偏好，而且能够推荐恰当的、高水平的译者。用你的“价值认同”观点来看，他们更了解传受双方的传受偏好和价值认同。一部优秀的中国文学著作，极可能在国外版权代理商的规划下，加上更多的接受方译者的翻译再创作，在海外被打造成畅销书、长销书。

孙德宏：显然，充分利用好“他者传播”确实是跨文化国际传播的重要经验。人文社的实践和你的很多思考都给我很大启发。

臧永清：我也有很多收获。期待有机会再进一步讨论。

（摘编自《既要“走出去”，更要“走进去”——中国文学出版国际传播对谈录》）

【注】臧永清，人民文学出版社社长、编审。孙德宏，南开大学新闻与传播学院教授。

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.传受双方的“价值认同”是影响国际传播效果的关键性因素，因此要高度重视传播文本对人类共同价值的挖掘和独特想象意蕴的体现。

B.在文学的国际传播过程中，传受双方对传播文本本身所蕴含的全人类共同价值的认同，其实也正是审美价值在文学国际传播过程中的必然表现。

C.通过“国外版权代理商”和“接受方译者”传播，是比较可行并富有实效的操作手段，以这种方式进行传播，实质上是追求更好地“走进去”。

D.选择国外版权代理商、国外有实力的出版社和接受方译者这些具体做法，实际上是在“坚持商业出版”这个大的经营理念下的重要选择。

2.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.中国文学的国际传播既要“走出去”更要“走进去”，这表明不应只关注传播这一过程，更要达到让域外受众接受这一目的。

B.域外受众有着千差万别的“接受偏好”，因此为了更好地“走出去”，文化国际传播应该学习域外文化，做到“一国一案”。

C.在商业出版的经营理念下，国内外出版社应该要做好选题工作，做实内容，只要图书内容好、质量高，就不怕走不出去。

D.因为国外版权代理机构能够推荐恰当的、高水平的译者，所以接洽国外版权代理商比联系有影响力的接受方译者更重要。

3.下列选项，最能体现国际传播理想标志的一项是（ ）

A.2022年，人文社版权输出签约共计95种（含电子版43种），授权语种较往年更为多元，还实现了乌尔都语、波斯语等小语种的授权。

B.白茶的漫画《就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子》英文版在海外大受欢迎，还获得美国IBPA本杰明·富兰克林奖“图像小说金奖”。

C.《山楂树之恋》中文版并非人文社出版，但经过人文社商业化运营，成功地将版权输出至20多个国家和地区，走入海外大众视野。

D.美国诗人埃兹拉·庞德（EzraPound）翻译出版《华夏集》，将中国古典诗歌引入西方现代诗体系，推动了英美现代诗歌

创新发展。

4.请结合文本谈谈该文本为什么被称为“对谈录”而不是“访谈录”。

5.贾平凹的长篇小说《秦腔》自出版以来，不仅在国内广受好评，也成功走向国际。请结合文本内容和以下材料分析《秦腔》成功“走进去”的原因。

贾平凹的《秦腔》，以两条逻辑主线展开，一条是秦腔戏曲，另一条是农民与土地之间的关系。关注乡土中国的困境，成功地仿写了一种日常生活的本真状态，并对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫，做了充满赤子情怀的记述和解读。《秦腔》呈现出最鲜明的特色之一就是“坚持以时代为大幕、以人民为中心，聚焦现实、关注民生”，通过鲜活的人物形象，表现美好的人性，折射社会时代的变迁，成为海外读者了解中国的一扇窗。2017年，《秦腔》俄语版译者科罗波娃对《秦腔》中浓郁地域文化色彩、方言俗语乃至秦腔唱段的翻译，尽可能地保留原作风格，让俄罗斯读者对中国文化与地域特色产生浓厚兴趣，甚至让秦腔进入了读者的生活。科罗波娃的翻译工作不仅展示了她对原著深刻的理解，也体现了她对中俄文化交流的贡献。

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

村里的比萨店

阮文生

阿敏是奥地利人，在宏村开了家比萨店。

“阿敏旅游去了！”消息在安徽宏村传得快，弄得跟个大新闻似的。

比萨店里少了阿敏，就好像镜框里没了人物。平时，宏村人一进比萨店就说：“卖了多少饼啦？”阿敏听不懂，就用英语回答：没错！对的！挺好！就是这样的！乡亲们不知道他在说什么，也知道他听不懂乡亲们说了什么，但他们还是继续这样说着。一个阿姨碰到阿敏，总是问“吃了没有”，无论在门口还是在路上，阿姨也不换点别的问。阿姨很执着。偶尔也有人来和阿敏说英语，手舞足蹈地比画。屋头的阳光上来了，他们站在阳光里，一起看游客在宏村的石板路上走走停停。

一个年轻人来到店里，大口吃着比萨，大声说着英语。①不知不觉半天过去了，年轻人和阿敏都觉得带劲，好久没这样了！黄琼也笑了。

黄琼是阿敏的老婆。人是要说话的，阿敏来到宏村后，除了老婆和孩子，没人能和他说上话。肚子里的感受需要倒一倒。黄琼晓得，只会说英语的人到了不说英语的环境，是孤独的。黄琼变着法子做些浓汤、牛排、烤香肠，算是对阿敏的一种补偿。

阿敏其实是个很会说的人。当年在伦敦的一次聚会上，阿敏与黄琼相识，黄琼知道阿敏将去中国旅游，就介绍了故宫与长城，阿敏的眼睛里顿时有了光芒。黄琼也晓得了雪山、峡谷、小木屋，还有滑雪场。眼前的这个奥地利人真会说，幽谷、高峰、雪橇，被他说得活灵活现！②一朵雪花溅到黄琼脸上，先是一冷，后是一热，接着心跳给捉住了。后来说到金色大厅、新年音乐会。心里有音乐，无论是长江还是莱茵河，后浪挨前浪，一碰都响了。

后来，他们一起来到黄山塔川。奇怪，一来就迷上这里。经常这样，一个人喜欢一个事物，另一半也会受影响。喜欢在双方的张望里圆满了。喜欢就是没得商量。一个地方有一个地方的气场。瞧，塔川四周都是山，野兔、山鸡、板栗、蓝莓多。有山陪着就是好！篱笆矮一点，山上的风景就高了。这里像奥地利一样四季分明，很漂亮，就是颜色不太一样。竹子树木草叶一团团一簇簇的，大地的轻吟浅唱没得闲。红叶不必说，塔川的红叶名声够大！红叶是依着坡度和季节转弯的。③热烈到了脸上，所有的江河都能喊一嗓子。也是缘分，塔川第一夜，阿敏、黄琼得悉有个民宿想转让，这可正中下怀。阿敏的动手能力强，坏了的柜子轴链门，能对付的自己对付。他主张慢工出细活。可是当地人要效率，“哗啦”一下拉掉墙上的窗子，改装雷厉风行。这弄得阿敏很郁闷。不过，还是有了院子、篱笆和门楼。

镇里干部建议在宏村开个比萨店，阿敏就开了。一个东方古老的村庄里，出现了欧洲的比萨店，一张外国面孔在店里张罗着。还真有些看头！④不断有游客进来，黄铜喇叭响着爵士乐，红叶装饰着大椅子，柜台桌凳按着意大利的做派来。阿敏在伦敦做物流，从来没开过店，这回特意从意大利买来原料，店名用中文和英文写着：阿里娜比萨店。

阿里娜是阿敏和黄琼的女儿，6岁，也有一张和阿敏一样的脸。她上宏村幼儿园，和妈妈说中文，和爸爸说英语，和小朋友们一起笑一起玩耍。落地窗边堆满了小鹿、熊猫、洋娃娃等玩偶。还有一只麻猫在晒太阳，摸它，怎么摸都可以，还用呼噜配合着！阿里娜叫它“朵朵”。还有一只狗叫“蝴蝶”，一大早见到人，一声不响，前蹦后跳的，一天里最早的高兴从它那里就开始了。阿里娜不时从山野里捧回个南瓜，头上插着绿叶，朵朵和蝴蝶都是她前前后后的花。

前两年镇里和阿敏商量能不能办个英语班，阿敏高兴极了，多些人讲英语，他就不孤独了。于是先给镇里的干部开了个免费的英语角，每周四晚6点半到7点半开讲。阿敏备课，说宏村的月沼①，还把徽商和新安江带上了。最近，镇政府搞了活动，主持人用英语，讲得太棒了！现在大家见面了会说，小村子越来越国际化了。

阿敏去新马泰旅游前对镇里干部说，回来就把课补上。

（选自《人民日报》，有删改）

【注】①月沼：宏村的一个旅游景点，老百姓称月塘。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A.阿敏在经营自己的比萨店时，与村民的交流基本是答非所问、互不理解，但这并不妨碍村民对阿敏和比萨店的询问，双方相处自然而融洽。

B.黄琼向阿敏介绍故宫和长城时，阿敏的眼睛里“顿时有了光芒”，此处的“光芒”表现出阿敏对黄琼的爱慕之意。

C.黄山塔川的一段景物描写，既交代了塔川丰富的生态环境，又以奥地利为参照，突出了塔川独特的色彩。

D.文中有关阿里娜生活的描写，极富童话色彩，使人感到她生活的惬意，也从侧面体现出阿敏一家的幸福。

7.关于文中画横线句子的理解，下列说法不正确的一项是（ ）

A.句子①运用口语“带劲”，既表现了年轻人对比萨饼的喜爱和有了英语交流对象的满足，也表现了阿敏能畅快地使用英语交流的“他乡遇故知”式的惊喜。

B.句子②雪花“一冷”“一热”的变化，矛盾却富有张力，表面是写雪花落下的感觉，实则体现了黄琼内在情感的变化。

C.句子③运用拟人的手法，写出了江河的威力之大，表现了塔川红叶的热烈程度，也从侧面展示了黄山塔川风景的无穷魅力。

D.句子④运用细节描写和视听结合的手法，描写了宏村阿敏所开的带有浓郁的异国风情的比萨店。

8.小说以“阿敏去新马泰旅游前对镇里干部说，回来就把课补上”结尾，有什么作用？请简要分析

9.小说叙述顺序作为叙事艺术的核心要素，其设计直接影响着文本的审美体验与主题意义的建构。这篇小说的叙述顺序很有特点，请简要分析并指出其作用。

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

荔枝生巴峡①间。树形团团如帷盖，叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。元和十五年夏，南宾守②乐天，命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一、二、三日者云。

（唐代白居易《荔枝图序》）

材料二：

杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。

（节选自唐代李肇《唐国史补》）

材料三：

荔枝之于天下，唯闽粤、南粤、巴蜀有之。汉初南粤王尉佗以之备方物，于是始通中国。司马相如赋上林云“答沓离支”，盖夸言之无有是也。东京③交阯④七郡贡生荔枝，十里一置，五里一堠⑤，昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害。临武长唐羌上书言状，和帝诏太官省之。唐天宝中，妃子尤爱嗜，涪州岁命驿致。时之词人多所称咏。张九龄赋之以托意。白居易刺忠州，既形于诗，又图而序之，虽仿佛颜色，而甘滋之胜，莫能著也。洛阳取于岭南，长安来于巴蜀，虽曰鲜献，而传置之速，腐烂之余，色香味之存者亡几矣。是生荔枝中国未始见之也。九龄、居易虽见新实，验今之广南⑥州郡与夔、梓之间所出，大率早熟，肌肉薄而味甘酸，其精好者仅比东阀之下等。是二人者，亦未始遇夫真荔枝者也。

闽中唯四郡有之，福州最多，而兴化军⑦最为奇特。泉、漳时亦知名，列品虽高，而寂寥无纪。将尤异之物，昔所未有乎？盖亦有之，而未始遇乎人也。予家莆阳，再临泉、福二郡，十年往还，道由乡国，每得其尤者，命工写生。粹集既多，因而题目，以为倡始。夫以一木之实，生于海濒岩险之远，而能名彻上京，外被夷狄，重于当世，是亦有足贵者。其于果品卓然第一，然性畏高寒，不堪移殖，而又道里辽绝，曾不得班于卢橘⑧、江橙之右，少发光采。此所以为之叹惜而不可不述也。

（节选自宋代蔡襄《荔枝谱·第一》）

材料四：

杨贵妃方有宠，每乘马则高力士执辔授鞭，织绣之工专供贵妃院者七百人，中外争献器服珍玩。岭南经略使张九章广陵长史王翼以所献精美九章加三品翼入为户部侍郎天下从风而靡。民间歌之曰：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”妃欲得生荔枝，岁命冷南驰驿致之。比至长安，色味不变。自是恩遇愈隆，后宫莫得进矣。

（节选自宋代司马光《资治通鉴·唐纪三十一》）

[注]①巴峡：巴郡三峡，在今四川涪陵西。②南宾守：忠州刺史。③东京：指洛阳。④交阯：今越南北一带。⑤堠：瞭望哨。⑥广南：广南路是北宋设立的行政区划，涵盖今广东、广西及海南全境。⑦兴化军：宋朝福建路的下州级行政区名，管辖兴化、莆田、仙游三县。⑧卢橘：枇杷。

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

岭南经略A使B张九章广陵长史C王翼以所献精美D九章加三品E翼F入为户部G侍郎H天下I从风而靡

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.其实，那实际情况，与《种树郭橐驼传》“不抑耗其实而已”的“其实”意义不同。

B.则，但是、却，与《陈情表》“欲苟顺私情，则告诉不许”的“则”意义用法相同。

C.右，古代以右为贵、为上、为高，与《促织》“无出其右者”的“右”意义相同。

D.乘，音chéng，与《过秦论》中“致万乘之势”的“乘”读音、意义均不同。

12.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ）

A.根据材料一，在忠州任刺史的白居易亲眼见过鲜荔枝，他在《荔枝图序》详细介绍了荔枝的外形、构造和不耐贮藏等特点。

B.根据材料二，南海每年飞马快车进贡荔枝，是因为南海出产的荔枝比蜀州出产的更好，而出生在蜀州的杨贵妃非常爱吃荔枝。

C.根据材料三，蔡襄家乡在福建荔枝产地，他关注有关荔枝的诗文，也注意随时记录自己发现的荔枝优品，编成《荔枝谱》。

D.根据材料四，杨贵妃得宠后，朝廷内外官员争相巴结她，派人从南海不远千里运鲜荔枝到长安给她吃，其他后宫妃子因此失宠。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）树形团团如帷盖，叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。

（2）是二人者，亦未始遇夫真荔枝者也。

14.司马光认为杨贵妃能吃到“色味不变”的新鲜荔枝，你认同吗？请结合材料阐述理由。

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15～16题。

出塞作①

王维

居延城外猎天骄②，白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马，秋日平原好射□。

护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚③。

【注】①开元二十五年（737），河西节度副大使崔希逸在青海战败吐蕃，王维奉使出塞宣慰。②天骄：原为匈奴自称，这里借指吐蕃。③霍嫖姚：本指西汉霍去病，这里指崔希逸。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A.诗歌写吐蕃打猎声势之盛，渲染边关局势紧急，让人不禁联想起《燕歌行》中的“单于猎火照狼山”一句。

B.吐蕃

猎手们在空旷无边的沙漠上驱马驰骋，由“驱马”及颔联用韵可推知空缺处应填“雕”。

C.“朝乘障”“夜渡辽”突出军情的紧迫，既是实景描写，又饱含诗人对将能卒勇的赞美。

D.唐人写时事，常托之于汉代。此处“汉家”指唐朝，“将赐”点出了赏功慰军的题旨。

16.清代姚鼐《今体诗钞》评论本诗说：“有麾斥八极之概矣。”意指诗歌展现了宏大的气魄和非凡的气势，请结合诗句谈谈你对上述评论的理解。

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《石钟山记》中，苏轼以“______，______”总结了士大夫不知石钟山得名的真正原因。

（2）元宵佳节之夜，街头巷尾尽是盛装华服的少女们欢愉嬉游共赏灯会的场景，这让人不由得联想起辛弃疾《青玉案·元夕》中的“______，______”两句。

（3）古往今来，镜子不仅是人们正衣冠的器物，更是文人墨客寄寓情感或哲思的载体，如“______，______”两句。

二、语言文字运用（18分）

阅读下面的文字，完成18～22题。

甲骨文历史悠久。自新石器时代起，中国各地便陆续萌生了文字的雏形。这些早期的文字形式，被称为“文字画”或“图画文字”，虽不能完整记录语言，却为我们描绘了一幅幅生动的古代生活画卷。①夏商时代的到来，②汉字逐渐走向成熟。③作为这一时期的代表性文字，④甲骨文虽然还夹杂着一些不规范、不准确的早期形态，⑤但能够已经较为完整地记录语言，⑥成为目前我们所知的最早的成熟汉字。

甲骨文中的象形字和会意字（ ），这些字往往生动地描绘了古人生活的方方面面。例如，“得”字通过手持贝的形象，折射出古代贝作为宝物或货币的重要地位；“监”字则形象地描绘了古人以水为镜的生活习惯。尽管甲骨文尚未完全定型，但它已经展现了汉字的主要造字方法，并遵循着“六书”的结构规律。

目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000，这些常用字经过数千年的演变，。同时，甲骨文所记载的内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故事性的记事刻辞，堪称最早的文学作品。

甲骨文作为中国古文字的瑰宝，历经千年沧桑，至今仍然是中国人日常生活中的重要组成部分。它深刻影响着中国人的价值观念、思维方式和审美情趣，是汉字的起源，也是中华优秀传统文化的深厚根基。

18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。

19.填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）

A.不计其数 B.不胜枚举

C.数不胜数 D.琳琅满目

20.下列填入文中横线处句子，衔接最恰当的一项是（ ）

A.虽然其基本结构有所保留，脉络清晰可见，但笔势笔意有所变化

B.保留了其基本结构，脉络清晰可见，只在笔势笔意上有所变化

C.虽然笔势笔意有所变化，但其基本结构却得以保留，脉络清晰可见

D.虽然在笔势笔意上有所变化，但保留了其基本结构，脉络清晰可见

21.文中说“甲骨文所记载内容也极为丰富，既有日常生活的琐碎细节，也有具有一定情节和故事性的记事刻辞”，仿照示例，根据字形推断本义。

实例：兵—两只手握着武器，推断本义为“作战用的武器”。

22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。

三、作文（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》第九回，花袭人送宝玉上学前，说道：“读书是极好的事，不然就潦倒一辈子……但只一件：只是念书的时节想着书，不念的时节想着家些……虽说是奋志要强，那功课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

语文参考答案

1.B【解析】B项“传受双方对传播文本本身所蕴含的全人类共同价值的认同，其实也正是审美价值在文学国际传播过程中的必然表现”错误。根据原文“真正的‘接受’其实是由传播主体与接受主体这两大主体相互作用、共同完成的，于是，就必然有了‘双方认同’的这个‘必要条件’……就是习近平总书记一直倡导的‘全人类共同价值’”，可推知传受双方对“审美价值”的认同要以“全人类共同价值”为基础，即“在文学的国际传播过程中，传受双方对传播文本本身所蕴含的审美价值的认同，其实也正是全人类共同价值在文学国际传播形式方面的必然表现”，选项主客倒置。

2.A【解析】B项“文化国际传播应该学习域外文化，做到‘一国一案’”错误，无中生有。由原文“但是，在跨文化国际传播中，接受主体有着千差万别的‘接受偏好’，那么你所说的价值认同的‘价值’的具体所指是……”可知，文中提到域外接受主体有着千差万别的“接受偏好”，但并未提到文化国际传播应该“尽可能地学习域外文化，做到‘一国一案’”。C项“只要图书内容好、质量高，就不怕走不出去”错误。根据原文“‘好作品’加上恰当的传播手段，才可能促进你所说的‘价值认同’，才可能实现比较理想的接受效果”可知，文中提到“好作品”加上恰当的传播手段才可能实现比较理想的接受效果，说明仅仅内容好、质量高并不足以保证成功“走出去”，忽视了传播手段的重要性。D项“因为……，所以……”错误。原文臧永清仅并列强调二者作用，虽然提到代理商能推荐译者（“能够推荐恰当的、高水平的译者”），但未得出“代理商比译者更重要”的结论，选项强加因果。

3.D【解析】材料中提到，国际传播的理想标志是传播文本所蕴含的价值最终在交流互鉴中融合成为接受方文化，乃至人类文化的一部分。A项主要是谈论传播语种多元，即“走出去”的方式。B项展现了作品在海外获得了认可与奖项，即“走出去”。C项主要体现了作品的商业成功，即“走出去”，并部分体现了文化价值的接受，但未明确说明作品的文化价值是否融入接受方文化。D项明确展示了中国古典诗歌的文化价值被接受并融入美国文学，即“走进去”，符合国际传播的理想标志。前三个选项均未明确说明作品的文化价值是否融入接收方文化。主要体现了作品的商业成功，即“走出去”，但并未明确展示作品的文化价值被接受并融入接受方文化，即“走进去”。

4.①平等对话，共同探讨问题：文本中，臧永清和孙德宏两人共同探讨了文学出版国际传播的理想标志、价值认同、具体操作等问题，双方都有提问和回答的部分，且彼此的观点相互补充和深化。这种对话形式体现了双方的平等地位，而非一方主导的访谈模式。②互动性强，双方的观点碰撞和融合：在对谈过程中，双方的观点有时会碰撞和融合，例如在讨论“价值认同”和“理想标志”时，两人的观点逐渐达成共识，并且彼此启发。这种互动性使得文本更像是一场对谈，而非单向的访谈。

5.①蕴含全人类共同价值、《秦腔》聚焦现实，关注民生，表现美好的人性，从“人与传统文化”出发，着眼于人类普遍幸福，体现了全人类共同的利益关切和价值追求。

②具备独特的民族特色，《秦腔》展现了乡土中国的本真日常生活状态，方言俗语、秦腔唱段具有浓郁的陕西地域文化特色，具有较高的审美品质和艺术造诣。

③译者的再创造，译者在翻译中尽可能地保留原作风格，同时也加入了自己对原著的深刻理解，通过运用恰当的翻译策略，为海外读者充分展现了中国当代文学的文学特性和异国情调。

6.B【解析】B项“此处的‘光芒’表现出阿敏对黄琼的爱慕之意”错。根据原文“当年在伦敦的一次聚会上，阿敏与黄琼相识，黄琼知道阿敏将去中国旅游，就介绍了故宫与长城，阿敏的眼睛里顿时有了光芒”，可知此时两人刚刚相识，并没有产生深入的情感交流，阿敏眼睛里的光芒是在黄琼讲述故宫和长城这些中国名胜古迹时产生的，表达了他对中华文化的向往之情，此处的“光芒”还不能表现阿敏对黄琼的爱慕之意。

7.C【解析】C项“写出了江河的威力之大”错，句子③描写的不是江河威力之大，原文“所有的江河都能喊一嗓子”看似是写江河，实则是写人受到红叶的热烈感染。故“写出了江河的威力之大”错。

8.①照应了开头阿敏旅游的内容，使小说结构严谨。

②体现了阿敏对办英语班的热情及其对镇里干部学员的责任感。

③从侧面反映了阿敏已经完全融入宏村的生活，表达了中华文化海纳百川的理念。

9.（1）叙述特点：文章采用了倒叙与顺叙相结合的叙述顺序。

①倒叙：开头先写“阿敏旅游去了”的现状，再回溯他与黄琼的相遇、定居宏村的经历以及开店的缘由等。

②顺叙：主体部分按时间顺序展开，从阿敏与黄琼相识、他们初到宏村，到开店后的生活细节（如女儿阿里娜的成长、英语班的开设），最后以“去新马泰旅游”收尾，形成完整的时间链条。

（2）作用：①倒叙与顺叙的交叉使用，既写了阿敏融入宏村的过程，也写了他与黄琼相识相恋的经历，使文章的结构更加复杂和立体，增强层次感，富有吸引力。

②通过时空交错的叙述，既写出阿敏当下融入宏村生活的状态，又完整地呈现了其从异乡人到“新宏村人”的转变过程，强化了文化交融的主题。

10.D E H【解析】句意：岭南经略使张九章、广陵长史王翼因进献的贡品精美，张九章被加授三品官衔，王翼被调入朝中任户部侍郎，天下人纷纷效仿竞相攀附。

11.B【解析】A项正确。那实际情况/它的果实。句意：但那实际情况比它们还要美好。/只不过不损伤它的果实罢了。B项错误。连词，表承接，就/连词，表转折，但。句意：隔夜就会变质。/想姑且迁就私情，但申诉(苦衷)不被许可。C项正确。句意：竟比不上卢橘、江橙等水果。/没有一只能胜过它的。D项正确。chéng，乘坐，骑/shèng，兵车。句意：每次骑马都由高力士牵马递鞭。/发展到兵车万辆的国力。

12.D【解析】D项“朝廷内外官员……派人从南海不远千里运鲜荔枝到长安给她吃，其他后宫妃子因此失宠”错误，由“岁命”可知，派人运荔枝的应该是皇帝(唐玄宗)，其他妃子失宠是杨贵妃得宠的结果，“因此”的因果关系也错误。

13.（1）树的形状圆圆的像车上的帷幕和篷盖；叶子像桂树叶，冬天还是青色的；花朵像橘树的花，在春天开放；果实像丹砂一般红，夏季成熟。

（2）（张九龄和白居易）这两个人，也是不曾看到过那真正荔枝的人。

14.答案示例一：认同。依据材料一“若离本枝”可知，如和本枝一起运送，则有保鲜的可能。依据材料二，说明杨贵妃想吃鲜荔枝在历史上实有其事，可作旁证。依据材料三“洛阳取于岭南，长安来于巴蜀”，杨贵妃是有可能吃到来于巴蜀的新鲜荔枝的。依据材料四，司马光把这件事情写入史书《资治通鉴》，以“色味不变”这一事实，反映劳民伤财，劝谏帝王。

答案示例二：不认同。依据材料一“四五日外，色香味尽去”，按照当时的交通条件，不可能在四五日内将鲜荔枝送达长安；依据材料二“然……后人皆不知之”，表达送鲜荔枝到长安的不可信。依据材料三，鲜献的荔枝“腐烂之余，色香味之存者亡几矣”，山高路远，不能保鲜；依据材料四，司马光写杨贵妃吃鲜荔枝的事目的是劝谏，不是纪实。

参考译文：

材料一：

荔枝生长在巴州和峡州之间一带。树的形状圆圆的像车上的帷幕和篷盖，叶子像桂树叶，冬天还是青色的；花朵像橘树的花，在春天开放；果实像丹砂一般红，夏季成熟。果实聚成簇像葡萄，果核像枇杷核，果壳像红色丝绸，果膜像紫色薄纱，果肉晶莹洁白像冰雪，浆液甜中带酸像甜酒和奶酪。大致像那些东西，但那实际情况比它们还要美好。如果荔枝离开树枝，一天后颜色就变了，两天后香气就变了，三天后味道就变了，四五天以后，颜色、香气、味道就全都没有了。元和十五年的夏天，南宾郡太守白乐天，让画工绘成图并写上这篇序，这是为了告诉没有见过荔枝的人以及虽然见过却没有看到它三天以内的变化情况的人。

材料二：

杨贵妃出生在蜀地，喜欢吃荔枝。南海出产的荔枝，比蜀地的更好，所以每年都要快马加鞭进贡。但荔枝在暑热时成熟，隔夜就会变质，后来的人都不清楚这件事。

材料三：

荔枝在中国，只有福建、广东、南粤(今两广地区)、巴蜀(今四川一带)出产。汉朝初年，南粤王赵佗将荔枝作为地方特产进贡，从此荔枝才开始传入中原。司马相如在《上林赋》中写道“答沓离支”，大概是夸张的说法，实际上当时中原并没有荔枝。东汉时，交趾七郡进贡新鲜荔枝到洛阳，沿途十里设驿站，五里设瞭望台，昼夜快马加鞭运送，途中常有毒虫猛兽的危害。临武县长唐羌上书反映这一情况，汉和帝便下诏命太官停止进贡荔枝。唐代天宝年间，杨贵妃尤其喜爱荔枝，涪州(今重庆涪陵)每年都命驿马飞驰进贡。当时的文人多有吟咏。张九龄作赋寄托心意。白居易任忠州刺史时，不仅写诗描绘荔枝，还绘制图画并作序，虽然能大致展现荔枝的外形，但它的甘美滋味却无法真正传达。洛阳的荔枝取自岭南，长安的荔枝来自巴蜀，虽说是新鲜进献，但经过驿马急速传递，到达时大多已经腐烂，色、香、味所剩无几。这样，生荔枝是中原地区人们未曾见到过的东西。张九龄、白居易虽然见过新鲜的荔枝，但对照现今广南各州郡及夔州(今重庆奉节)、梓州(今四川三台)一带所产的荔枝，大多早熟，果肉薄而味酸甜，其中上等的也只能媲美福建荔枝的下等。(张九龄和白居易)这两个人，也是不曾看到过那真正荔枝的。

福建只有四个州郡产荔枝，福州产量最多，而兴化军(今莆田)的荔枝最为奇特。泉州、漳州的荔枝偶尔也有名品，虽位列上等，但记载稀少。难道是因为特别优异的品种，过去从未出现过？或许也曾有过，只是未被世人发现罢了。我家住莆田，又曾先后任职泉州、福州，十年间往返两地，途经家乡时，每每得到上等荔枝，便命画工写生。积累得多了，便加以品题，以此倡导记录。凭着荔枝这一果实，生长在偏远的海滨险峻之地，却能名扬京城，远播夷狄，受当世推崇，这也确实有可贵之处。它在水果中堪称卓绝第一，但本性畏惧高寒，难以移植，加之产地遥远偏僻，竟比不上卢橘、江橙等水果，稍显黯淡。这正是令人叹惜，又不得不加以记述的原因。

材料四：

当时杨贵妃正受宠，每次骑马都由高力士牵马递鞭，专门为贵妃院服务的织绣工匠有七百人，朝廷内外争相进献珍奇服饰和宝物。岭南经略使张九章、广陵长史王翼因进献的贡品精美，张九章被加授三品官衔，王翼被调入朝中任户部侍郎，天下人纷纷效仿竞相攀附。民间有歌谣唱道：“生儿莫欢喜，生女莫悲伤，如今看女儿也能光耀门楣。”杨贵妃想吃新鲜的荔枝，朝廷便命令岭南每年通过驿马快速运送。等荔枝送到长安时，颜色和味道都没有改变。从此，杨贵妃受到的恩宠更加深厚，后宫其他妃嫔都无法得到皇帝的宠幸了。

15.C【解析】C项“既是实景描写”错误，“朝乘障”“夜渡辽”确实突出了军情的紧迫，但这两句并非实景描写。因为王维是奉使出塞宣慰，并非亲身经历战事，所以这是诗人的想象，是虚写。

16.①景象雄浑壮阔。前两联描绘了边塞的苍茫与壮阔，白草连天、暮云下的空碛、秋日的平原等意象都展现出地域的广袤和气势的磅礴。②人物英勇豪迈。颈联刻画了将士们在边塞的英勇形象。日夜守卫、渡河破敌，写出唐朝军队昼夜兼程、迅速出击的状态，表现出军队保家卫国的坚定决心，彰显出强大的军事气势。③功勋卓著非凡。玉靶、角弓、珠勒马等赏赐之物，既体现了朝廷对将士们的褒奖，也暗示了将士们的卓越功勋，彰显了他们的气度与功业，洋溢着昂扬的情感和非凡的气概。

17.①士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 ②故莫能知 ③蛾儿雪柳黄金缕 ④笑语盈盈暗香去 ⑤君不见高堂明镜悲白发 ⑥朝如青丝暮成雪（可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑）

18.语句①改为：随着夏商时代的到来或夏商时代

语句⑤改为：但它已经能够较为完整地记录语言

【解析】语句①，结构混乱，“夏商时代的到来，汉字逐渐走向成熟”，中途易辙，变换主语。前一句的主语是“夏商时代的到来”，后一句“汉字逐渐走向成熟”的主语变成了“汉字”，使得句子结构混乱。可在“夏商时代”前加上“随着”，让“随着夏商时代的到来”作状语，也可删除“的到来”，可改为：随着夏商时代的到来或夏商时代。

语句⑤，语序不当，多个副词修饰动词时，有固定的语序规则，表示“时间 、频率”的副词通常位于表示“能力、可能性”的副词之前，“能够”和“已经”的词序不合理，应将“能够”和“已经”调换位置，可改为：但已经能够较为完整地记录语言。

19.D

【解析】A项正确。不计其数：没办法计算数目，形容极多。能形容甲骨文中的象形字和会意字数量众多。

B项正确。不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。能形容甲骨文中的象形字和会意字数量众多。

C项正确。数不胜数：数也数不过来，形容数量极多。能形容甲骨文中的象形字和会意字数量众多。

D项错误。琳琅满目：形容美好的事物很多，多用来形容商品、书籍、工艺品等具体的、美好的事物。“琳琅满目”多用来形容商品、书籍、工艺品等具体可见的实物，不能用于形容“象形字和会意字”。

20.C

【解析】根据前文“经过数千年的演变”，可知，核心逻辑应是“变化中的不变”—— 先说明外在形式的变化（笔势笔意），再突出基本结构保留、脉络清晰，符合递进关系。

A项错误，先说基本结构不变，再说笔势笔意变化，与前文逻辑不符。

B项错误，先说基本结构不变，再说笔势笔意变化，与前文逻辑不符。

C项正确，先说笔势笔意变化，再说基本结构不变，与前文逻辑相符。

D项错误，后半句“保留了其基本结构”与前半句“笔势笔意上有所变化”的句式不对称，不够严谨流畅。

21.饮：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒，推断本义为“喝”。

【解析】先仔细观察“饮”的甲骨文形态，能看到有类似“人”“酒坛”以及表示“饮酒”动作的线条；

然后，按照示例的结构，描述字形呈现的画面：一个人弯着腰、低着头从酒坛饮酒；

最后，基于这个画面推断出本义为“喝”。

22.①甲骨文早期是如何诞生和演变的？

②甲骨文是如何表意的？

③甲骨文发展过程中呈现出怎样的特点？

④甲骨文在文化领域具有怎样的意义和影响？

23.写作。

参考例文：

精读为要，兼顾身心与家

古人云：“立身以立学为先，立学以读书为本。” 读书学习是成长之基，但真正的学习智慧，不仅在于 “精” 研学问，更在于平衡身体康健与家庭温情。若只一味埋首书海，忽略身心与家人，纵有满腹经纶，也难成完整人生。

读书学习贵在 “精”，而非 “滥”。北宋大儒朱熹曾言：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。” 真正的知识积累，从来不是囫囵吞枣般浏览群书，而是对经典之作反复研读、深入思考。苏轼读《汉书》，分 “治世、乱世、衰世” 三遍批注，每一遍都有新悟；钱钟书先生为钻研学问，在牛津大学图书馆埋首苦读，对重要典籍逐字揣摩。反观当下，有些学子沉迷 “碎片化阅读”，看似读了万卷书，实则知识零散如散沙，难成体系。唯有 “精” 读，才能将书中智慧内化为自身素养，筑牢学识根基，这是学习的首要准则。

然而，精读求知的路上，健康的身体是不可或缺的基石。孔子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。” 身体不仅是个人奋斗的本钱，更是承载学识、实现理想的载体。东汉医学家张仲景，若没有强健的体魄，怎能遍历山河采集草药，撰写《伤寒杂病论》？钱学森先生晚年仍坚持晨练，正是健康的身体，让他能在科研领域持续深耕。反观现实，有些高中生为追求成绩，熬夜刷题、废寝忘食，最终落得近视加深、免疫力下降的下场，反而影响学习效率。正如俗语所言：“磨刀不误砍柴工”，兼顾体育锻炼，保持身心康健，才能为精读学习提供持久动力。

兼顾家庭，则是学习之路上温暖的支撑。家庭是心灵的港湾，家人的理解与陪伴，能为学习注入无穷力量。苏轼一生仕途坎坷，却始终能在文学上不断突破，正因有妻子王弗的悉心照料、弟弟苏辙的患难与共；钱学森归国后投身科研，背后是家人默默的支持，让他无后顾之忧。反之，若因学习忽略家庭，不仅会疏远亲情，更可能让自己陷入孤独迷茫。有些学子将家人的付出视为理所当然，甚至因学业压力与父母争吵，最终让家庭氛围变得紧张，反而扰乱了学习心境。其实，花些时间与父母交流、帮家人分担家务，不仅不会耽误学习，反而能缓解压力，让学习更有温度。

精读是学习的核心，身体是奋斗的本钱，家庭是心灵的归宿。三者并非相互矛盾，而是相辅相成的有机整体。作为高中生，我们既要在书海中深耕细作，也要兼顾身心健康，珍惜家庭温情。唯有如此，才能在成长的道路上走得更稳、更远，让学习之路绽放出更绚丽的光彩。