安徽省定远中学2027届高三上学期第一次教学质量检测

语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

春节刚过，外面的雪花越飘越大。

突然来了一阵门铃的响声。我很奇怪，在这样的下大雪的夜里，还会有什么人来拜访啊！

门打开来，两位很熟的朋友的面孔，就呈现在我的面前。

甲先开口了：“我们今天晚上来，并没有什么事情，就是想趁着闲空，漫谈一下文艺理论方面的问题，因为你是搞这行的，我们都想向你请教呢。”

“哪里，哪里……我只是教这门功课，还谈不上搞这一行。”

我吩咐家里人在火炉上再加上一些煤，使炉火烧得旺一些。再沏了一壶热茶，边饮边谈。

客甲：我要问你，搞文学理论，目的何在？

主人：我倒要问你，你为什么提出这个问题？

客乙：这个问题倒是很容易答复。艺术文学是一种社会意识形态，文学理论的任务，就是要研究它发生发展的规律、它和客观现实的关系。

客甲：我同意，但问题是，我们的任务仅仅是这些吗？就是说，我们理论家，永远在理论的范围里兜圈子，或者是把古代的作品解释解释、阐述阐述，或者是对当前的作品，指出些优点缺点，作家跑到哪里，我们①____________？

主人：你大概是对目前的文艺理论界有些不满吧？

客甲：我也不敢说我有什么不满，就是我有点怀疑。

客乙：你倒像是浮士德博士，读书越多倒越怀疑起来了。

客甲：有人常提到文艺作品中的情绪色彩，但情感在心理现象上究竟具有什么特点，人们连心理学教科书也无暇翻一翻，一看见有什么人在这方面作了解释，马上就高呼说抓到了唯心论了。而其实呢，唯心论倒稳稳当当地坐在他自己的脑子里。又比方，在几年前，人们都讳谈技巧，一谈技巧，马上就有专开帽子工厂的人，送给他一顶“帽子”叫做“形式主义”。现在好了，大家又都说要掌握技巧了。又比如，虽然每个人的创作，有每个人的特殊习惯，但创作的过程也并不是没有共同的客观规律可以寻找的。目前少有相关研究。我们如果能多多探讨这些规律，那么在培养新作家方面就可以获得帮助。

客乙：你的意思，是不是要我们的文艺理论家多写小说作法、诗歌作法之类的书？

客甲：你且慢，让我说完。我所说的掌握规律，并不仅是指艺术文学技巧上的规律，更是指创作心理的规律。作者之所以创作这样的作品，而不创作那样的作品，是受当时的时代、阶级关系的总的客观形势和作者的阶级立场所制约的。但同时，作家的创作是要通过作家个人的具体的感受，通过他个人的全部的生活经验和体验，通过他个人的全部的智慧来创造的。因此，我们对于作品，除了从社会科学方面去研究以外，也要从作者个人的主观世界去探索，探索出其中的客观规律。比如表象、联想、想象、情感，等等。我们如果能把过去作家的创作过程，他们的生活日记、手稿和传记加以研究，再配合以心理科学的研究，是可以摸索到一些有关创作心理的客观规律的。知道了这些客观规律，我们就可以驾驭它。总之，我认为，搞文艺理论的人，有若干创作经验，具备一些心理科学的知识，是必要的。但有些人却并不是这样想。他们一看见人谈论到“主观世界”，马上就以为你是从主观出发，从主观出发就是②_____________。但其实恰好相反，如果能够把创作心理的客观规律探索一些出来，这才真正是对唯心主义巢穴毁灭性的打击。

主人：老甲，你今天倒颇有点慨乎言之。

客乙：你的话扯得离题太远，而我所提出来的问题，你虽然说了半天，却还没有答复。

客甲：好，现在就先让我来答复你的问题。我是不反对写些小说作法、诗歌作法之类的书的。理由很简单，就是它们可以帮助人们知道某些文学种类的写作技巧。它们不能帮助人们成为诗人或小说家，但它们可以帮助初学写作的人写作。我们的国家有不少杰出的诗人，但也有更多的平凡的诗人，千千万万黑板报、墙报、油印报的支持者。与其让他们暗中摸索，何不让他们知道一些门径？

客乙：你算是答复了我的问题。现在请回到你自己所提出的本题来说说。

客甲：好。我觉得目前文艺理论界空谈太多，有些理论家连作品的味道都没有体会到，就在那里大谈其作品的思想性和艺术性，好像穿着厚洋袜在那里抓痒。曾经有一位搞创作的人这样告诉我：如果要提高思想，则不如读社会科学书、哲学书，如果要想在创作上获得一些帮助的话，则不如读有名的作品，或者是看作家的传略。看文艺理论书实在对他帮助很少。有的理论文章，好像只是一桶水在那里倒来倒去，由这一桶倒到第二个桶，再倒到第三个桶。还有些文章，写得异常艰涩和抽象，好像是哲学，但其实又并不是。所以，我觉得应该搞清楚一下文学理论究竟是为了什么？是为了那一部分专门喜爱搞文艺理论的人阅读的呢，抑是为了阐明理论乃所以帮助实践，从而提高作者和读者呢？

客乙：你说文学理论专门谈大道理，那么你是不是③____________呢？

客甲：我不是这个意思。只是说，光谈大道理，空空洞洞的。理论应该联系实际，大道理应该和具体的作品联系起来，和具体的创作实践中所提出来的问题联系起来。

主人：我明白了。你的意思是：一，文学理论，不仅应从社会科学方面去研究，而且也应从心理科学方面去研究，更仔细地分析文艺现象。二，文学理论应该有独创，应该具有文学味道。三，文学理论应该更多地讨论具体的文学现象、文学创作。四，文学理论不仅应该解释文学现象，而且也应该帮助创作、提高创作。离开了文学作家和文学作品，理论就会变成空谈。是不是？

客甲：正是如此，感谢你代我做了总结。

（摘编自黄药眠《文学论·问答篇》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是( )

A.客甲将理论家对古代作品的研究描述为“解释解释、阐述阐述”，这种叠词的表达隐含批评意味。

B.客乙提出文艺理论家是否应“多写小说作法、诗歌作法之类的书”的问题，客甲对此始终不置可否。

C.主人认为客甲的话语是“慨乎言之”，指客甲对于文艺理论界的评论主观性较强，情绪激愤不平。

D.客甲认为有的评论文章抽象难懂，涉及哲学知识，超出了文学理论的研究范畴，因而不值得提倡。

2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是( )

A.文章开篇以“春节刚过”“雪花越飘越大”等生活场景引入，闲笔不闲，烘托了两位客人勤于钻研的学者形象。

B.客乙认为文学理论应研究文学作为社会意识形态的发展规律，而客甲则认为应侧重对创作心理、个体经验等微观问题的探讨，双方观点存在根本分歧。

C.客乙针对客甲的“怀疑”，以“你倒像是浮士德博士”相调侃，说明他善于联想语言幽默，且与客甲关系不错。

D.客甲善用比喻，如“穿着厚洋袜抓痒”“一桶水倒来倒去”，其表达意思分别类似于“隔靴搔痒”“陈陈相因”。

3．请根据原文内容，在文中横线处补写恰当的语句，每处不超过8个字。

4．原文画线文字中，客甲指出了文学理论界的哪些弊病？请简要概括。

5．本文“主客对话”的形式，与苏轼《赤壁赋》中的“客”与“苏子”对话在行文上有相似的作用，请结合文章简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

割草[注]

[俄]列夫·托尔斯泰

列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。

“我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。

傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。

“请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安详的样子。

①管家微微一笑，说：“好的，老爷。”

晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。”

②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。

“我非常喜欢。明天我想要割一整天。”

谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民一样，从早到晚吗？”

“是的，这是很愉快的。”列文说。

“可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。”

“不，我不这样想；人们无暇想到这些。”

“但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。”

“中午休息时我回来一趟就是了。”

第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时候，割草人已经在割第二排了。

他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样。

列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。

“磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。

列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。

“当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。

“我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。

季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音：

“镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。

“不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头了……”

草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他是这样地疲倦。

他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。

第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。

就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知道他支持得了。

只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。

往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。

突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉的、低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。

割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不好了。

又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。

“吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。

“已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。”

列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。

“干草会给糟蹋掉呢。”他说。

“不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。

列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。

谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回到草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有来得及穿好衣服走进餐室。

（周扬、谢素台译，有删改）

[注]本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )

A.文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的环境中并不寻常。

B.文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气象开阔。

C.结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同的思想倾向。

D.列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感。

7．关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是( )

A.句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。

B.句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把山间劳动看作一种田园生活趣味。

C.句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议。

D.句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。

8．文中波浪线的段落描写列文割草，读来令人感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。

9．原著中，列文早饭后回到草场继续割草，直到午饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写，请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出列文的举动和心理，衔接自然，字数在60～100字之间。

农民们集合了——从远处来的聚在大车下面，近的聚在铺着草的柳树下面。

列文在他们旁边坐下；他不想走开了。

在主人面前感到拘束的心情早已消失了。农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎，放进碗里，用匙柄捣烂，从罐子里倒些水在上面，再捏一些面包进去，撒上一点盐。

“哦，老爷，尝尝我的面包渣汤吧。”

这面包渣汤是这么甘美，竟使列文放弃了回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着，( )

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

传曰：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。

（节选自《史记·滑稽列传》）

材料二：

郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣？”

（节选自《左传·襄公三十一年》）

材料三：

宓子贱治亶父③。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也，今子得而舍之，何也？”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此？”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。”

（节选自《吕氏春秋·具备》）

材料四：

西门豹治邺，廪无积粟，府无储钱，库无甲兵，官无计会，人数言其过于文侯。文侯身行其县，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治邺而大乱。子能道，则可；不能，将加诛于子。”西门豹曰：“臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。今君欲为霸王者也，臣故蓄积于民。君以为不然，臣请升城鼓之，甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负辇粟而至。文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也。燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。”遂举兵击燕，复地而后反。

（节选自《淮南子·人间训》）

[注]①乡校：古代地方学校。②然明：郑大夫鬷蔑的字。③亶父：即单父，春秋时鲁邑。

10．材料二波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。

小人A实不才B若果C行D此E其郑国F实G赖之H岂唯二三臣

11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.善，褒扬，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法、意思均相同。

B.药，以……为药，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”“友”用法相同。

C.身，亲身、亲自，与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“身”意思相同。

D.富，使……富足，与《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )

A.郑国人常常聚在乡校里议论执政，大夫然明建议毁掉乡校，子产认为不仅不能毁掉乡校，而且应把那些议论者作为自己的老师，然明对子产的见解十分佩服。

B.巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效，并就其原因向孔子请教；孔子表示，自己曾告诫过宓子贱，宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。

C.西门豹担任邺令时，仓库没有粮食，府库没有储钱，武库没有兵器，官衙没有账目，有人屡次向文侯告状。文侯巡视后，发现情况果真如此。

D.西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食，两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此，免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）渔为得也，今子得而舍之，何也？

（2）燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。

14．材料一中说“西门豹治邺，民不敢欺”，你认为材料四能否印证这一说法？请说明理由。

三、诗歌鉴赏

阅读诗歌，完成下面小题。

风

司马光

陇首红旌急，樽前翠幕重。

林端翻远刹，花外转疏钟。

夜寂清机[注]发，春阑别意浓。

如何玉琴韵，并欲在青松。

[注]清机：清净的心思。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )

A.诗中妙用“翻”字，表现远处的庙宇因林梢摇动若隐若现。

B.花丛外随风传来的钟声依稀缥缈，用“疏钟”二字尤为贴切。

C.琴曲中传达出松涛的韵味，缘自人的内心受到了风的触动。

D.诗人通过对风的描写，表达出远离尘嚣、归隐山林的心愿。

16．有一首歌这样唱道：“如果你要写风，就不能只写风/你要写柳条轻轻柔柔飘入你心中/竹筏轻轻飘荡，湖面在泛粼光/船上悬挂的铃儿响呀响呀响叮当……你要用眼睛耳朵捕捉每一刻/用心感受。”请具体阐述这首歌与本诗的相通之处。

四、默写题

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在文明互鉴的时代，青年一代的胸襟与智慧尤为重要。这需要我们常怀《论语·雍也》中“______________________，______________________”的推己及人之心。

（2）在古代诗歌中，风常常与雨、雪等对举，如陆游《书愤》中的“________________________，________________________”。

（3）在古诗词中，古人对“朝”“暮”所表达的时间流转有着深切体悟，常借此表达不同的情感，如“______________________________，_______________________________________________________________________________”。

五、语言表达

阅读下面的文字，完成下面小题。

“手机随手一拍，竞然有点像电影剧照。”不少人刷到朋友圈或社交媒体平台上的“人生壁纸”，都会忍不住多看两眼。有人在幕色中的地铁站前仰望天空，有人在雨夜的路灯下形色匆匆，也有人在洒满阳光的院子里赏花喝茶……一组媒体调查数据显示，89.5%的受访者有记录生活的习惯，其中超半数会通过拍照留存生活瞬间。社交媒体平台上，怎么拍才能“出片”、哪些地方最“出片”这类话题也持续火曝。

有人点赞：“喜欢认真生活的样子。”也有人疑惑：“只为拍张照片，至于吗？”对“出片”的不同理解，折射出人们对生活的多元探寻。

事实上，“出片”不是为了展示精致的构图、完美的滤镜，而是源于对生活的热爱。它________，________，________，________，________。

这份记录生活的热情，不仅丰富了个体的精神世界，有时还在现实中创造出意想不到的价值。广东广州，大学生随手拍摄的街景，在海外社交平台收获超百万浏览量，向世界展现了中国城市的美好与烟火气；浙江永嘉，摄影爱好者分享的柿子林照片意外走红，当地顺势打造出一个很“出片”的千亩柿子林休闲景区，带动村集体及村民增收约150万元。这些定格在影像中的美好，不经意间成为展现城市风貌、助力乡村振兴的鲜活见证。

然而，如果“出片”从纯粹的生活记录和发自内心的情感表达，异化为某种刻意追求，便容易偏离初衷、变了味道。①为了“出片”，有人不顾危险闯入禁区；②有人霸占打卡点妨碍交通；③甚至因盲目追求打卡而引发安全事故也时有发生。④当“出片”的执念突破了安全与文明的底线，⑤因此失去了记录生活的意义。

18．文中第一段有四个含错别字的词语，请找出并改正。

19．依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )

①承载着对生活仪式感的珍视

②看似寻常的瞬间被定格成画面

③没有专业门槛，不苛求拍摄技巧

④更蕴含着人们热爱生活的真情实感

⑤是普通人用镜头发现美好、用影像寄托情感的自然表达

A.①⑤③④②B.③⑤②①④C.⑤③①②④D.②①⑤③④

20．文中波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。

21．《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众生活的热词，如果也要收入词典，你会如何释义？要求写出两个义项，并给每个义项拟一个相应的例句，语言准确简洁。

六、材料作文

22．阅读下面的材料，根据要求写作。

遇到问题，有时要釜底抽薪，从根源上解决问题；有时只能扬汤止沸，暂时应对眼前困境。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1．答案：A

解析：B.“客甲对此始终不置可否”错误，客甲明确表态不反对写创作技法类书籍，并非不置可否。

C.“评论主观性较强，情绪激愤不平”错误，“慨乎言之”指客甲言辞恳切、有感而发，并非主观性强、情绪激愤。

D.“涉及哲学知识，超出了文学理论的研究范畴”错误，客甲批评的是文章故作艰涩、空谈抽象，并非涉及哲学就超出范畴。

故选A。

2．答案：B

解析：B.“双方观点存在根本分歧”错误，客甲并不否定从社会科学角度研究，只是主张兼顾创作心理，二者无根本分歧，只是侧重不同。故选B。

3．答案：①我们就追到哪里

②就是唯心主义

③反对谈大道理

解析：①处：前文“作家跑到哪里”，对应理论家追随，填“我们就追到哪里”。

②处：后文“对唯心主义巢穴毁灭性的打击”，前文扣主观世界即扣唯心主义帽子，填“就是唯心主义”。

③处：后文“我不是这个意思。只是说，光谈大道理”，可知客乙问是否反对谈大道理，填“反对谈大道理”。

4．答案：①忽视心理学知识，动辄扣唯心主义帽子；

②研究风气僵化，谈技巧易被贴形式主义标签；

③忽视创作规律，相关研究匮乏；

④脱离创作实践，不利于培养新作家。

解析：第一步：题干明确要求根据画线句，概括文学理论界的弊病，分点作答。

第二步：分层梳理原文，逐句提炼。

原文：人们连心理学教科书也无暇翻一翻，一看见在这方面作了解释，马上高呼抓到了唯心论，由此推出忽视心理学知识，随意扣唯心主义的帽子，认知武断浅薄。

原文：几年前讳谈技巧，一谈技巧就被扣“形式主义”帽子，由此推出研究风气僵化，谈技巧易被贴上形式主义标签，研究环境刻板。

原文：创作过程有共同客观规律，但目前少有相关研究，由此推出忽视创作规律，相关研究匮乏。

原文：多多探讨这些规律，可帮助培养新作家（反向暗示当前弊病），由此推出理论脱离创作实践，不利于新作家培养。

5．答案：①以问答推进论述，层层深入剖析文艺理论问题；

②观点碰撞，增强思辨性；

③形式通俗亲切，说理生动；

④借对话针砭空谈弊病，点明理论应服务实践的主旨。

解析：

6．答案：D

解析：D.“这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感”错。原文“列文是这样喜欢割草工作”“我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了”，可见列文主动和农民一道去割草，是出于对体力劳动的喜爱、渴望贴近农民生活，并没有体现对底层人民的忏悔；聂赫留朵夫忏悔源于自身伤害底层女性的罪孽，二者动机完全不同。

故选D。

7．答案：C

解析：C.“以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议”错。原文“他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。‘当心，老爷，可不要掉队啊！’他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声”，可见农民只是对贵族亲自割草感到好奇、观望，有善意调侃，但并没有抗议的情绪。

故选C。

8．答案：①多细节描写，文中多处描写动作和心理细节，真实地表现了列文对割草的生疏和劳动的辛苦。

②多感官结合，通过视觉、听觉与触觉的结合，将列文割草时的专注状态真实展现出来。

③严谨的过程展现，对列文割草从笨拙到熟悉的刻画让文章具有真切感。

解析：分析细节描写：文中多处刻画劳动细节，比如“像波浪一样倒下的青草和花穗”“热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉”，直观还原了体力劳动的真实状态，增强代入感。

分析多感官结合：文中写“耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态”“有一种愉快的凉爽感觉”，视听触觉结合，真切展现了劳动时的专注忘我，符合真实体验。

分析过程刻画：完整写出列文从生疏笨拙到慢慢顺手的劳动变化，贴合普通人学习劳动的过程，因此富有真切感。

9．答案：原文：同他谈起家常来，产生了浓厚的兴趣，并且把自己的家事和能够引起老头子兴趣的一切情况都告诉他。他觉得自己对这老人比对自己哥哥还亲，并由于自己对这个人产生的温情不禁微笑起来。

示例：他觉得自己很喜欢那些粗面包里粮食的颗粒感。他望向四周，并没有看见季特，而大车下面几个农民和他们送饭来的妻子不知道为着什么缘故爆发出一阵笑声，他也禁不住跟着笑了起来。

解析：先梳理前文语境：前文写列文已经和农民消除拘束，感到面包渣汤十分甘美，列文放弃回家吃饭，因此补写要体现列文对和农民相处的亲近感。

再贴合人物设定：结合注释可知，列文本身是思想进步、亲近农民的贵族，所以内容要符合他主动拉近和农民距离的状态。可以设计举动再搭配心理，如同老头子聊天，观看四周，感到亲切；一同品尝农民的食物，环顾周遭，感到融入的愉快等。

调整语言控制字数，即可得到符合要求的补写。

10．答案：BEH

解析：句意：我实在没有才能，如果真的按您的主张去做，郑国确实要依靠您了，哪里只是有利于我们几位大臣呢？

“小人实不才”是主谓结构，语意完整，其后B处断开；

“若”引出假设分句，“果”是“行”的状语，“此”是其宾语，表意完整，E处断开；

“郑国”是主语，“实”是状语，“赖之”是谓语和宾语，结构完整，H处断开。

故选BEH。

11．答案：A

解析：A.错误。用法、意思均不同，动词，褒扬/形容词作动词，交好、友善。句意：他们认为好的政令。/一向与张良交好。

B.正确。均为意动用法，以……为药/以……为伴侣。句意：不如让我听到这些议论，以它为作治病的良药。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

C.正确。句意：魏文侯亲自到邺县视察。/将军您亲自披着坚固的铠甲，拿着锐利的武器。

D.正确。均为使动用法，使……富足/使……愉快。句意：我听说成就王业的君主会让百姓富裕。/看着院子里的树木，使脸上出现愉快神色。

故选A。

12．答案：D

解析：D.“免去了西门豹的邺令，改派他领兵去攻打燕国”错误。原文记载文侯看到百姓响应号召、物资齐备后说“罢之”，意为让百姓解散，并非免去西门豹邺令官职。西门豹主动请求北伐燕国、收复失地，是其自主献策、领兵出战，并非文侯的调任安排。

故选D。

13．答案：（1）捕鱼本是为了收获，如今您捕到鱼却又放走，这是为什么呢？

（2）燕国曾经侵占魏国的八座城池，我请求率军北上攻打燕国，来收复被侵占的土地。

解析：（1）“渔”，捕鱼；“得”，收获；“舍”，舍弃，此处引申为放走。

（2）“常”，同“尝”，曾经；“北”，名词作状语，向北；“侵”，被侵占。

14．答案：观点一：能够印证。

理由：①西门豹行蓄积于民之政，是要帮助文侯成就王霸之业，离不开令行禁止；②西门豹升城击鼓，百姓立即备好武器粮食而至，正是“民不敢欺”的表现。

观点二：不能印证。

理由：①材料中未见西门豹治邺施行重典、威化安民的行为；②西门豹升城击鼓聚集百姓，后又顺势带兵攻打燕国，收复失地，这是西门豹不失信于民的表现，并不能证明“民不敢欺”。

解析：【参考译文】

材料一：

古书上记载说：“子产治理郑国，百姓（因他明察秋毫）不能欺骗他；子贱治理单父，百姓（因他仁德爱民）不忍心欺骗他；西门豹治理邺县，百姓（因他执法严明）不敢欺骗他。”这三个人的才干，谁最贤明呢？能辨别治理之道的人应当可以区分出来。

材料二：

郑国人在乡校里聚会闲游，来议论执政的得失。然明对子产说：“毁掉乡校，怎么样？”子产说：“为什么要毁掉？人们早晚办完公事回来，到这里聚会，来评议政事的好坏。他们认为好的政令，我就推行；他们厌恶的政令，我就改正。这是我的老师啊，为什么要毁掉它？我听说用忠善的方式来减少怨恨，没听说用威势来压制怨恨的。难道不能立刻制止议论吗？但这就像堵塞河流一样，河堤一旦大决口，伤害的人一定很多，我是不能挽救的。不如开个小口疏导水流，不如让我听到这些议论，把它当作治病的良药。”然明说：“我从今以后知道您确实可以成就大事了。我实在没有才能，如果真的按您的主张去做，郑国确实要依靠您了，哪里只是有利于我们几位大臣呢？”

材料三：

宓子贱治理亶父。三年之后，巫马旗穿着粗布短衣、披着破旧的皮衣，前往亶父观察教化成效。他看见夜里捕鱼的人，捕到鱼之后却又把鱼放掉。巫马旗就问他：“捕鱼是为了得到鱼，现在你捕到了却又放掉，这是为什么呢？”那人回答说：“宓子贱不希望人们捕捞小鱼。我放掉的都是小鱼。”巫马旗回去后，告诉孔子说：“宓子贱的德行达到极致了，他能让百姓在无人监督的暗处行事时，也像有严厉的刑罚在身旁约束一样。请问宓子贱是怎么做到这种程度的？”孔子说：“我曾经对他说过：‘内心真诚的人，会在行为上表现出规范来。’宓子贱一定是在亶父推行这种治国之道了。”

材料四：

西门豹治理邺县时，粮仓里没有积存的粮食，府库里没有储备的钱财，武库中没有铠甲兵器，官府里也没有负责统计的官员。很多人多次向魏文侯告发他的过失。魏文侯亲自到邺县视察，看到的情况果然和人们说的一样。魏文侯说：“翟璜举荐你治理邺县，结果却搞得一团糟。你要是能解释清楚还则罢了；要是解释不清，就要对你施加惩罚。”西门豹说：“我听说，成就王业的君主会让百姓富裕，成就霸业的君主会让武备充足，将要灭亡的国家才只会充盈国库。现在您想成就霸王之业，所以我才把积蓄储备在百姓手中。您要是不相信，请允许我登上城楼击鼓号令，铠甲兵器和粮食立刻就能准备齐全。”于是西门豹登上城楼击鼓号令。第一次击鼓，百姓就披上铠甲、捆好箭支，拿着兵器弓弩冲出来；第二次击鼓，百姓就背着、用车载着粮食赶到。魏文侯说：“让他们解散吧。”西门豹说：“和百姓约定并坚守信用，不是一天就能积累起来的。一次行动就欺骗他们，以后就再也不能依靠他们了。燕国曾经侵占了魏国八座城池，请允许我向北攻打燕国，收复被侵占的土地。”于是西门豹发兵攻打燕国，收复了被侵占的土地后才返回。

15．答案：D

解析：D.“表达出远离尘嚣、归隐山林的心愿”错误。全诗描绘春风吹拂下旌旗、林木、钟声等景致，借晚风触发清净心思、生发离别情意，并无远离尘嚣、归隐山林的明确表达。

故选D。

16．答案：①歌曲主张的写风方法与本诗写法一脉相承；

②歌曲强调，要通过描述能直接感知到的风中的物象与声音来写风，本诗就是如此；

③歌曲主张要“用心感受”，本诗则从多个角度写到了风对人内心情感的触发。

解析：首先，明确题干要求：对比流行歌词与本诗的“相通之处”。

其次，紧扣歌词内容提炼分析，歌词可分为两部分，前一部分指出写风不直接描摹风，而是以侧面烘托的手法，借视听物象写风；第二部分（省略号之后）指出要“用心感受”风。

然后回归诗歌内容，本诗依托红旗、林树、钟声、青松等景物，以视（“红旗”“翠幕”“远刹”等）听（“疏钟”“玉琴”）结合的方式，通过风中景物的动态变化衬风，用具象事物写抽象的风。同时，本诗在前四句写景的基础上，转入“清机发”“别意浓”，由风中景致触发内心情思，做到景心相融，兼顾实景描摹与内心感悟，契合歌词“用心感受”。

最后，紧扣“相通之处”，分点概括即可。

17．答案：己欲立而立人；己欲达而达人；楼船夜雪瓜洲渡；铁马秋风大散关；君不见高堂明镜悲白发；朝如青丝暮成雪（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮/弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故）

解析：

18．答案：“竞然”改为“竟然”；

“幕色”改为“暮色”；

“形色匆匆”改为“行色匆匆”；

“火曝”改为“火爆”/“火暴”。

解析：“竞然”改为“竟然”。竞，本义为比赛，多用于竞赛、竞争等词；竟，可用于表示出乎意料的语气。原文表达随手拍出的照片效果出人意料，需要表出乎意料的副词，因此“竟”才正确。

“幕色”改为“暮色”。幕，本义指帐幕、遮挡覆盖物，多用于幕布、银幕等词；暮，指傍晚、日落时分，和时间天色相关。原文描述地铁站旁的天色，指傍晚时分的天色，因此“暮”才正确。

“形色匆匆”改为“行色匆匆”。形，指形体、外形、容貌；行，指出行、行程，“行色”指出行时的状态、情势。原文描述雨夜赶路出行者的匆忙状态，和出行行程相关，因此“行”才正确。

“火曝”改为“火爆”/“火暴”。曝，本义为晾晒，仅用于“曝光”等少数语境，没有热门、热度高的含义；爆，本义为爆裂，引申为旺盛、热门、热烈；暴，指来得急又猛的现象。原文描述和“出片”相关的话题关注度高、讨论热烈、来势凶猛，因此“爆”或“暴”才正确。

19．答案：B

解析：确定首句：横线前否定了“出片”对专业拍摄技巧的过度追求，第一句需要承接这个话题，只有③没有专业门槛，不苛求拍摄技巧符合要求，因此首句为③。

梳理后续逻辑：③点明出片无专业要求后，接下来对出片的本质做定性，对应⑤，承接“无专业门槛”，说明出片是普通人记录生活的自然行为。

完成定性后讲拍摄的具体过程，对应②，衔接普通人记录的行为。最后阐释内涵，遵循由浅入深的逻辑：先讲表层内涵①，再用“更”引出深层递进，对应④，完全符合逻辑。

排序为③⑤②①④。

故选B。

20．答案：语句③；修改为：甚至因盲目追求打卡而引发安全事故。

语句⑤；修改为：拍照就会失去记录生活的意义。

解析：③句，“引发安全事故也时有发生”，句式杂糅，“引发事故”与“事故时有发生”杂糅，可删掉“也时有发生”；

⑤句，存在关联词滥用+主语残缺的问题，“当”引导状语从句，不需要“因此”；本句缺少主语，“失去意义”主体是拍照行为，补充主语“拍照”，稍作调整，改为：拍照就会失去记录生活的意义。

21．答案：（示例）义项一：拍出（好）照片；例句：只要能出片，这一趟就没白来。

义项二：拍出的照片好；例句：半山腰的清风亭古色古香，一看就很出片。

解析：

22．答案：略

解析：材料逐句拆解

①“釜底抽薪，从根源上解决问题”：指向治本策略，核心是直击矛盾本质、铲除问题根源，追求长效解决，如生态治理从控排源头发力、学生补短板从知识点漏洞入手、行业乱象从规则层面整顿等。

②“只能扬汤止沸，暂时应对眼前困境”：材料未否定扬汤止沸的价值，“只能”点明其为客观条件受限下的权宜之计，核心是先遏制事态扩散，为治本争取窗口期，如突发灾害先抢险救人再排查隐患、产品出现问题先紧急下线止损再复盘优化、考前临时突击稳住成绩再慢慢补基础等。

核心辩证关系

二者是互补递进的统一关系，而非对立：扬汤止沸是解决问题的前置缓冲，没有应急治标，问题可能发酵到不可收拾，根本无治本的可能；釜底抽薪是解决问题的最终目标，只治标不治本，问题会反复爆发，二者共同指向务实灵活的解题智慧。

写作核心任务

厘清两种解决问题方式的适用边界，阐释二者的辩证关系，结合现实写出务实的解题方法论。材料真正的命题导向：摒弃单一、极端的处事思维，树立因时制宜、急缓有度、标本兼治的务实处事智慧。

【误区提示】

误区1：片面褒贬，全盘否定扬汤止沸的价值。错误本质：忽略问题解决的阶段性、客观条件的局限性，举例：论证时将扬汤止沸完全等同于懒政、敷衍，认为突发公共事件也必须先找根源再处置，完全否定应急措施的必要性。

误区2：混淆边界，把权宜之计当成根本方案。错误本质：缺乏长远眼光，回避核心矛盾，举例：写企业遇到口碑危机只靠公关删帖、不整改产品质量，将临时救急的手段当成解决问题的全部。

误区3：割裂关系，只谈单一方法的重要性。错误本质：未把握材料的双层逻辑，举例：全文只强调“做事要从根源解决”，完全不提及应急处置的现实意义，论述片面。