2026年高考作文预测及佳作赏析：心灵的熟练，生活的艺术

阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷文言文材料一提到：“凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”

这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：这是一道引语类材料作文题。

材料出自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》，此句的字面意为：凡是心中有想法但技艺不熟练的人，平时自认为清楚明白，可到了实际做事时却忽然不知如何下手，这难道仅仅是画竹子的问题吗？从辩证角度看，“见于中”（内心认知、理论储备）与“操之熟”（实践练习、技能掌握）是对立统一的关系。“见于中”是基础，无认知则实践盲目；“操之熟”是关键，无实践则认知空泛。二者脱节便会导致“临事丧之”——这正是材料批判的核心，即轻视实践、空谈理论的误区。思考时需区分“自视了然”的假象与“真了然”的本质：前者是自我认知的偏差，将“知道”等同于“会做”；后者是理论与实践的融合，唯有通过反复操练，让认知内化为肌肉记忆、思维习惯，才能在“临事”时从容应对。在“题海战术”与“素质教育”的讨论中，部分学生依赖“技巧总结”却疏于做题实践，依赖“模板背诵”却懒于写作练习；在科技快速发展的当下，有人沉迷“知识付费”囤积理论，却不愿动手尝试。这些都是“见于中而操之不熟”的现代写照，材料的警示恰能引导学生思考“知与行”的当代关系。

写作时，文章可从材料本身切入，先阐释苏轼论画竹的观点，点明“见于中”与“操之熟”的辩证关系，引出“唯有以实践浇灌认知，方能避免临事而丧”的核心论点。接着从三个层面展开：第一层分析“临事丧之”的根源，结合学生中“上课懂、做题懵”“背会模板写不出作文”等现象，说明“自视了然”的认知误区在于混淆了“理论认知”与“实践能力”；第二层论证“操之熟”对“见于中”的深化作用，可举王羲之“临池学书，池水尽黑”等例子，说明实践不仅是技能的打磨，更是对认知的检验与完善；第三层联系时代，指出在信息爆炸的今天，更需警惕“知识囤积”的陷阱，强调“实践是检验认知的唯一标准”，当代青年应兼具“见于中”的理论清醒与“操之熟”的实干精神。最后回归材料，强调无论是学业、技艺还是人生，都需以“熟操”破“空知”，方能在关键时“不丧其能”。

立意：

1.知行合一，方能临事不慌。

2.莫让“见于中”沦为空谈，要以“操之熟”落地生根。

3.超越“纸上谈兵”，在实践中成就真本领。

【佳作赏析】：在熟悉中迷失，于实践中觉悟

阳光透过窗帘的缝隙，斑驳地洒在桌面上。我手中的笔在纸上划过，似乎在寻找那句话的答案。文言文材料中的一句话：“凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”如同清晨的露珠，晶莹剔透，却蕴含着深意。

这句话，如同一把钥匙，打开了我心中的一扇门，让我对生活中的种种现象有了新的认识。

在生活中，我们常常会遇到这样的情况：对于某些事物，我们看似了如指掌，但在实际操作中却常常失误。这不仅仅是对竹子的理解，更是对生活的感悟。

记得小时候，我曾对绘画有着浓厚的兴趣。每当看到那些栩栩如生的画作，我总是满怀憧憬，立志要成为一名画家。然而，当真正的画笔交到我手中时，我才发现，那些曾经令我心驰神往的画作，在我笔下却变得支离破碎。原来，对于绘画的理解，仅仅是停留在表面，而缺少了实践中的感悟。

随着时间的推移，我渐渐明白，生活中的许多事物都是如此。我们常常以为自己懂得很多，但真正面对现实时，却发现那些知识只是一纸空文。这种在熟悉中迷失的感觉，让我开始反思，如何才能将理论知识转化为实际能力。

生活中的实践，就像一面镜子，它能够反映出我们的真实状态。在镜子前，我们或许能够看到自己的优点，但同时也可能发现自己的不足。而这种不足，往往是我们难以察觉的。

在我看来，实践是检验真理的唯一标准。只有通过实践，我们才能真正了解自己，了解世界。正如那句话所说：“平居自视了然，而临事忽焉丧之。”我们在日常生活中，可能认为自己对某些事物了如指掌，但在实际操作中，却因为缺乏实践，而显得力不从心。

然而，实践并非一蹴而就。它需要我们不断地积累，不断地摸索。在这个过程中，我们可能会遇到挫折，可能会迷失方向，但只要我们坚定信念，勇敢地去尝试，总有一天，我们会找到属于自己的那片天空。

我想，这就像是在攀登一座高峰。在攀登的过程中，我们会遇到各种各样的困难，但只要我们敢于面对，敢于挑战，就一定能够到达山顶，看到那片属于我们的美丽风景。

生活中的实践，就像是一次次的攀登，让我们在挫折中成长，在迷茫中觉醒。它让我们明白，只有将理论知识与实践相结合，才能真正掌握一门技艺，才能真正理解生活的本质。

在这个充满挑战和机遇的时代，让我们不再在熟悉中迷失，而是勇敢地去实践，去探索。让我们在人生的道路上，不断积累，不断成长，最终找到属于自己的那片天空。

【佳作赏析】：心灵的熟练，生活的艺术

月光透过薄薄的窗纱，洒在静谧的书桌上，那份宁静，让我思绪飘回古时的书房。材料中那句“凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”如同一位智慧的先哲，在夜色中轻声诉说，引发了我对心灵熟练与生活艺术的深刻思考。

在生活的长河中，我们每个人都是一名行者。我们行走在人生的道路上，面对各种选择，如同竹子生长中的每一个阶段。竹子虽柔，却能在风雨中挺拔。而我们在面对生活中的挑战时，是否也能像竹子那样，既柔韧又坚定？

古人说：“心者，智之府也。”心之所见，即为智之所在。心之熟练，即是对生活的深刻理解。当我们心中有所见解，若不将其熟习于心，那么在实际行动中，便可能会突然迷失方向，就像面对竹子，虽然平日里看似了然于心，但真正操作起来，却可能一时慌乱失措。

这份心灵的熟练，不仅仅是对技艺的熟练，更是对生活的熟练。它是一种对生活本质的把握，是一种对人生哲理的领悟。在生活中，我们每个人都是一名诗人，每一处风景都是我们心中的诗句。但若我们没有将这份心之见解熟习于心，那么即便是最美的风景，也可能在我们面前失去色彩。

我曾看过一幅画，画面上是一支正在生长的竹子，竹叶在风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着生命的顽强。我想到，竹子的成长，不正是一段心灵的修炼过程吗？它在风雨中坚韧不拔，在阳光中舒展枝叶，正是它对生活熟练的最好证明。

生活中，我们常常会遇到种种挑战，有时甚至令人感到无助。但当我们回望过去，那些曾经的困难和挑战，都成了我们人生路上的财富。因为我们在这个过程中，学会了如何面对困难，如何从挫折中寻找希望。

心灵的熟练，让我们在面对生活时，不再感到陌生。它教会我们，如何将生活的每一个细节，转化为心灵的养分，如何将每一次的经历，转化为成长的动力。正如那位在画布上描绘竹子的艺术家，他心中的熟练，让他能够在笔尖下流淌出生活的韵律。

我想，这心灵的熟练，也是生活的一种艺术。它让我们在生活中找到自己的节奏，找到自己的方式。它不是一种固步自封的守旧，而是一种在变化中保持自我的艺术。它教会我们，如何在喧嚣中寻找宁静，如何在平凡中发现奇迹。

月光如水，静静地洒在窗前。我闭上眼睛，仿佛能听到竹子在风中轻轻吟唱，那是一种生命的交响曲，也是一种心灵的修行。在这条人生的道路上，让我们像竹子一样，无论风雨，都能坚守内心的宁静，熟习生活，将每一次的跌宕起伏，都化为心灵成长的养分。

在心灵的熟练中，我们学会了如何去生活，如何在生活中寻找属于自己的诗和远方。这份熟练，将伴随我们走过岁月的长河，直至心灵的彼岸，在那里，我们找到了属于自己的诗意的栖居。